| 简介： | “岑鼎丧良贵”出自宋代杨万里的《胡英彦得欧阳公二帖，盖训其子仲纯、叔弼之》， 诗句共5个字，诗句拼音为：cén dǐng sàng liáng guì，诗句平仄：平仄仄平仄。 |
| 出处： | 《胡英彦得欧阳公二帖，盖训其子仲纯、叔弼之》 |
| 内容： |
圣处眇安在，谈者一何昜。 注瓦务细巧，岑鼎丧良贵。 群儿有新舌，六学无故意。 向来孟韩息，不有欧苏继。 庸知後死者，未渠乡原弃。 同时鸱鸦噪，并起瓜觜利。 两公察膏盲，与世作姜桂。 挟山初作难，破竹忽乘势。 双明日配月，再立仁与义。 我有香一瓣，恨不生并世。 厥今圣域里，澹叟真守器。 怪来兰玉秀，渠以清白遗。 当家有学林，满腹惟典记。 人间市井言，眼底寇仇视。 独於两公帖，费此半生喜。 麝煤叩山骨，卧听丁丁美。 令我竹林老，亦复拜嘉惠。 敢云赓绝唱，颇欲与兹事。 朝来窗儿夹，尽室问何瑞。 宝帖更新诗，小子汝其志。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 杨万里 |
| 诗人介绍： | 杨万里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。 |
| 翻译： | 【原题】： 胡英彦得欧阳公二帖，盖训其子仲纯、叔弼之语。其一公自书之，其一东坡书之。英彦刻石以遗朋友，吾叔父春卿得一本，有诗，谢英彦和焉，万里用其韵以简英彦 |
| 读音： | shèng chù miǎo ān zài, tán zhě yī hé yáng. 圣处眇安在，谈者一何昜。 zhù wǎ wù xì qiǎo, cén dǐng sàng liáng guì. 注瓦务细巧，岑鼎丧良贵。 qún ér yǒu xīn shé, liù xué wú gù yì. 群儿有新舌，六学无故意。 xiàng lái mèng hán xī, bù yǒu ōu sū jì. 向来孟韩息，不有欧苏继。 yōng zhī hòu sǐ zhě, wèi qú xiāng yuán qì. 庸知後死者，未渠乡原弃。 tóng shí chī yā zào, bìng qǐ guā zī lì. 同时鸱鸦噪，并起瓜觜利。 liǎng gōng chá gāo máng, yǔ shì zuò jiāng guì. 两公察膏盲，与世作姜桂。 xié shān chū zuò nán, pò zhú hū chéng shì. 挟山初作难，破竹忽乘势。 shuāng míng rì pèi yuè, zài lì rén yǔ yì. 双明日配月，再立仁与义。 wǒ yǒu xiāng yī bàn, hèn bù shēng bìng shì. 我有香一瓣，恨不生并世。 jué jīn shèng yù lǐ, dàn sǒu zhēn shǒu qì. 厥今圣域里，澹叟真守器。 guài lái lán yù xiù, qú yǐ qīng bái yí. 怪来兰玉秀，渠以清白遗。 dāng jiā yǒu xué lín, mǎn fù wéi diǎn jì. 当家有学林，满腹惟典记。 rén jiān shì jǐng yán, yǎn dǐ kòu chóu shì. 人间市井言，眼底寇仇视。 dú yú liǎng gōng tiē, fèi cǐ bàn shēng xǐ. 独於两公帖，费此半生喜。 shè méi kòu shān gǔ, wò tīng dīng dīng měi. 麝煤叩山骨，卧听丁丁美。 lìng wǒ zhú lín lǎo, yì fù bài jiā huì. 令我竹林老，亦复拜嘉惠。 gǎn yún gēng jué chàng, pō yù yǔ zī shì. 敢云赓绝唱，颇欲与兹事。 zhāo lái chuāng ér jiā, jǐn shì wèn hé ruì. 朝来窗儿夹，尽室问何瑞。 bǎo tiē gēng xīn shī, xiǎo zi rǔ qí zhì. 宝帖更新诗，小子汝其志。 |
| 韵脚： | 拼音：cén dǐng sàng liáng guì 平仄：平仄仄平仄 韵脚：(仄韵) 去声五未 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
