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"虔刘风不仁"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 03:22:41


简介: “虔刘风不仁”出自宋代曾丰的《冬景感怀》, 诗句共5个字,诗句拼音为:qián liú fēng bù rén,诗句平仄:平平平仄平。
出处: 《冬景感怀》
内容:
草曾为底恶,霜乃得能嗔。
罢曳木无守,虔刘风不仁
枫衰山反本,石出水藏神。
浩叹吾其老,犹为逆旅人。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 曾丰
诗人介绍: (1142—?)乐安人,字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进,筑室称樽斋,以诗酒自娱。有《缘督集》。
翻译:

《冬景感怀》是宋代诗人曾丰的作品。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析:

冬天的景色引起了我的思考,我感到悲凉。草本来是平底的,但霜冻使它们凝结起来。树木被砍伐,没有守护者了,凛冽的寒风无情地吹着。枫树凋零后,山的本质又得以显露,石头中蕴藏着神秘的力量。我深深地叹息,感觉自己变老了,就像一个流浪的旅人。

这首诗通过描绘冬天的景色,表达了诗人对逝去岁月和人生变迁的思考和感怀。诗中的草被霜冻凝结,象征着自然界的变化和无常。树木被砍伐,寒风凛冽,暗示着人们对自然的破坏和对冷酷现实的感叹。枫树凋零后,山的本质显露,石头中蕴藏着神秘的力量,暗示着岁月流转中的人生哲理和隐藏在物象背后的深意。诗人通过描绘冬天的景色和自然现象,唤起读者对生命短暂和岁月流转的思考,表达了对时光流逝和自身境遇的感慨之情。

这首诗以简洁的语言和形象的描绘,传达了深邃的哲理和人生的感慨。通过对冬天景色的描写,诗人把自然与人生相结合,通过自然景象的变化来反思人生的变迁。诗中的景物和形象与人类命运和生命的无常相互映衬,给人以深刻的思索。整首诗情感沉郁,诗人通过对自然景象的描绘,唤起了读者对人生的思考和对岁月流逝的感慨。同时,诗中运用了对比和象征的手法,增加了诗歌的艺术性和表现力。

这首诗通过对冬天景色的描绘,表达了对时光流逝和人生变迁的思考和感慨,展示了曾丰细腻的情感和对自然的敏感洞察力。读者在欣赏这首诗时,可以感受到冬天的凛冽寒冷以及对时光流逝和人生无常的深深思考,同时也能体会到诗人的情感和对自然的敬畏之情。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: cǎo céng wéi dǐ è, shuāng nǎi de néng chēn.
草曾为底恶,霜乃得能嗔。
bà yè mù wú shǒu, qián liú fēng bù rén.
罢曳木无守,虔刘风不仁。
fēng shuāi shān fǎn běn, shí chū shuǐ cáng shén.
枫衰山反本,石出水藏神。
hào tàn wú qí lǎo, yóu wèi nì lǚ rén.
浩叹吾其老,犹为逆旅人。
韵脚: 拼音:qián liú fēng bù rén
平仄:平平平仄平
韵脚:(平韵) 上平十一真   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :虔〈形〉 (会意。从虍,文声。虍,虎头。本义虎行走的样子) 同本义。引申为勇武、强固 虔,虎行皃。--《说文》 有虔秉钺。--《诗·商颂·长发》 诚敬;诚心 以告虔也。--《左传·庄公二十四年》 虔卜于先君也。--《左传·成公十二年》 纠虔天刑。--《国语·鲁语》 薛姨妈笑道果然如此,算我的孝心虔了。”--《红楼梦》 又如虔谢(真诚地感谢);虔恳(诚恳祈求);虔洁(诚实而纯洁);虔肃(诚实而严肃);虔恭(诚敬) 虔 〈动〉 杀戳 虔,杀也。秦晋之北,鄙谓贼为虔。--《方言》一 虔刘我边陲 虔qián恭敬~心。~敬。~肃。

