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"澡雪奉规箴"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 03:22:00


简介: “澡雪奉规箴”出自宋代李曾伯的《送子倅宜春》, 诗句共5个字,诗句拼音为:zǎo xuě fèng guī zhēn,诗句平仄:仄仄仄平平。
出处: 《送子倅宜春》
内容:
已佐当涂郡,春台再往临。
勿言官是赘,常以国为心。
勉勉思全璧,频频寄抵金。
史君天下士,澡雪奉规箴
朝代: 宋代
分类:
诗人: 李曾伯
诗人介绍: 李曾伯(1198年-1268年),字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近),南渡后寓居嘉兴(今浙江嘉兴)。南宋中晚期名臣、词人,太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情,自称“愿学稼轩翁(辛弃疾)”《四库提要》称其“才气纵横,颇不入格,要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。
翻译:

《送子倅宜春》是宋代诗人李曾伯的作品。这首诗表达了对子倅远行的送别之情,同时也表达了对子倅前程的期望和祝福。

诗词的中文译文如下:

已佐当涂郡,
春台再往临。
勿言官是赘,
常以国为心。
勉勉思全璧,
频频寄抵金。
史君天下士,
澡雪奉规箴。

诗中的“已佐当涂郡”指的是诗人已经在当涂郡任职,已经尽了自己的职责。接着,“春台再往临”表示诗人再次前往春台(指官府)来送别子倅。

接下来的两句“勿言官是赘,常以国为心”表达了诗人对子倅的劝告和期望。诗人希望子倅不要认为官职是多余的,而是时刻将国家利益放在心上,尽心尽力为国家服务。

下面两句“勉勉思全璧,频频寄抵金”表达了诗人对子倅的殷切期望。诗人希望子倅能够努力学习,不断提升自己的才能,成为全国闻名的人才。频频寄抵金表示诗人多次将自己的期望和祝福寄托给子倅。

最后两句“史君天下士,澡雪奉规箴”以史君指代子倅,表达了诗人对子倅的赞许之情。澡雪奉规箴意味着子倅应该以清白自律的态度行事,遵守君主的规范。

整首诗表达了诗人对子倅的送别之情和对其前程的期望。诗人希望子倅能够以国家利益为重,不断努力,成为一名有德有才的士人,为国家作出贡献。同时,诗人也对子倅的品德和行为给予了肯定和赞许。这首诗以简洁明了的语言表达了诗人的情感和对子倅的期许,具有一定的鞭策和劝勉意味,同时也展现了宋代士人的家国情怀。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yǐ zuǒ dāng tú jùn, chūn tái zài wǎng lín.
已佐当涂郡,春台再往临。
wù yán guān shì zhuì, cháng yǐ guó wèi xīn.
勿言官是赘,常以国为心。
miǎn miǎn sī quán bì, pín pín jì dǐ jīn.
勉勉思全璧,频频寄抵金。
shǐ jūn tiān xià shì, zǎo xuě fèng guī zhēn.
史君天下士,澡雪奉规箴。
韵脚: 拼音:zǎo xuě fèng guī zhēn
平仄:仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平十二侵   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :澡 (形声) 同本义 澡,洒手也。--《说文》 澡葛綕带。--《仪礼·士虞礼》 日三澡漱,然后饮食。--《魏书》 后泛指洗涤 常以月旦祓龟,洗以清水澡之。--《史记·龟策传》 又如澡沐(沐浴);澡雪(洗清);澡瓶(寺庙里供僧人洗涤用的水瓶);澡刷(洗刷);澡涤(洗刷。引申指辨白冤屈) 洗澡或浸泡 儒有澡身而浴德。--《礼记·儒行》 时天暑热,植因呼常从取水自澡讫,傅粉。--《三国志·王粲传》 又如澡形,澡身(洗身使洁净。引申为修持操行);澡洗(沐浴;盥洗);澡浴(洗澡);澡濯(洗澡) 改过 澡zǎo 洗,沐浴以清水~之。~堂。

