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"终酬会稽耻"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-07 02:45:12


简介: “终酬会稽耻”出自宋代秦观的《越王》, 诗句共5个字,诗句拼音为:zhōng chóu kuài jī chǐ,诗句平仄:平平仄平仄。
出处: 《越王》
内容:
越王念吴役,寝兴常不安。
有臣曰种蠡,实与同难艰。
终酬会稽耻,列国不敢干。
智者见未兆,愚夫暗前观。
范公拂衣去,扁舟五湖间。
清辉照四海,秋月耿云端。
种也竟不悟,处之若无难。
属镂一朝至,身与名俱残。
兔走猎狗悲,鸟尽良弓闲。
自古身不退,多为世所叹。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 秦观
诗人介绍: 秦观(1049-1100)字太虚,又字少游,别号邗沟居士,世称淮海先生。汉族,北宋高邮(今江苏)人,官至太学博士,国史馆编修。秦观一 生坎坷,所写诗词,高古沉重,寄托身世,感人至深。秦观生前行踪所至之处,多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠,丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭;青田的秦学士祠;湖南郴州三绝碑;广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上,墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。
翻译:

诗词《越王》的中文译文为:

越王念吴役,
寝兴常不安。
有臣曰种蠡,
实与同难艰。

终酬会稽耻,
列国不敢干。
智者见未兆,
愚夫暗前观。

范公拂衣去,
扁舟五湖间。
清辉照四海,
秋月耿云端。

种也竟不悟,
处之若无难。
属镂一朝至,
身与名俱残。

兔走猎狗悲,
鸟尽良弓闲。
自古身不退,
多为世所叹。

这首诗词描述了越王在寝宫中忧心忡忡地思念吴国的战争,并表达了他对种蠡这位忠臣的赞赏。越王深感羞耻,因为会稽之战他未能酬答种蠡的忠诚,而其他国家也不敢干涉这场战争。智者能够看到未来的迹象,而愚夫只能看到眼前的事物。

范公决定离开越国,乘坐小舟游历五湖之间。明亮的月光照耀着天空,清澈辉煌。然而,种蠡却没有领悟到其中的深意,对这一切视若无睹。他的身份和名声都逐渐消逝。

这里有两个比喻。第一个比喻是兔子逃跑后,猎狗感到悲伤,因为它失去了猎物。第二个比喻是鸟儿飞尽后,好弓也变得无用。这暗示了人们常常在失去之后才意识到珍贵之物。

最后两句表达了一个观点,自古以来,那些不退缩的人往往会受到世人的赞叹。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yuè wáng niàn wú yì, qǐn xìng cháng bù ān.
越王念吴役,寝兴常不安。
yǒu chén yuē zhǒng lí, shí yǔ tóng nán jiān.
有臣曰种蠡,实与同难艰。
zhōng chóu kuài jī chǐ, liè guó bù gǎn gàn.
终酬会稽耻,列国不敢干。
zhì zhě jiàn wèi zhào, yú fū àn qián guān.
智者见未兆,愚夫暗前观。
fàn gōng fú yī qù, piān zhōu wǔ hú jiān.
范公拂衣去,扁舟五湖间。
qīng huī zhào sì hǎi, qiū yuè gěng yún duān.
清辉照四海,秋月耿云端。
zhǒng yě jìng bù wù, chù zhī ruò wú nán.
种也竟不悟,处之若无难。
shǔ lòu yī zhāo zhì, shēn yǔ míng jù cán.
属镂一朝至,身与名俱残。
tù zǒu liè gǒu bēi, niǎo jǐn liáng gōng xián.
兔走猎狗悲,鸟尽良弓闲。
zì gǔ shēn bù tuì, duō wèi shì suǒ tàn.
自古身不退,多为世所叹。
韵脚: 拼音:zhōng chóu kuài jī chǐ
平仄:平平仄平仄
韵脚:(仄韵) 上声四纸   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :终 (形声。从糸,冬声。甲骨文字形,象一束丝,两头象结扎的末端。本义把丝缠紧) 同本义 终,絿丝也。--《说文》 旋终在项。--《睡虎地秦墓竹简》 终了;结束。与始”相对 终,极也;终,穷也。--《广雅》 天禄永终。--《论语》 君子以永终知敝。--《易·象下传》。虞注坤为永终。” 终朝三拕之。--《易·讼》 庶人终食。--《国语·周语》 妇怨无终。--《左传·僖公二十四年》 曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。--白居易《琵琶行》(并序) 终继五国迁灭。--宋·苏洵《六国 终zhōng ⒈末了,完了,结束,跟"始"相对~了。~点。~止。剧~。〈引〉死,生命完结寿~。 ⒉毕竟,到底~归。~于。~究。~见成效。 ⒊尽,全,从开始到末了~日。~年。~生(~身)。 ⒋ ⒌ ①久远,永远。 ②经常。 ③往昔,自古以来。

