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"康乐秀髯长拂巾"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 11:38:12


简介: “康乐秀髯长拂巾”出自宋代赵汝谈的《次曾景建红泉精舍韵》, 诗句共7个字,诗句拼音为:kāng lè xiù rán zhǎng fú jīn,诗句平仄:平仄仄平仄平平。
出处: 《次曾景建红泉精舍韵》
内容:
康乐秀髯长拂巾,伐山走鹿辟车尘。
才毫并触当时祸,物色分留后代人。
环涧已为僧去碣,红泉今与子通邻。
著书万卷精庐里,成佛生天自致身。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 赵汝谈
诗人介绍: (?—1237)宋宗室,居馀杭,字履常,号南塘。以荫补将仕郎。孝宗淳熙十一年进士。任江西安抚司干办等职。曾佐丞相赵汝愚拥立宁宗。历通判嘉兴府、知无为军,有循吏名。宁宗嘉定六年,金国内乱,献料敌、备边二策。理宗初,因疾去官,杜门著述。端平间,以礼部郎官召,复疏边事及楮法。累官至权刑部尚书。卒谥文恪,一作文懿。于经、子、《通鉴》、《杜诗》皆有注。有《介轩诗集》。
翻译:

《次曾景建红泉精舍韵》是宋代赵汝谈创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

康乐秀髯长拂巾,
伐山走鹿辟车尘。
才毫并触当时祸,
物色分留后代人。

环涧已为僧去碣,
红泉今与子通邻。
著书万卷精庐里,
成佛生天自致身。

译文:
秀发盛开,长胡须拂过衣襟,
砍山赶逐鹿,避开车辙尘土。
才华和文笔曾与当时的祸患接触,
寻找优秀的人才,为后代人留下美好的传承。

环涧已经有僧人离开碣石,
而红泉与你现在是邻居。
我的著作就像一座精致的楼阁,
有成千上万卷书籍,
通过修行成佛,达到天堂,我将自己奉献出去。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了赵汝谈的生活态度和追求。他以自己秀发盛开、长胡须拂过衣襟的形象开头,展示了自己的豪放不羁之气。接着描述了他砍山赶逐鹿的经历,表达了他面对困难和艰险时的勇敢和坚韧。

诗中提到的"才毫并触当时祸",表明赵汝谈的才学和文笔曾与当时的祸患接触,这可能指的是他在政治上遭遇的不顺利或者社会动荡的时期。然而,他积极寻找物色优秀的人才,为后代人留下美好的传承。这表明他对于文化和人才的重视,以及对于美好未来的希望。

后半部分的描写则是作者在红泉精舍的生活。环涧已经有僧人离去,而红泉与他的邻居现在与他有了联系。这表明赵汝谈在红泉精舍过着与僧侣们相近的修行生活,与红泉的主人建立了深厚的友谊和联系。

最后两句表达了赵汝谈奉献自己的愿望。他著书万卷,创作了许多精致的作品,将自己修行成佛,最终达到生天的境地。这展示了他追求超越凡俗、追求卓越的精神追求。

总的来说,这首诗词展示了赵汝谈的豪放不羁、勇敢坚韧的个性,以及他对文化传承和精神追求的重视。它既反映了作者个人的人生态度和追求,又体现了当时社会的风貌和价值观念。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: kāng lè xiù rán zhǎng fú jīn, fá shān zǒu lù pì chē chén.
康乐秀髯长拂巾,伐山走鹿辟车尘。
cái háo bìng chù dāng shí huò, wù sè fēn liú hòu dài rén.
才毫并触当时祸,物色分留后代人。
huán jiàn yǐ wèi sēng qù jié, hóng quán jīn yǔ zi tōng lín.
环涧已为僧去碣,红泉今与子通邻。
zhù shū wàn juǎn jīng lú lǐ, chéng fó shēng tiān zì zhì shēn.
著书万卷精庐里,成佛生天自致身。
韵脚: 拼音:kāng lè xiù rán zhǎng fú jīn
平仄:平仄仄平仄平平
韵脚:(平韵) 上平十一真   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :康 (会意。康为穅的本字。从禾,康声。本义谷皮;米糠) 同本义 康,谷皮也。--《说文》。字亦作穅。 尘垢粃穅。--《庄子·逍遥游》 亦食穅何覈耳。--《汉书·陈平传》 播康迷目。--《庄子·天运》 五路通达的大路,泛指大路 五达谓之康,六达谓之庄。--《尔雅》 公驱及之康内。--《晏子春秋·内篇谏上》 微服游于康衢。--《列子·仲尼》 姓 康 安乐,安定 民康乐。--《礼记·乐记》 无己大康,职思其居。--《诗·唐风·蟋蟀》 上下和洽,海内康平。--《汉书 康kāng ⒈平安,安乐,强讲~。~乐。~强。健~。 ⒉富裕,丰富值此~年。达到小~。 ⒊空,空虚~瓠瓜。~萝卜。 ⒋[康庄]宽阔平坦的~庄大道(〈喻〉美好光明的前途)。 康kàng 1.举。

