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"佻达凭豪族"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 19:40:03


简介: “佻达凭豪族”出自宋代郑樵的《家园示弟槱》, 诗句共5个字,诗句拼音为:tiāo dá píng háo zú,诗句平仄:平平平平平。
出处: 《家园示弟槱》
内容:
佻达凭豪族,疏狂自克家。
看人呼狗窦,纵我泛渔槎。
凿穴安蜂豕,穿篱避管笳。
如能痴胜黠,寒食贺骝骅。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 郑樵
诗人介绍: 郑樵(1104年4月26日—1162年4月26日),字渔仲,南宋兴化军莆田(福建莆田)人,世称夹漈先生,中国宋代史学家、目录学家。郑樵生于北宋崇宁三年三月三十日(1104年4月26日),一生不应科举,刻苦力学30年,立志读遍古今书,毕生从事学术研究,在经学、礼乐学、语言学、自然科学、文献学、史学等方面都取得了成就,卒于南宋绍兴三十二年三月七日(1162年4月26日)。郑樵著述有80余种,但大部分已佚亡,今存《通志》、《夹漈遗稿》、《尔雅注》、《诗辨妄》等遗文,其中《通志》堪称世界上最早的一部百科全书。
翻译:

《家园示弟槱》是宋代诗人郑樵的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
佻达凭豪族,疏狂自克家。
看人呼狗窦,纵我泛渔槎。
凿穴安蜂豕,穿篱避管笳。
如能痴胜黠,寒食贺骝骅。

诗意:
这首诗词描述了诗人郑樵对于家园的思考和感慨。他通过一系列的对比和隐喻,表达了对豪族傲慢和自我放纵的批评,并倡导自己在生活中保持谦逊和明智的态度。

赏析:
诗的开头,"佻达凭豪族,疏狂自克家",可理解为诗人郑樵对于一些贵族家族的佻达和疏狂行为的批评。他认为这种行为最终会导致家族的衰败。

接下来的两句诗,"看人呼狗窦,纵我泛渔槎",通过人呼狗窦和自己泛舟捕鱼的描写,表达了诗人对于自由自在的生活态度。他认为自己的行为虽然与贵族们的佻达相反,但并不意味着不重视家园。

接着是"凿穴安蜂豕,穿篱避管笳",这里的凿穴安蜂豕和穿篱避管笳可以理解为诗人在生活中小心谨慎、避免危险的行为。这种谨慎和理性的态度使诗人能够保护自己和家园,与贵族们的疏狂形成对比。

最后两句诗,"如能痴胜黠,寒食贺骝骅",表达了诗人对于痴心和胜过智谋的崇拜。寒食贺骝骅则是对于寒食节时值得庆贺的珍贵事物的赞美。

总的来说,《家园示弟槱》通过对比和隐喻,表达了诗人对于家园的思考和对贵族佻达行为的批评。诗人主张谦逊、明智和谨慎的生活态度,并对痴心和珍贵事物表示崇拜。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: tiāo dá píng háo zú, shū kuáng zì kè jiā.
佻达凭豪族,疏狂自克家。
kàn rén hū gǒu dòu, zòng wǒ fàn yú chá.
看人呼狗窦,纵我泛渔槎。
záo xué ān fēng shǐ, chuān lí bì guǎn jiā.
凿穴安蜂豕,穿篱避管笳。
rú néng chī shèng xiá, hán shí hè liú huá.
如能痴胜黠,寒食贺骝骅。
韵脚: 拼音:tiāo dá píng háo zú
平仄:平平平平平
韵脚:(仄韵) 入声一屋   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :佻〈形〉 (形声。从人,兆声。本义轻薄,言语举止随便,不庄重) 同本义 佻,愉也。--《说文》 视民不佻。--《诗·小雅·鹿鸣》 佻,偷也。--《尔雅》 奸人为佻。--《国语·周语》 雄鸠之鸣逝兮,予犹恶其佻巧。--《楚辞·离骚》 险躁佻反覆,谓之智”。--《韩非子·诡使》 又如佻巧(轻薄取巧);佻脱(轻佻草率);佻率(轻薄草率);佻横(轻薄骄横);佻险(轻薄阴险);佻轻(刻薄轻率);佻环(轻薄浪荡);佻狡(轻浮而狡滑);佻俶(轻率简单);佻急(轻躁, 轻率急躁);佻谬(轻率荒谬) 佻 〈动〉 窃取 而卻至佻天之功以为己力 佻tiāo ⒈轻浮,不庄重~巧。~挞(轻佻)。 ⒉窃取~天之功。 佻tiáo 1.单独。参见"佻身飞镞"。 2.见"佻佻"。 3.顽皮,不驯顺。参见"佻皮"。 佻tiào 1.轻疾,轻而快。 佻diào 1.悬挂。 佻yáo 1.宽缓;延缓。 佻zhào 1.始。