:酬 (形声。从酉,夀声。本义客人给主人祝酒后,主人再次给客人敬酒作答) 同本义 酬,主人进客也。--《说文》。凡主人酌宾曰献,宾还酌主人曰醋,主人又自饮以酌宾曰酬。 又如酬献(相互劝酒);酬劝(劝酒) 酬答,报答 主人酬宾。--《仪礼·士冠礼》。注饮宾客而从之以财货,曰酬,所以申畅厚意也。” 交酬好货皆厚。--《国语·周语》。注交酬相酬之币也。” 吾无以酬之。--《左传·昭公二十七年》 不有死者,无以酬圣主。--梁启超《谭嗣同传》 天将以酬长厚者。--《聊斋志异·促织》 酬 chóu ①〈古〉客人给主人祝酒后,主人再次给客人敬酒樽前自献自为~。(杜牧《念昔游》) ②用财物等报答。 ③报酬同工同~。 ④交际往来应~。 ⑤实现(志愿)壮志未~。 【酬报】用财物或行动来报答。 【酬宾】以优惠价给顾客供应商品本店今日起举行大、活动。 【酬唱】用诗词相互赠答。 【酬劳】 ①对出力人给予酬谢。 ②给出力的人的报酬。 【酬谢】送上金钱礼物等表示谢意。 酬(醥、醻)chóu ⒈敬酒。 ⒉应付,交际往来应~。 ⒊报答,偿付,偿还~报。~谢。报~。同工同~。 ⒋实现(志愿)壮志未~誓不休。 ⒌ ⒍

:会 (会意。古文从合,从彡。按彡亦众多意。本义会合) 同本义 会,合也。--《说文》 会,聚也。--《广雅·释诂三》 会同有绛。--《诗·小雅·车攻》 会言近止。--《诗·唐风·杕杜》 会朝清明。--《诗·大雅·大明》 会诸其币。--《仪礼·聘礼》 以会天地之藏。--《礼记·月令·季秋》 然后天下会于一。--柳宗元《封建论》 迁客骚人,多会于此。--范仲淹《岳阳楼记》 又如会茶(一起喝茶);会酒(一起吃酒);会猎(原指会合打猎,又比喻会同作战);会衔(联名签署公文);会次(朝会停留的时刻) 会(會)huì ⒈聚合,联合~合。聚~。~师。~盟。宴~。 ⒉见面,对话~见。~面。~客。~话。 ⒊理解,懂得~意。能领~。 ⒋能,可能,善于共产主义一定~实现。他~开飞机。不~不懂吧!她能说~道。 ⒌时机机~。逢时遇~。适逢其~。 ⒍短促的时间这~儿。一~儿就来。请等~儿吧。 ⒎付钱~账。茶钱我~过了。 ⒏多数人的集合,或为共同目的所组成的团体纪念~。报告~。商~。学生~。董事~。人民代表大~。 ⒐城市(通常指行政中心)省~。都~。 ⒑恰巧,正好~天大雨,道不通。 ⒒见kuài。 会(會)kuài ⒈总计。 ①管理与计算财务的工作。 ②担任会计工作的人。。 会kuò 1.见"会撮"。

:稽 (形声。从禾,象树木曲头止住不上长的样子,从尤,旨声。本义停留;阻滞) 同本义。引申为囤积 稽,留止也。--《说文》 司稽,察留连不时去者。--《周礼·司稽》注 秦之水泔最而稽。--《管子·水地》 令出而不稽。--《管子·君臣上》 稽市物。--《汉书·食货志》。注贮滞也。” 又如稽欠(滞留拖欠);稽身(拖住身子);稽留(在外久留);稽诣(停顿);稽固(稽留停滞) 延迟 明晨炊米尽,吾起不容稽。--陆游《冬夜不寐》 稽废时月。--《后汉书·列女传》 又如稽迟(延误推迟);稽延(迟延) 考核;核 稽qǐ ⒈ 稽jī ⒈停留,拖延莫~留。不得~延。切勿~迟。 ⒉考核,考证~核。~查。无~之言勿听。 ⒊计较,争辩反唇相~(反过口来责问对方)。 ⒋见qǐ。

:耻 (形声。从心,耳声。本义耻辱,可耻的事情) 同本义(因声誉受损害而至的内心羞愧) 耻,辱也。--《说文》 君不使无耻。--《谷梁传·襄公二十九年》 行己有耻。--《论语》 越王苦会稽之耻。--《吕氏春秋·顺民》 而患其志行之少耻也。--《国语·越语上》 后世且行之而不知以为耻者多矣。--宋·刘开《问说》 又如无耻(不顾(知)羞耻);羞耻(不光彩;不体面);耻心(知耻之心) 羞愧 坐縻廪粟而不知耻。--刘基《卖柑者言》 又如耻愧(羞愧);耻惧(羞愧恐惧) 耻 羞辱;侮辱 不醉反耻 耻(恥)chǐ羞愧,羞辱~笑。~辱。可~。知~。雪~。九一八国~日。勿忘国~。