:乐 喜悦;愉快 有朋自远方来,不亦乐乎。--《论语·学而》 并怡然自乐。--晋·陶渊明《桃花源记》 游人去而禽鸟乐也。--欧阳修《醉翁亭记》 君游海而乐之,奈臣有图国者何?--《韩非子·十过》 似与游者相乐。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 熙熙而乐。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 又如快乐(感到幸福或满意);乐嬉嬉(喜悦貌);乐悦(欢喜);乐笑(欢笑);乐胥(喜乐);乐哈哈(形容喜笑的样子);乐好(爱好);乐志(愉悦心志)乐心(心里快乐);乐利(快乐与利益 );乐易(和乐平易);乐郊(乐土);乐处(快乐的所在) 乐(樂)lè ⒈快活,高兴快~。欢~。~事。~不可支。 ⒉喜欢,喜爱~于助人。喜闻~见。 ⒊笑,使人快活可~。大家都~了。玩笑取~。跟小孩逗~儿。 ⒋乐于~此不倦。 ⒌ ⒍ ⒎ 乐(樂)yuè ⒈指音乐~器。奏~。 乐yào 1.喜好。 乐luò 1.见"乐托"﹑"乐乐"。

:秀 (会意。石鼓文,上为禾”,下象禾穗摇曳。本义谷物抽穗扬花) 同本义 荣而实者谓之秀。--《尔雅》 秀,出也。--《广雅》 实发实秀,实坚实好。--《诗·大雅·生民》 又如秀发(指植物生长繁茂,花朵盛开);秀穗(植物从叶鞘长出穗);秀而不实(禾谷叶穗开花而不结实) 草类结实 又如秀孚(开花结实) 成长 振振子孙,或秀或苗。--《后汉书·孝章皇帝八王传赞》 又如秀茂(生长茂盛);秀甲(娇嫩的新芽) 秀 美好,秀丽(指人的容貌姿态或景物,重于内在的气韵) 秀xiù ⒈谷物或植物吐穗开花麦苗~穗了。 ⒉美好,美丽~美。~丽。清~。 ⒊高出,优异~拔。挺~。优~。天下~◇起之~。 ⒋畅茂,茂盛佳木~而繁阴(繁阴浓郁的绿阴)。 ⒌ ①清秀,文雅。 ②物品小巧灵便这只手表真~气。 ⒍

:髯 (形声。从髟,冉声。髟,长发下垂的样子。本义两颊上的长须) 同本义;也泛指胡须 髥,颊须也。从须从冄,会意,冄亦声。字亦作髥。--《说文》 奋髥抵几。--《汉书·朱博传》。注颊毛也。” 中峨冠而多髯者为东坡。--清·魏学洢《核舟记》 又如髯夫(指脸上多须的人);髯公(指年长多须的人);髯奴(指多须的奴仆);髯佛(称仁慈多须的人);髯胡(须髯和颌下的垂肉);髯翁(指年老多须的人);髯须(指胡子);髯髯然( 髯须动摇的样子);白发苍髯 须多或须长的人 羽美须髯,故亮谓之髯。--《三国 髯rán ⒈两腮上的胡子。泛指胡子虬~。美~。 ⒉胡子多的人。

:长 chang (象形。甲骨文字形,象人披长发之形,以具体表抽象,表示长短的长”。本义两点距离大) 同本义。与短”相对 巽为长,为高。--《易·说卦》 顺彼长道。--《诗·鲁颂·泮水》 道阻且长。--《诗·秦风·蒹葭》 长毂九百。--《左传·昭公五年》 布帛长短同。--《孟子》 长三尺。--《仪礼·士冠礼》 长丈二尺。--《周礼·凌人》注 长一身有半。--《论语》 白发三千丈,缘愁似个长。--唐·李白《秋浦歌》 又如狭长(窄而长);长铗(剑的一种。刀身剑锋长的叫长铗,短的叫短铗) 时间久

:拂士 入则无法家拂士。--《孟子·告子下》 拂〈动〉 (形声。从手。弗声。本义拂拭;掸除) 同本义 拂,过击也。--《说文》。按,随击随过,犹拍也。” 拂,去也。--《广雅》 授弓拂弓。--《仪礼·大射仪》。注去尘也。” 和弓击摩。--《考工记·弓人》。注拂之摩之。” 商祝拂柩。--《仪礼·既文礼》 主人拂几。--《仪礼》 以手拂之,其印自落。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 又如拂掉(拂杓。拂拭;扫除);拂帚(拂尘);拂子(拂尘);拂须(揩拭胡须);拂去桌上的 拂 fú ⒈掸,轻轻擦过~去灰尘⊥风~面。 ⒉甩,抖动~袖而去(〈表〉生气走开)。 ⒊违背,不顺~意(不满意)。 ⒋ 【拂晓】 【拂晨】天快亮的时候。 拂bì 1.辅佐。 2.矫正;纠正。 拂pì 1.见"拂汨"。

:巾 (象形。甲骨文字形,象布巾下垂之形。本义佩巾,拭布,相当于现在的手巾) 同本义 巾,佩巾也。--《说文》 沐巾一。--《仪礼·士冠礼》 盥卒授巾。--《礼记·内则》 布巾环幅不凿。--《仪礼·士丧礼》 静其巾幂。--《仪礼·特牲馈食礼》 儿女共沾巾。--《战国策·魏策》 归来泪满巾。--宋·张俞《蚕妇》 巾短情长。--清·林觉民《与妻书》 又如花巾;小丝巾;巾栉(梳洗用品,即手巾和梳子;梳洗打扮);巾帚(拭巾和扫帚);巾帨(毛巾) 缠束或覆盖用的织物 巾袖无光。--唐·李朝威《柳毅 巾jīn用于擦、抹、包裹、覆盖等的纺织物手~。抹桌~。头~。枕~。围~。