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"吐花竟不言"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 16:47:19


简介: “吐花竟不言”出自唐代李白的《古风其二十五》, 诗句共5个字,诗句拼音为:tǔ huā jìng bù yán,诗句平仄:仄平仄仄平。
出处: 《古风其二十五》
内容:
世道日交丧。
浇风散淳源。
不采芳桂枝。
反栖恶木根。
所以桃李树。
吐花竟不言
大运有兴没。
群动争飞奔。
归来广成子。
去入无穷门。
朝代: 唐代
分类:
诗人: 李白
诗人介绍: 李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多为醉时写就,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。
翻译:

《古风其二十五》是唐代诗人李白的作品,以下是我对该诗的中文译文、诗意和赏析:

古风其二十五

世道日交丧,
浇风散淳源。
不采芳桂枝,
反栖恶木根。
所以桃李树,
吐花竟不言。
大运有兴没,
群动争飞奔。
归来广成子,
去入无穷门。

中文译文:
时世日渐衰颓,
邪风吹散了纯朴之源。
不去采摘芬芳的桂枝,
反而停栖在邪恶的树根。
因此桃李树上,
虽然开花但却无声无言。
伟大的运势兴盛或消退,
众人为之争相奔忙。
归来的广成子,
离去进入无尽的门。

诗意:
《古风其二十五》是一首反映时世衰败的诗歌。诗中描绘了社会道德堕落、人心浮躁的景象,表达了对现实世界的失望和对高尚品德的追求。诗人通过对比喻桃李树不言自花的形象,暗示了善良的人无需言语表达,而是通过自身的行为和品德来显现。最后两句以广成子(传说中的道教神仙)的形象,表达了对超越尘世的向往和追求。

赏析:
这首诗以简练的语言揭示了当时社会的黑暗与动荡,以及诗人对于正义、纯洁和高尚品德的向往。通过对比采花树和恶树,诗人表达了自己对于道德沦丧和邪恶势力的批判。桃李树吐花不言的形象更是展现了内心的坚守和高尚品性的自然流露。最后两句以广成子的形象,表达了超越尘世、追求高远境界的理想主义情怀。

这首诗以简练而深刻的语言,通过对自然景物的描绘,抒发了对社会现实的不满和对理想境界的追求。它通过对比的手法,展现了诗人对于道德与善良的坚守,以及对于社会动荡的深思。这种思想和情感的交融,使得这首诗在表达个人情感的同时,也有着普世的价值和意义,引发人们对于社会伦理和高尚品德的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shì dào rì jiāo sàng.
世道日交丧。
jiāo fēng sàn chún yuán.
浇风散淳源。
bù cǎi fāng guì zhī.
不采芳桂枝。
fǎn qī è mù gēn.
反栖恶木根。
suǒ yǐ táo lǐ shù.
所以桃李树。
tǔ huā jìng bù yán.
吐花竟不言。
dà yùn yǒu xìng méi.
大运有兴没。
qún dòng zhēng fēi bēn.
群动争飞奔。
guī lái guǎng chéng zǐ.
归来广成子。
qù rù wú qióng mén.
去入无穷门。
韵脚: 拼音:tǔ huā jìng bù yán
平仄:仄平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平十三元   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :吐〈动〉 (形声。从口,土声。本义东西从口腔中涌出) 同本义 吐,写也。--《说文》 柔则茹之,刚则吐之。--《诗·大雅·焌民》 然我一沫三捉发,一饭三吐哺。--《史记·鲁周公世家》 血入乎牙,不肯吐口。--韩愈《元和圣德》 机发吐丸。--《后汉书·张衡传》 与风水相吞吐。--宋·苏轼《石钟山记》 又如吐气纳元(道家的一种练功修身之法。吐、纳是我国古人的一种养生之术);吐信(吐舌头);吞吐(吞进和吐出);吐沫(吐出沫子);吐茹,吐哺(吐出嘴里食物) 口说,陈说 吐tǔ ⒈使东西从嘴里出来~出。~痰入盂。 ⒉说出,发表~露。~辞。该~真情。 ⒊开放,出现棉花~絮了。家蚕~丝了。心喜谈月~。 吐tù呕呕~。上~下泻。

:花 同本义 草木花的总称 百卉含蘤。--《汉书·张衡传》。注蘤,古花字也。经传皆以华为之。” 菊垂今秋花,石戴古车辙。--杜甫《北征》 一丛深色花,十户中人赋。--白居易《买花》 如花洞(茂密的花丛。或指花丛深处);花石纲(运送花石的船队);花朝日(传说农历二月十二日为百花生日,称为花朝);花魂(花的精神、魂魄);花相(芍药的别名。古时品花,群芳中,牡丹品为第一,芍药为第二,故世称牡丹为花王,芍药为花相);花酒(用花酿成的酒);花气(花朵的香气);花经(品论花卉的书);花历(记载群花开落时期的历法);花口(初开的花) 花huā ⒈种子植物的生殖器官鲜~儿。通常由花托、花萼、花冠、雄蕊、雌蕊等组成,也有缺少其中的一部分或几部分的。有各种形状和颜色,有的有香气,一般花谢后结成果实。 〈引〉供观赏的植物栽~。 ⒉像花那样的火~。浪~儿。钢~儿。雪~飘。葱~。蛋~汤。 ⒊有斑纹的,杂色的~狗。买~布。 ⒋凝不清头昏眼~。 ⒌虚伪的,迷惑人的别耍~招。~言巧语。 ⒍作战时受的伤挂~。 ⒎指棉花弹~。轧~。 ⒏混杂的,不单纯的粗粮和细粮~搭着吃。 ⒐(也作"化")用掉,耗费~时间。莫乱~钱。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔

:竟 (会意。从音,从人。本义奏乐完毕) 同本义 竟,乐曲尽为竟。--《说文》 凡乐成则告备。--《周礼》『·郑玄注成,谓所奏一竟。” 泛指结束,完毕 竟,终也。--《玉篇》 竟,穷也。--《广雅》 谮始竟背。--《诗·大雅·瞻卬》。笺犹终也。” 振于无竟。--《庄子·齐物论》 秦王竟酒。--《史记·廉颇蔺相如列传》 语竟。--唐·李朝威《柳毅传》 不能竟书而欲搁笔。--清·林觉民《与妻书》 又如竟学(学完,学到底);未竟之业;事竟 追究 竟jìng ⒈完毕,终了看书既~(既已经)。未~的事业。〈引〉终于,到底,终究毕~获胜。有志~成。究~有什么用? ⒉整,从头至尾~天。~世。 ⒊居然,〈表〉未料想到~然。~会。~敢。

:不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之

:言 (指事。甲骨文字形,下面是舌”字,下面一横表示言从舌出。言”是张口伸舌讲话的象形。从言”的字与说话或道德有关。本义说,说话) 同本义 直言曰言,论难曰语。--《说文》 志以发言。--《左传·襄公二十七年》 志以定言。--《左传·昭公九年》 国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》 言,心声也。--《法言·问神》 言,口之利也。--《墨子经》 言者所以在意。--《庄子·外物》 具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 趋机而言。--《后汉书·列女传》 言讫不见。--明·魏禧《大铁椎 言yán ⒈话语~。诺~。有~在先。~而有信。 ⒉讲,说~语。~行一致。身教重于~教。 ⒊汉语中的一个字,也指一句话五~绝句。七~乐府。一~为定。 ⒋文言中的动词词头(无义)驾~出游(驾驾车)。 言yàn 1.诉讼。 2.通"唁"。慰问。 言yín 1.参见"言言"。