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"鞠衣亦令名"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 20:17:23


简介: “鞠衣亦令名”出自宋代苏轼的《赠朱逊之》, 诗句共5个字,诗句拼音为:jū yī yì lìng míng,诗句平仄:平平仄仄平。
出处: 《赠朱逊之》
内容:
黄花候秋节,远自夏小正。
坤裳有正色,鞠衣亦令名
一从人伪胜,遂与天力争。
易姓寓非族,改颜随所令。
新奇既易售,粹驳宜相倾。
疾恶逢伯厚,识真似渊明。
君言我所印,世论谁敢评。
愿君为霜风,一扫紫与頳。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 苏轼
诗人介绍: 苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
翻译:

《赠朱逊之》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

黄花候秋节,远自夏小正。
秋天的黄花开放,时节已到了夏小正(农历八月十五)。
这里以黄花候秋节为引子,表达了时光的流转和季节的变迁。

坤裳有正色,鞠衣亦令名。
坤裳(古代女子的裳)有正派的品德,鞠衣(整理衣裳)也使人名声远扬。
描绘了被称颂的女子,她的品德高尚,令她的名声传遍。

一从人伪胜,遂与天力争。
自从人们追求虚伪而胜过真实,便与天命的力量争斗。
表达了作者对社会风气虚伪的不满,并呼吁恢复真实和诚实的价值观。

易姓寓非族,改颜随所令。
易姓(改换姓氏)寓意非族(非自己的本族),改变面容来顺应别人的意愿。
描述了人们为了逢迎权贵而改变自己的身份和容貌。

新奇既易售,粹驳宜相倾。
新奇的事物易于销售,精良的事物反而容易被忽视。
表达了对于时尚浮躁、品味淡薄的批评,主张追求真正的精华和价值。

疾恶逢伯厚,识真似渊明。
对于邪恶的迅速斥责会遭到众人的厚待,认识真相则像渊明一样明智。
表达了对于追求正义、坚持真实的人应得到赞赏和支持的观点。

君言我所印,世论谁敢评。
你说的话是我所印证的,世人的评论又有谁敢评判呢?
表达了对于自己的信念和言论的坚定,对于他人的评判持怀疑态度。

愿君为霜风,一扫紫与頳。
希望你能像寒霜和清风一样,扫除一切的浮华和虚伪。
以寒霜和清风的形象来表达对于真实和纯粹的向往,希望能够净化社会风气。

这首诗词通过对于社会风气的反思和对于真实价值的追求,表达了苏轼对于时代虚伪和浮躁的批评,并呼吁追求真实和纯粹的精神境界。同时,诗中也表达了对于坚持正义、追求真相的人应得到认可和支持的观点。整体上,这首诗词既有批判现实的意味,也有对于理想境界的向往。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: huáng huā hòu qiū jié, yuǎn zì xià xiǎo zhèng.
黄花候秋节,远自夏小正。
kūn shang yǒu zhèng sè, jū yī yì lìng míng.
坤裳有正色,鞠衣亦令名。
yī cóng rén wěi shèng, suì yǔ tiān lì zhēng.
一从人伪胜,遂与天力争。
yì xìng yù fēi zú, gǎi yán suí suǒ lìng.
易姓寓非族,改颜随所令。
xīn qí jì yì shòu, cuì bó yí xiāng qīng.
新奇既易售,粹驳宜相倾。
jí è féng bó hòu, shí zhēn sì yuān míng.
疾恶逢伯厚,识真似渊明。
jūn yán wǒ suǒ yìn, shì lùn shuí gǎn píng.
君言我所印,世论谁敢评。
yuàn jūn wèi shuāng fēng, yī sǎo zǐ yǔ chēng.
愿君为霜风,一扫紫与頳。
韵脚: 拼音:jū yī yì lìng míng
平仄:平平仄仄平
韵脚:(平韵) 下平八庚   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :鞠 (形声。从革,匊声。从革”,表示与皮革有关。本义古时一种用来踢打玩耍的皮球。最早是结毛而成◇来用毛充填皮囊而成,宋代以后才有充气的皮球) 同本义 鞠,蹋鞠也。--《说文》 蹋鞠黄帝所作或曰起战国时。--贾谊《新书》注 穿域蹋鞠。--《史记·卫将军传》。索隐鞠戏以皮为之,中实以毛,蹴蹋为戏也。” 又如鞠室(蹴鞠之所);鞠场(毬场);鞠戏(古代踢球的游戏);鞠院(古球场,有围墙) 姓 鞠 弯曲,弯身 鞠jū ⒈养育,抚养~养。 ⒉〈古〉一种用来踢打的球蹴~(踢球)。 ⒊〈古〉通"鞫"。审讯,审问令~治之。 ⒋ 鞠qū 1.酵母。参见"鞠尘"。 鞠qiōng 1.见"鞠穷"。

