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"瑟鼓湘灵调自工"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 18:06:55


简介: “瑟鼓湘灵调自工”出自明代王秋英的《归楚留别梦云》, 诗句共7个字,诗句拼音为:sè gǔ xiāng líng diào zì gōng,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
出处: 《归楚留别梦云》
内容:
两年欢会梦魂中,聚散人间似转蓬。
岁月无情催去燕,关河有信寄来鸿。
剑沉延浦光终合,瑟鼓湘灵调自工
他日扁舟寻旧约,夕阳疏影楚云东。
朝代: 明代
分类:
诗人: 王秋英
诗人:
翻译:

《归楚留别梦云》是明代王秋英创作的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
两年欢会梦魂中,
聚散人间似转蓬。
岁月无情催去燕,
关河有信寄来鸿。
剑沉延浦光终合,
瑟鼓湘灵调自工。
他日扁舟寻旧约,
夕阳疏影楚云东。

诗意:
这首诗词表达了离别之情。诗人王秋英在梦中与亲人相聚,但在现实中却如同飘荡的蒲苇般聚散无常。岁月无情地催促着欢聚的时光迅速流逝,而离别却像是一只远飞的鸿雁,寄来了对彼此的思念之情。剑沉意指剑被遗失,延浦是指江南地区,光终合表示剑终将找到归宿。瑟鼓是指古代的乐器,湘灵则指湘江流域的音乐文化。这两句表达了在分别中,诗人对音乐的怀念和对故乡的思念。最后两句表达了诗人希望能够乘船寻找旧时的约定,夕阳投下稀疏的影子,楚云东去,意味着诗人的思绪和目光都投向了远方。

赏析:
《归楚留别梦云》以简练的文字表达了离别之情,通过对时间的流逝和人事的变迁的描绘,表达了诗人对亲人和故乡的思念之情。整首诗词情感真挚,意境深远。从梦境到现实,从欢聚到离别,岁月的无情和人事的变迁都给诗人带来了深深的思索和感慨。剑沉延浦光终合的描述表达了诗人对剑的寻找和找到的期盼,瑟鼓湘灵调自工的描写则将读者引入了音乐的世界。最后两句以寻找旧时约定为主题,表达了诗人对未来的期许和对故乡的眷恋。整首诗词情感流露自然,意境独特,展现了明代王秋英才情横溢的一面。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: liǎng nián huān huì mèng hún zhōng, jù sǎn rén jiān shì zhuǎn péng.
两年欢会梦魂中,聚散人间似转蓬。
suì yuè wú qíng cuī qù yàn, guān hé yǒu xìn jì lái hóng.
岁月无情催去燕,关河有信寄来鸿。
jiàn chén yán pǔ guāng zhōng hé, sè gǔ xiāng líng diào zì gōng.
剑沉延浦光终合,瑟鼓湘灵调自工。
tā rì piān zhōu xún jiù yuē, xī yáng shū yǐng chǔ yún dōng.
他日扁舟寻旧约,夕阳疏影楚云东。
韵脚: 拼音:sè gǔ xiāng líng diào zì gōng
平仄:仄仄平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平一东   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :瑟〈名〉 (指事。从珡,必声。本义 古代拨弦乐器。形似古琴,每弦一柱,但无征位) 瑟,庖牺所作弦乐也。--《说文》 大瑟小瑟。--《礼记·明堂位》 大瑟谓之灑。--《尔雅》。注二十七弦。世本,疱牺作五十弦。黄帝使素女鼓瑟。哀不自胜,乃破为二十五弦。” 寡人窃闻赵王好音,请奏瑟。--《史记·廉颇蔺相如列传》 又如调瑟(调准瑟弦的音);琴瑟(琴与瑟) 古水名 瑟sè ⒈拨弦乐器之一,一般有二十五根弦。 ⒉

:鼓 (会意。甲骨文字形,左边是鼓的本字,右边是支”,表示手持棒槌击鼓。本义鼓,一种打击乐器) 同本义 鼓,郭也。春分之音。--《说文》 鼓,廓也。张皮以冒之,其中空也。--《释名·释乐器》 击鼓其镗。--《诗·邶风·击鼓》 皮曰鼓。--《汉书·律历志上》 抱玉枪兮击鸣鼓。--《楚辞·屈原·国殇》 瑜等率轻锐继其后,雷鼓大震。--宋·司马光《资治通鉴》 百姓阗王钟鼓之乐。--《孟子·梁惠王上》 打击乐器之一。一般由两端绷紧皮面的空心圆筒构成,以一根或一对木槌敲击时发出深沉的咚咚声。如鼓钹(鼓和铙钹。 鼓gǔ ⒈一种击打乐器,多为圆柱形,中空,两头蒙皮战~。堂~。腰~。拨浪~。 ⒉曲艺大~书。~儿词。山东大~。 ⒊敲鼓,击鼓一~作气。〈引〉 ①拍,击,弹热烈~掌。~琴取乐。 ②发动,煽动,振作~动。摇唇~舌。进行~励。欢欣~舞。~足信心。 ⒋凸出,涨大你干吗~起嘴?背包装得~ ~的。 ⒌用风箱等扇~风。 ⒍〈古〉夜晚击鼓报更,因此代"更"三~(三更)。五~(五更)。 ⒎ ①打击乐与管乐合奏。 ②宣传提倡,也指吹嘘、浮夸。 ⒏ ①〈古〉作战擂鼓呐喊,以张声势~噪而进。 ②喧哗,起哄。