:雪 (会意。从雨,从彗,彗省声。本义空气中的水汽,冷却到摄氏零度以下时,就有部分凝结成冰晶,由空中降下,叫做雪) 同本义 今我来思,雨雪霏霏。--《诗·小雅·采薇》 春洩气为雨,雨凝为雪。--谢惠莲《雪赋》题注引《五经通训》 平地尺为大雪。--《左传·隐公九年》 麻衣如雪。--《诗·曹风·蜉虫游》 平生所娇儿,颜色白胜雪。--杜甫《北征》诗 又如雪案萤窗(比喻勤学苦读);雪里鸿(即雪泥鸿爪);雪浪纸(一种有波浪形暗纹的宣纸) 雪 借喻 雪xuě ⒈从天上落下的白色结晶物,它是高空水汽在摄氏零度以下凝结而成的~兆丰年。万里~飘。 ⒉揩,拭,洗刷~耻。~恨。 ⒊颜色或光泽像雪的~白。~亮。

:奉〈动〉 (会意。小篆字形,从手,从収(双手),最上面像一串玉或树盖子。是用手捧物的意思。本义两手恭敬地捧着◇作捧”) 同本义 奉,承也。--《说文》 黔敖左奉食,右执饮。--《礼记·檀弓下》 常山王奉头鼠窜。--《汉书·蒯通传》 项伯即入见沛公,沛公奉卮酒为寿,约为婚姻。--《史记·项羽本纪》 臣愿奉璧往使。--《史记·廉颇蔺相如列传》 荆轲奉樊於期头函,而秦武阳奉地图匣,以次进。--《战国策·燕策》 又如奉书;奉地图;奉手(捧握长者之手) 恭敬地接受 奉 fèng ⒈两手捧着臣愿~璧往使。〈引〉进献,送双手~上。~马牛。 ⒉恭敬地接受,遵从,遵守~命。~行。谨~法令。 ⒊敬词~答。~陪。~还。 ⒋信仰,推崇信~。~为楷模。 ⒌伺候,供养侍~。供~。~养。 ⒍ 【奉承】恭维,谄媚。

:规 (会意。金文字形,从聿从周,当系以规画之意。本义画圆的器具,今指圆规) 同本义 规,有法度也。从矢,从见,会意。--《说文》 规矩方圆之至也。--《孟子》 规者,正圆之器也。--《诗·沔水》序·笺 圆曰规,方曰矩。--《楚辞·离骚》 我有天志,譬若轮人之有规,匠人之有矩。--《墨子·天志上》 圆者中规,方者中矩。--《荀子·赋》 木直中绳,輮以为轮,其曲中规。--《荀子·劝学》 又如规绳(规矩绳墨);规旋(如圆规般旋转);规轮(圆规和车轮);规轴(圆规之轴。比喻规度) 法度、准则 必将 规guī ⒈画圆形的工具圆~。两脚~。 ⒉法则,章程,惯例~则。~章。常~办理。革除陋~。 ⒊劝告,告诫~劝。~谏。 ⒋谋划,制定,决定~划。~定。 ⒌ ⒍ ①俗成或规定的标准广告应该~范化。 ②合乎一定的标准课本语文,必须~范化。 ⒎ ⒏ ①画圆形与方形的两种工具。 ②规章制度循~蹈矩。 ③行为端正老实~ ~矩矩。 ⒐ 规guì 1.见"规规"。

:箴 同针”①。 劝告,劝戒~言。~规。~谏。 古代一种文体,以告诫规劝为主~铭(箴”是规戒性的韵文;铭”是刻在器物或碑石上兼于规戒、褒赞的韵文。因其作用有相似之处,故后人多连称)。 箴zhēn ⒈同"针 ⒈"。 ⒉劝告,规劝~言。 ⒊一种文体,以劝戒为主要内容。