:刘 (形声。从金,从刀,乯声。本义杀,戮) 同本义(含有大规模杀戮的意思) 胜殷遏刘,耆代尔功。--《诗·周颂·武》 重我民,无尽刘。--《书·盘庚上》。孔传刘,杀也。” 秦晋宋卫之间谓杀曰刘,晋之北鄙亦曰刘。--《方言》卷一 芟夷我农功,虔刘我边垂。(虔杀戮)。--《左传·成公十三年》 克,战胜 咸刘商王纣,执矢恶臣百人。--《逸周书·世俘》 刘 兵器名。斧钺 一人冕,执刘,立于东堂。--《书·顾命》。孔传刘,钺属。”孔颖达疏引郑玄曰刘,盖今鑱斧。” 姓 刘 刘(劉)liú姓。 刘liǔ 1.美好貌。《诗.陈风.月出》"佼人懰兮",陆德明释文本作"刘兮",谓"刘,本又作懰,同。力久反,好貌。《埤苍》作嬼。嬼,妖也。"

:风 (形声。从虫,凡声。风动虫生”故字从虫”。本义空气流动的自然现象;尤指空气与地球表面平行的自然运动) 同本义 飈,八风也。东方曰明庶风,东南曰清明风,南方曰景风,西南曰凉风,西方曰闾阖风,西北曰不周风,北方曰广莫风,东北曰融风。风动虫生,故虫八日而化。--《说文》 立春条风。--《易·通卦验》 东北条风。--《广雅·释天》 距日冬至四十五日,条风至。--《淮南子·天文》 条风居东北维,主出万物条之。言条治万物而出之。--《史记·律书》 今日不鴓(飈)?--《殷虚文字甲编》 见事风生,无所回避。--《 风(飈) fēng ⒈流动着的空气,多是大致与地面平行东~。龙卷~。刮~下雨。~向。~速。〈引〉像风那样快或普遍流行的~靡一时。 ⒉借风力吹干的~肉。 ⒊消息闻~而动。 ⒋表露在外的景象、品格、气概、才华、态度等~景。~格。~骨。作~。~华。~骚。 【风雅】风度文雅。 【风度】有一定特色的姿态和言谈举止。 【风采】(也写作"丰采")风度神采。 【风姿】(也写作"丰姿")风度姿态。 ⒌没有确实根据的~闻。~言~语。 ⒍习俗,流行的爱好或习惯~俗。世~。学~。移~易俗。勤俭成~。 ⒎〈古〉称歌谣,民歌采~。国~。 ⒏用于病名麻~。抽~。 ⒐ 【风险】风浪危险。〈喻〉事物进程中可能出现的波折险阻不怕担~险。 ⒑ 【风头】 ①形势的发展或有关个人利害的情势看准~头行事。 ②当众表现自己她爱出~头。 ⒒ 【风化】 ①风俗教化莫伤~化。 ②地质学上指岩石因长期遭受风吹、日晒、雨水冲刷等而分解崩溃。 ③化学上指结晶体在空气中失掉结晶水,因而失去结晶形状的现象。 ⒓ 【风流】 ①杰出的,业绩、才华出众的千古~流人物。 ②有才学而不拘礼法的~流倜傥。 ③像风一样流失。〈喻〉原来常聚的人,现今分散各地~流云散。 ④旧指士大夫所谓的风雅,也指乱搞男女关系~流罪过。 ⒔〈古〉通 "讽"。劝告,讽刺。 风fèng 1.刮风;吹。 2.被风吹,受风。 3.引申为乘凉。 4.教育,感化。 5.显扬,表彰。 风fěng 1.劝谏;讽谏。 2.泛指劝说。 3.讽诵。

:不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之

:仁 (会意。从人,从二。右边的二是重文。本义博爱,人与人相互亲爱) 中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准 仁,亲也。--《说文》 仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。--《春初·元命苞》 上下相亲谓之仁。--《礼记·经解》 温良者,仁之本也。--《礼记·儒行》 仁者,谓其中心欣然爱人也。--《韩非子·解老》 仁者,可以观其爱焉。--《礼记·丧服四制》 岂无居人?不如叔也,洵美且仁。--《诗·郑风·叔于田》 又如仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政 仁rén ⒈果核或种子里最内的部分,也指某些硬壳中可吃的部分杏~∷桃~。虾~。 ⒉同情,友爱,对人亲善~心。~爱。志士~人。~至义尽。