:达 (形声。从辵,羍声。本义道路畅通) 同本义。泛指畅通 达,行不相遇也。--《说文》 达,通也。--《广雅》 左右达为夹室,所以相隔。--《礼记·内则》 寡人其达王于甬句东。--《国语·吴语》 达四聪。--《虞书》 达于河。--《书·禹贡》 七曰达吏。--《周礼·大宰》 下达。--《仪礼·士昏礼》 天下达道。--《礼记·中庸》 唯恐道途显晦,不相通达。--唐·李朝威《柳毅传》 屋极有窗以达气。--清·方苞《狱中杂记》 又如四通八达;达越(疏通瑟底之孔使其声迟重);达乡(相对而畅达的窗户)

:凭 (会意。从几,从任。几,矮而小的桌子。任,凭借。本义倚靠) 同本义 恁,依也。--《小尔雅》 某自幼与周郎同窗交契,愿凭三寸不烂之舌,往江东说此人来降。--《三国演义》 或凭几学书。--明·归有光《项脊轩志》 独自莫凭栏,无限江山。--李煜《浪淘沙》 又如凭几(凭靠几案);凭肩(以手靠在别人肩上);凭脉(搭脉) 依托;仰仗 不凭其子,灵公夺而里之。--《庄子·则阳》 凭恃其众。--《左传·哀公七年》 又如凭附(依附;依靠);凭妖(依托妖言);凭狐(喻依仗他人权势的人);凭城(据城以守);凭系(依托维系 凭(憑、剅)píng ⒈靠着~栏。~窗。 ⒉依靠,仗持,依据全~大家。~仗。~借。~险固守。 ⒊根据~票进场。 ⒋证据~证。~据。真~实据。 ⒌任,随海阔~鱼跃。 ⒍登临~高独苦吟。 ⒎[凭空]没有依据~空捏造。 ⒏[凭吊]面对遗迹、坟墓等表示怀念~吊先烈。

:豪〈名〉 (形声。从豕,猪,高省声。本义豪猪) 同本义 豪,豪豕鬣如笔管者,出南郡。--《说文》。俗字作毫”。 鹿台之山,其兽多白豪。--《山海经·西山经》 豪,猪也。--《玉篇》 又如豪毛(豪猪身上的长而末端尖细的毛);豪豨(豪彘±猪) 通毫”。动物长而细的毛 天下莫大于秋豪之末,而大山为小。--《庄子·齐物论》 此其比万物也,不似豪末之在于马体乎?--《庄子·秋水》 百姓有非理者如豪 豪háo ⒈卓越的人~杰。大文~。众英~。 ⒉直爽,无拘束,气魄大~爽。~迈。~情。~放无羁。~言壮语。 ⒊强横的,有势力的~强。~门。~绅。巧偷~夺。

:族 (会意。本义箭头) 同本义 族,矢锋也。束之族族也。--《说文》。 家族,氏族 克明俊德,以亲九族。--《书·尧典》。陆德明释文上自高祖,下至玄孙,凡九族。” 又如大族(人口多、分支繁的家族);族氏(宗族姓氏);族正(清时聚族而居的地方;挑选族中地位名望最高的人主持和裁决本族事务,名为族正”) 姓氏,表明家族、宗族系统的称号 亡秦族矣。--汉·贾谊《过秦论》 其诗以养父母、收族为意。(收聚,团结)--宋·王安石《伤仲永》 繁衍之族。--清·洪亮吉《治平篇》 又如族地(一姓一族 族zú ⒈有一定血统关系的人群之总称家~。宗~。 ⒉指民族,种族中华民~『~。满~。 ⒊类,具有共同属性的一类万物百~。芳香~化合物。 ⒋灭族(〈古〉一种残酷刑罚)。一人有罪,将全家或家族甚至包括母家、妻家的人全都杀死以古非今者~。 族zòu 1.节奏。 族còu 1.十二律中的律名。参见"太族"。