小区吧首页 查名句 D 掉却甜桃摘醋梨

"掉却甜桃摘醋梨"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-16 19:56:27


简介: “掉却甜桃摘醋梨”出自宋代黄庭坚的《赠刘静翁颂四首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:diào què tián táo zhāi cù lí,诗句平仄:仄仄平平平仄平。
出处: 《赠刘静翁颂四首》
内容:
念念皆空更莫疑,心王本自绝多知。
艰勤长向途中觅,掉却甜桃摘醋梨
朝代: 宋代
分类:
诗人: 黄庭坚
诗人介绍: 黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
翻译:

《赠刘静翁颂四首》是宋代文学家黄庭坚创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
念念皆空更莫疑,
心王本自绝多知。
艰勤长向途中觅,
掉却甜桃摘醋梨。

诗意:
这首诗词表达了一种超越尘世的思考和境界。诗人黄庭坚通过描绘一位刘静翁的形象,借以表达人生的无常和世俗的虚幻。他提醒读者要放下对尘世的执着和怀疑,去探索内心的王国,这个内心的王国是真实且永恒的。诗人认为,通过艰难的努力和不断的探索,人们才能在人生的旅途中找到真理和意义。最后两句表达了一个警示,即要抛弃世俗的甜蜜,去追求真实而不那么容易得到的东西。

赏析:
这首诗词以简洁而深远的语言展示了黄庭坚独特的思想和审美观。他通过对刘静翁的描述,传达了对尘世虚幻性的认识,并呼吁人们超越物质追求,寻求内心的真实和自我超越。诗中的"心王"指的是内心世界,黄庭坚认为只有通过超越尘世的苦难和磨难,人们才能找到内心的真理和自我实现。最后两句则以"甜桃"和"醋梨"来比喻世俗的甜蜜和苦涩,暗示了诗人对追求表面享受的警示。整首诗力图唤起读者对内心世界的思考,追求真理和超越尘世的境界。

这首诗词以简练而深刻的语言,通过对内心境界和人生意义的思考,传递了黄庭坚对超越尘世的追求和对世俗虚幻性的警示。它展示了黄庭坚独特的哲学思想和审美观,具有一定的启迪和思考价值。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: niàn niàn jiē kōng gèng mò yí, xīn wáng běn zì jué duō zhī.
念念皆空更莫疑,心王本自绝多知。
jiān qín zhǎng xiàng tú zhōng mì, diào què tián táo zhāi cù lí.
艰勤长向途中觅,掉却甜桃摘醋梨。
韵脚: 拼音:diào què tián táo zhāi cù lí
平仄:仄仄平平平仄平
韵脚:(平韵) 上平八齐   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :掉 (形声。从手,卓声。本义摇,摆动) 同本义 掉,摇也。--《说文》 且郦生一士,伏轼掉三寸之舌,下齐七十余城。--《史记·淮阴侯列传》 末大未折,尾大不掉。--《左传·昭公十一年》 又如掉尾巴;掉荡(摇荡);掉眩(肢体摇动旋转);掉擘(甩着臂膊走,又谓攘臂奋起);掉舌(鼓舌,指游说、谈论);掉嘴弄舌(摇唇鼓舌;搬弄是非);掉栗(战栗) 弄,卖弄 言必据书史,断章破句,以代常谈,俗谓之掉书袋。--《南唐书·彭利用传》 又如掉罨子(耍花招,卖弄花招) 玩弄;搬弄 掉 diào ①落~泪、~进水里。 ②落在后面~队。 ③遗失;遗漏别弄~了。 ④减少;降低~膘、~价。 ⑤摇动;摆动尾大不~。 ⑥回;转~头。 ⑦对换~个。 ⑧用在一些动词后面,表示动作的完成改~坏习惯。 【掉包】暗中用假的换真的或用坏的换好的。 【掉以轻心】对人对事采取轻率的漫不经心的态度。 掉nuò 1.持,举。

:却 (形声。本作却”,俗字作却”。从卩,谷声。卩,象人下跪的样子,即腿骨节屈曲的样子。从卩”与脚的活动有关。本义退) 同本义 却,节欲也。--《说文》。按退也”。 却行仄行。--《考工记·梓人》 吾行却曲。--《庄子·人间世》 怒战栗而却。--《战国策·秦策》 却下而载之。--《仪礼·既夕礼》 却骐骥以转运兮。--《楚辞·愍命》 北救赵而却秦。--《史记·魏公子列传》 已却秦存赵。 持璧却立。--《史记·廉颇蔺相列传》 曳笏却立。--唐·柳宗元《柳河东集》 又如退 却(卻)què ⒈退退~。望而~步。 ⒉推辞,谢绝,不接受推~。谢~。~而不受。 ⒊去,掉冷~。忘~。失~。 ⒋副词。还,且,倒~话巴山夜雨时。大家都去,他~不去。 却xì 1.空隙;间隙。 2.嫌隙;隔阂。