岑 ：岑
(形声。从山,今声。本义小而高的山)
同本义
岑,山小而高也。--《说文》
可使高于岑楼。--《孟子》。注岑楼,山之锐岭者。”按,谓山之层叠似楼也。”
未始离于岑。--《庄子·徐无鬼》。注岸也。”
饮青岑之王醴兮。--张衡《思玄赋》
托九成之孤岑兮。--马融《长笛赋》
又如岑嶅(多小石的山);岑立(如山耸立)
古国名
岑,国名。…今梁国有岑亭。--《正字通》
姓
岑
高
古观岑且寂,幽人情自怡。--皮日休《三宿神景宫》
又如岑楼(高楼);岑锐(山高锐的样
岑 cén
①小而高的山。
②姓。
【岑寂】寂静；寂寞。
【岑参】（约714-770）唐代诗人。南阳（今属河南）人。长于七言歌行，所写诗多以边塞为题材。著有《岑嘉州集》。代表作有《白雪歌送武判官归京》、《逢入京使》等。 鼎 ：鼎 (象形。甲骨文字形,上面的部分象鼎的左右耳及鼎腹,下面象鼎足。本义古代烹煮用的器物) 同本义 鼎,三足两耳,和五味之宝器也。--《说文》 又如鼎峙(比喻三方并峙,如鼎之三足);鼎铉(指鼎);鼎鼐(鼎、鼐均为古代炊具,用来调和五味。旧时用以比喻宰相治理国家) 比喻帝王 指宰相 喻 鼎 dǐng ①古代烹煮东西的器物。多用青铜或铁制成。圆形，三足两耳。也有方形四足的。 ②象鼎足那样三方对立抗衡～立。 ③大～力、～～有名。 ④正当；正在～盛。 【鼎沸】形容喧闹、混乱，像开锅的水那样人声～。 【鼎力】敬辞。大力（表示请求或感谢时用）～相助。 【鼎立】三方面势力像鼎足那样对峙三国～。 【鼎盛】正值兴盛或强壮。 【鼎新革故】见【革故鼎新】。 【鼎足】比喻三方面对立的局势势成～。 丧 ：丧 (会意。小篆字形,上面是哭’,下面是亡”。表示哭已死去的人。本义丧失) 同本义 喪,亡也。--《说文》 东北丧朋。--《易·坤》。马注失也。” 受禄无丧。--《诗·大雅·皇矣》 问丧无夫子乎。又,丧人无以为宝。--《礼记·檀弓》 宣王既丧南国之师。--《国语·周语》 非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。--《孟子·告子上》 偃王行仁义而丧其国。--《韩非子·五蠹》 又如丧明(眼睛失明);丧检(丧失德行,失去检点);丧履(失去庇护);丧精(失神);丧心(心理反常;丧失理智);丧志(丧失心志) 丧（喪）sāng有关死者的事～事。治～。 丧（喪）sàng ⒈失掉，死亡～失。～胆。～命。 ⒉ ①事情进行不顺利而情绪低落垂头～气。 ②迷信者所谓"不吉利"。 良 ：良〈形〉 (形声。本义善良) 同本义 良,善也。--《说文》 德音无良。--《诗·邶风·日月》 人之无良。--《诗·鄘风·鹑之奔奔》 侍中、侍郎郭攸之、费袆、董允等,此皆良实。--诸葛亮《出师表》 又如天良(良心);驯良(和顺善良);良正(善良正直) 良好;美好 良剑期乎断,不期乎镆铘;良马期乎千里,不期乎骥骜。--《吕氏春秋·察今》 故作不良计,勿复怨鬼神。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 良田美池。--晋·陶渊明《桃花源记》 赵之良将。--《史记·廉颇蔺相如列传》 良liáng ⒈好，和悦～好。容颜～。～师益友。～金美玉。～田万倾。～药苦口。善～的人。 ⒉甚，很沉思～久。收获～多。 ⒊好人除暴安～。 ⒋ ①优秀的人才。 ②旧时妇女称丈夫～人罢远征（罢停止）。 良làng 1.坟墓。 良liǎng 1.见"方良"。 贵 ：贵 (形声。小篆字形,从贝,臾声。从贝”,表示与钱物有关。本义物价高,与贱”相对) 同本义 贵,物不贱也。--《说文》 贵货而贱土。--《国语·晋语》 不贵难得之货。--《老子》 国之诸市,屦贱踊贵。--《左传·昭公三年》 遂白令边郡皆筑仓,以谷贱时增其贾(价)而籴,以利农,谷贵时减贾而粜,名曰常平仓。--《汉书·食货志上》 又如春雨贵如油;昂贵(价格很高);贵腾(价格暴涨);贵踊(物价上涨);贵贾(高价) 社会地位高 贵,尊也。贵贱以物喻。犹尊卑以器喻。--《广雅》 一曰爵以 贵guì ⒈价钱高，跟"贱"相对米～。油～。〈引〉珍贵，宝贵最～者，人才也。 ⒉地位高或权势大，也指这类的人或集团显～。权～。达官～族。 ⒊重视，崇尚兵～神速。不～义，而～法。 ⒋敬词～姓？～宾。～公司。 |