:衣 (象形。甲骨文字形。上面象领口,两旁象袖筒,底下象两襟左右相覆,为上衣形。衣”是汉字的一个部首。从衣”的字与衣服有关。本义上衣) 同本义 衣,所以蔽体者也。上曰衣,下曰裳。--《说文》 一戎衣。--《书·武城》。传服也。” 薄澣我衣。--《诗·周南·葛覃》 东方未明,颠倒衣裳。--《诗·齐风·东方未明》 绿衣黄裳。--《诗·邶风·绿衣》 荀九家乾为衣。--《易·说卦》 夜披衣坐。--唐·李朝威《柳毅传》 披紫衣。 又如衣祛(衣袖);衣袖(衣服的袖子);衣裤(上衣与裤子) 服装 衣yī ⒈上衣。泛指衣服~裳。内~。~冠楚楚。 ⒉包在物体外面的胞~。糖~炮弹。 衣yì穿~轻裘。~羽绒服。

:亦 (指事。甲骨文字形,在大”(人)旁加两点,指示两腋所在。腋”的本字。本义人腋窝) 同本义 亦,人之臂亦也。--《说文》。字俗作腋 胳谓之腋。--《广雅》 腋在肘后。--《埤苍》 亦 也;也是 亦免冠徒跣,以头抢地尔。(也不过是摘了帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。抢,撞。)--《战国策·魏策》 亦盛矣哉。(也真是盛大隆重的事啊!)--明·张溥《五人墓碑记》 亦以明死生之大。(也就是为了用它表明死生的重大意义。以,用,后面省略了宾语之”)。--明·张溥《五人墓碑记》 攻一时,敌退,三保亦自喜 亦yì也,同样,也是人云~云。反之~然。~步~趋(形容处处摹仿,追随他人)。 亦yī 1.人的腋窝。 2.副词。也;也是。 3.副词。又。 4.副词。尚;犹。 5.副词。已;已经。 6.副词。仅仅;只是。 7.副词。皆。 8.连词。假如,如果。 9.助词 ,无义。 10.实在;毕竟。 11.犹以。 12.通"奕"。大。 13.通"奕"。重,累。参见"亦世"。 14.通"易"。 15.姓。宋有进士亦尚节。见《万姓统谱》。

:令〈动〉 听从◇作聆” 故古之圣王,审顺其天而以行欲,则民无不令矣。--《吕氏春秋》 名词。通鸰” 脊令在源,兄弟急难。--《诗·小雅·常棣》。按脊令即鷚鸰 假设语气词 令,设辞也。--《助字辨略》 令他马,固不败伤我乎!--《史记·张释之冯唐传》 令五人保其首领。--明·张溥《五人墓碑记》 令狐 复姓 令 〈动〉 (会意。甲骨文字形,上面是集聚的集”;下面是人”,象跪在那里听命。从集从人,表示集聚众人,发布命令。本义发布命令) 同本义(上对下 令lìng ⒈上级的指示命~。军~。~行禁止。 ⒉使~人满意。~人发指。 ⒊善,美好~名。~闻。~望。 ⒋敬称,尊称对方的人及有关系的人~兄。~尊(称人的父亲)。 ⒌时节夏~。时~。 ⒍〈古〉官名县~。中书~。 ⒎短的词如梦~。十六字~。 令lǐng量词。原张的纸五百张为一令。 令líng 1.见"令利"。 2.见"令俜"。 3.见"令狐"。 4.见"令星"。 5.见"脊令"。 6.通"瓴"。参见"令辟"﹑"令甓祴"。 令lián 1.见"令居"。

:名 (会意。甲骨文字形。从口夕。本义自己报出姓名;起名字) 同本义 名,自命也。--《说文》 黄帝正名百物。--《礼记·祭法》 名之曰幽厉。--《孟子》 名公器也。--《庄子·天运》 秦氏有好女,自名为罗敷。--《乐府诗集》 以故其后名之曰褒禅”。--宋·王安石《游褒禅山记》 名之者谁。--宋·欧阳修《醉翁亭记》 自名蟹壳青”。--《聊斋志异·促织》 又如名品(辨明品级) 称说;说出 不能名其一处。--《虞初新志·秋声诗自序》 又如不可名状;莫名其妙;名状(形容描述) 出名,有名 名míng ⒈人或事物的称谓~字。~称。地~。 ⒉说出,叫出莫~其妙。无以~之。 ⒊声誉,有声誉的出~。有~。~人。~言。~医。~将。 ⒋计人数的量词教师五~。 ⒌ ①借用作某件事的身份、资格我以工会会员的~义。 ②指表面上、形式上的名称,也简作"名"挂~。有~无实。 ⒍