:甜 (会意。从甘,从舌。舌头能品尝甜味。本义味甘) 像糖或蜜的味道 甛,美也。--《说文》 甜,甘也。--《广雅》 草木不复抽,百味失苦甜。--韩愈《苦寒》 又如甜物(甜的食品);甜酒(甘甜的米酒);甜雪(甘甜的雪水);甜酸苦辣(指种种不同的味道);甜香 比喻幸福;快乐 如甜沃沃(形容幸福愉快) 美好 如甜差(美差);甜冤对(俏冤家);甜淡(柔和淡雅);甜俏(柔和娇媚);甜俗(软熟媚俗);甜软(甜蜜温柔) 形容睡得酣畅 如甜睡;甜乡(梦乡) 指美言 如甜口儿(善于说奉 甜、 ⒉萰tián ⒈像糖或蜜的味道,跟"苦"相对~味。~水。~食。〈喻〉美满、幸福,使人感到舒服的~蜜的生活。他睡得正~。 ⒉[甜菜] ①叶用~菜,叶作蔬菜。 ②根用~菜,根作蔬菜,叶做饲料。 ③糖~菜,俗称"糖萝卜"。根供制糖用。

:桃〈名〉 (形声。从木,兆声。本义果木名) 桃树 桃,桃果也。--《说文》 桃之夭夭。--《诗·周南·桃夭》 园有桃。--《诗·魏风·园有桃》 木名。蔷薇科,落叶小乔木。春季开花,花淡红、粉红或白色。果实略呈球形,表面有茸毛。如桃 茢(桃枝编的扫帚。迷信以为鬼畏桃木,用以扫除不祥);桃三李四(桃树三年结 实,李树四年结实);桃弓苇矢(桃竹制的弓,荻苇做的箭。旧俗用以辟邪);桃印(用桃木刻成的辟邪饰物);桃林(指《桃花源记》中的桃源) 桃子 投我以桃。--《诗·大雅·抑》 简桃核修狭者。--明·魏学洢《核舟记》 桃táo ⒈桃树,落叶乔木,春天开红色或白色的花。果实叫"桃子"或"桃儿",又省称"桃",可生吃或制蜜饯。桃花和桃核仁可供药用。 ⒉形状像桃子的棉花~。 ⒊核桃(核桃树结的果实),可生吃或制糕点等~片糕。~酥(核桃酥)。 桃tiāo 1.勺的长柄。参见"桃匕"。

:摘 (形声。小篆字形,从手,啻声。本义用手采下或取下) 同本义 摘,摭果树实也。--《说文》 摘,取也。--《广雅》 一摘使瓜好,再摘令瓜稀。--《新唐书·承天皇帝传》 以摘之。--三国魏·邯郸淳《笑林》 摘而藏之。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》 又如摘胆剜心(形容杀人者的凶残);摘肩儿(摘下肩上的担子);摘青(谓果实等未成熟即采摘);摘瓜抱蔓(喻一扫而空);摘桃子(比喻坐享其成);摘棉花;摘苹果 除去,去掉 过了三天再不去,叫人来摘门下瓦。--《儒林外史》 又如把灯泡摘下来;摘帽(脱 摘zhāi ⒈采取,取下~桃子。~棉花。~下电灯泡。 ⒉选取~录。内容~要。 ⒊指责,批评指~。 ⒋借东~西借。 摘tì 1.发,开发。 2.揭发。 3.扰乱。 4.用手指拨弄弦索乐器。 5.剔,挑。 摘zhì 1.即搔头。妇女首饰的一种。

:醋 (形声。从酉声。从酉”,表示与酒有关。本义用酒或酒糟发酵制成的一种酸味调料) 同本义 酸味 醋 比喻嫉妒 旧时对文人的蔑称 醋 cù ①调味用的酸性液体。一般用米或高粱等发酵制成。 ②比喻嫉妒(多指男女关系)~意大发、吃~。 【醋酸】见【乙酸】。 【醋酸酐】无色、有刺激性气味的液体。结构简式如下。容易燃烧。不与水混溶,放置后水解成醋酸,用作乙酰化剂及人造丝原料等。 【醋酸菌】能使糖类和酒精氧化成醋酸等产物的短杆菌。无芽孢,好氧。广布于自然界,应用在酿醋、制醋酸和葡萄糖酸等工业和化学工业中。 醋zuò 1.谓客人以酒回敬主人。

:梨 (形声。从木,利声。梨为棃的俗字。本义木名。果实也称梨) 同本义 棃,梨果也。--《说文》 楂棃姜桂。--《礼记·内则》 千树万树梨花开。--唐·岑参《白雪歌送武判官归京》 落叶乔木,叶子卵形。花多白色,果子多汁,可食。如梨枣(古代印书的木刻板。因多用梨木、枣木刻成,故称);梨栗(梨树和栗树);梨云(梨雪,梨英,梨霜,梨蕊,梨花。梨树的花, 一般为纯白色)。又指梨树的果实。如梨果(梨子);梨头(小梨);梨条(用梨子所做的条状果脯);梨干(梨子加工制的果干) 通黎”。黎民,人民 棃焌殷,罔荒饥。╠ 梨(棃)lí ⒈ ⒉