:湘

:灵 (形声。从巫,靈声。本义巫) 古时楚人称跳舞降神的巫为灵 灵,灵巫也。以玉事神。--《说文》 命灵氛为余占之。--《离骚》 灵连踡兮既留。--《楚辞·云中君》 灵偃蹇兮姣胶。--屈原《东皇太一》 又如灵子(指巫。以舞导引神的人) 神灵 天神曰灵。--《尸子》 灵者,神也。--《风俗通》 阳之精气曰神,阴之精气曰灵。--《大戴礼记·曾子问》 合五岳与八灵兮。--《楚辞·怨思》。注八方之神也。” 灵之来兮如云。--屈原《九歌·湘夫人》 又如灵神(神灵);灵祗(神明;神灵) 灵(靈)líng ⒈有效验~验。~丹妙药。 ⒉聪明,机敏,敏捷~敏。~活。~机。心~手巧。 ⒊活动迅速,准确这部仪器很~。失~。 ⒋传说中或迷信者称"神"及"关于神仙"的神~。 ⒌属于死人的~柩。移~(移动装着死人的棺材)。

:调 diao (形声。从言,周声。本义声音调和;协调) 盐或提拔官吏 调故吏。--《汉书·昭帝纪》。注谓发选也。” 调关东轻车锐卒。--《汉书·宣帝纪》 十年不得调,亡所知名。--《汉书》 婿竟不调。--明·崔铣《记王忠肃公翱三事》 又如调头(换地方;自主的妓女迁居);调职(公务员调换服务单位) 征用,提取,征发 特选横调。--《后汉书·左雄传》。注征也。” 又如调发(征发);调练(征调操练);调取(发命令取人) 调动 我是个调虎离山 调 diào ①调动;分派~离、~兵谴将。 ②曲调音乐上高低长短配合而成的一组音二黄~、咏叹~。 ③调式;决定整首乐曲取音高低的类别f大~。 ④声调。也指说话、读书、朗诵的腔调。又见tiáo。 【调号】〈音〉音乐符号。指定乐曲主音高度的符号。五线谱中在g谱号、f谱号或c谱号上加升记号或降记号来标明,标记在各行谱表的最左方。简谱中用1=c或1=g等符号,标 记在乐曲的左上方。 【调虎离山】比喻用计谋调动对方离开原来的有利地位,乘机达到自己的目的。 【调遣】调派;分派。 【调式】〈音〉按照一定关系组织起来的一组音(一般在七个音之内),并以某一个音为中心(即主音)、组成一个体系。如七声宫调式、自然大调式。 【调性】〈音〉调式类别与主音高度本身所具有的特质。如以c音为主音的大调式称c大调;以a音为主音的小调式称a小调。 调tiáo ⒈配合均匀适当~色。~味。风~雨顺。 ⒉使和谐~解。~停(使争端平息)。 ⒊戏弄,挑逗~戏。~唆。~拨。~情。 ⒋顽皮,爱开玩笑~皮。 ⒌ ①配药。 ②调配,调整,使均匀适当~剂。~剂原料。 ⒍ 调zhōu 1.朝,早晨。

:自 (象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子) 同本义 自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。” 始;开头 故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》 起源 知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》 又如自顷(近来) 自 自己,自我;本身 不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》 自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》 人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《 自zì ⒈本人,己身~己。亲~。~作~受。~成一家。~强不息。 ⒉从,由~从。~始至终。~成都到武汉。 ⒊当然~属无妨。~有话说。 ⒋ ⒌ ①自己主动。 ②不依靠人为的力量水会~动下流。 ③全部是机械操作~动化。 ⒍ ①自己负担。 ②自以为了不起。 ⒎ ⒏ ①天然存在的~然界。 ②不造作,不勉强听凭~然。 ③当然~然好办。 ⒐ ①自己感觉到。 ②自己认识和觉悟到~觉地遵纪守法。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①自己制造。 ②克制自己。 ⒕ ⒖ ⒗ ①不受约束,不受限制请大家~由发表意见。 ②在法律规定的范围内,随自己意愿活动的权利人身~由。~由选举。 ③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它,自觉地运用它来改造世界。 ⒘ ⒙

:工 (象形。甲骨文字形,象工具形。工”、巨”(矩)古同字,有规矩”,即持有工具。本义工匠的曲尺) 同本义 工,巧饰也,象人有规榘也。--《说文》 许君谓工象人有规榘,说颇难通,以巧饰训工,殆非朔义。以愚观之,工盖器物之名也。知者《工部》巨下云规巨也,从工,象手持之。”按工为器物,故人能以手持之,若工第 为巧饰,安能手持乎…以字形考之,工象曲尺之形,盖即曲尺也。--杨树达《积微居小学述林》 工匠;工人。古代对从事各种技艺的劳动者的总称;现代为工人和工人阶级的总称 凡攻木 工gōng ⒈工人煤矿~。纺织~。技术~。~农兵。 ⒉工业~商界。学~学农。 ⒊做事,操作,生产~作。做~。手~。开~。半~半读。 ⒋一个劳动力一天的工作做了三个~。修这个花台需要一百个~才能完成。 ⒌精细,精巧~整。~致。~笔画。异曲同~。〈引〉善于,善长~于书画。 ⒍ ①时间,时候两天~夫。 ②本领,造诣这是真~夫。 ⒎旧时乐谱记音符号之一,相当于简谱的"3"。 ⒏