| 简介： | “聃书盍塞源”出自宋代刘克庄的《进经筵讲礼记彻章诗》， 诗句共5个字，诗句拼音为：dān shū hé sāi yuán，诗句平仄：平平平平平。 |
| 出处： | 《进经筵讲礼记彻章诗》 |
| 内容： |
惟王建邦国，以礼定乾坤。 大分严堂陛，弥文及冠昏。 徐行非曰逊，亟拜不为烦。 臣岂容私量，人谁越短垣。 秦惟损则覆，鲁以秉而存。 制备周京奠，仪成汉帝尊。 民彝何可泯，经籍未尝燔。 明主亲临决，诸儒共讲论。 裨谌谩求野，戴圣自专门。 伋学方垂范，聃书盍塞源。 四篇殊建武，百问陋开元。 会稡新编钜，芟夷聚讼繁。 俚辞羞狗曲，小辨戒猩言。 舞蹈威颜近，传宣诏语温。 昭回洒牺画，燕衎洽尧樽。 宝带颁藏府，名驹出大宛。 {左扌右秉}持叨象版，烹啜试龙园。 羁贱均蝼蚁，清华缀鹭鹓。 謏闻惭倚席，朽质谬乘轩。 占毕无嘉颂，将何报上恩。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 刘克庄 |
| 诗人介绍： | 刘克庄(1187～1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫，号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖，辛派词人的重要代表，词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长，官位最高，成就也最大。晚年致力于辞赋创作，提出了许多革新理论。 |
| 翻译： | 只有王建邦国，用礼定乾坤。 大分严堂台阶，弥加文饰和冠昏。 慢行不是说谦逊，急忙拜不为烦恼。 我怎么能私自量，人谁越过矮墙。 秦国只有损害则覆盖，鲁国以持而存在。 制备周京奠，仪成汉皇帝尊。 民彝怎么可以泯灭，经典从来没有烧毁。 明主亲自裁决，学者们共同探讨。 裨谌谩求野，戴圣自专门。 吸学正在垂风范，聃上书何不堵塞源头。 四篇不同重建，老问陋开元。 会稡新编钜，铲除聚集讼繁。 俚辞羞狗曲，小清告诉猩猩说话。 舞蹈威颜近，传宣诏告诉温。 光辉洒牺牲画，燕衍普及尧樽。 宝带颁布藏府，驹从大宛。 {左是右秉}持接受象版，烹啜试龙园。 羁低平均蚂蚁，清华点缀鹭鹤。 謏听说很倚席，腐朽本质错误乘轩。 占全部没有称颂，将如何报答皇上的恩典。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | wéi wáng jiàn bāng guó, yǐ lǐ dìng qián kūn. 惟王建邦国，以礼定乾坤。 dà fēn yán táng bì, mí wén jí guān hūn. 大分严堂陛，弥文及冠昏。 xú xíng fēi yuē xùn, jí bài bù wéi fán. 徐行非曰逊，亟拜不为烦。 chén qǐ róng sī liàng, rén shuí yuè duǎn yuán. 臣岂容私量，人谁越短垣。 qín wéi sǔn zé fù, lǔ yǐ bǐng ér cún. 秦惟损则覆，鲁以秉而存。 zhì bèi zhōu jīng diàn, yí chéng hàn dì zūn. 制备周京奠，仪成汉帝尊。 mín yí hé kě mǐn, jīng jí wèi cháng fán. 民彝何可泯，经籍未尝燔。 míng zhǔ qīn lín jué, zhū rú gòng jiǎng lùn. 明主亲临决，诸儒共讲论。 bì chén mán qiú yě, dài shèng zì zhuān mén. 裨谌谩求野，戴圣自专门。 jí xué fāng chuí fàn, dān shū hé sāi yuán. 伋学方垂范，聃书盍塞源。 sì piān shū jiàn wǔ, bǎi wèn lòu kāi yuán. 四篇殊建武，百问陋开元。 huì zuì xīn biān jù, shān yí jù sòng fán. 会稡新编钜，芟夷聚讼繁。 lǐ cí xiū gǒu qū, xiǎo biàn jiè xīng yán. 俚辞羞狗曲，小辨戒猩言。 wǔ dǎo wēi yán jìn, chuán xuān zhào yǔ wēn. 舞蹈威颜近，传宣诏语温。 zhāo huí sǎ xī huà, yàn kàn qià yáo zūn. 昭回洒牺画，燕衎洽尧樽。 bǎo dài bān cáng fǔ, míng jū chū dà yuān. 宝带颁藏府，名驹出大宛。 zuǒ shou yòu bǐng chí dāo xiàng bǎn, pēng chuài shì lóng yuán. {左扌右秉}持叨象版，烹啜试龙园。 jī jiàn jūn lóu yǐ, qīng huá zhuì lù yuān. 羁贱均蝼蚁，清华缀鹭鹓。 xiǎo wén cán yǐ xí, xiǔ zhì miù chéng xuān. 謏闻惭倚席，朽质谬乘轩。 zhàn bì wú jiā sòng, jiāng hé bào shàng ēn. 占毕无嘉颂，将何报上恩。 |
| 韵脚： | 拼音：dān shū hé sāi yuán 平仄：平平平平平 韵脚：(平韵) 上平十三元 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
聃 ：聃
耳长大
聃耳属肩,绮眉覆颧。--宋·苏轼《补禅月罗汉赞》
吐舌的,伸出舌头状
老子惊怪,故吐舌聃然,遂有老聃之号。--《太平广记》引葛洪《神仙传》
聃
古国名
故封建亲戚以蕃屏周。管、蔡…聃…文之昭也。--《左传》
人名用字。老聃,即老子,姓李名耳,春秋末年思想家,道家创始人
聃dān 1.耳长而大。旧以为寿征。《说文．耳部》"耼，耳曼也。"段玉裁注"曼者，引也。耳曼者，耳如引之而大也。"张舜徽约注"曼有长义。耼训耳曼，谓耳长也，亦即
下垂之意。旧说，耳垂长者寿高。《礼记．曾子问》吾闻诸老耼。郑注云老耼，古寿考者之号也。是其义已。"宋苏轼《补禅月罗汉赞》之二"聃耳属肩，绮眉覆颧。"
后引申为老貌。《隶释．老子铭》"聃然，老旄之貌也。" 2.通"耽"。迷恋。 3.古国名。 4.相传为老子的字。见《史记．老子韩非列传》。 书 ：书 (形声。从聿,者声。聿,即笔。隶书省者”成曰”。《说文》书,箸也。”箸(著)即显明∠起来表示用笔使文字显明,者、箸”音近,故者”有表意作用。本义书 写,记录,记载) 同本义 書,著也。--《说文》。按说文序云著于竹帛谓之书。” 五曰六书。--《周礼·保氏》 作书。上古以刀录于竹若木,中古以漆画于帛,后世以墨写于纸。--朱骏声《说文通训定声》 易之以书契。--《易·系辞》 书者,以笔画记之辞。--《尚书序》疏 子张书诸绅。--《论语·卫灵公》 乃丹书帛曰陈胜王”,置人所罾鱼 书（書）shū ⒈写，记载～写。奋笔疾～。大～特～。 ⒉文字读其～。读～破万卷。 ⒊信家～。来～已收。 ⒋文件证～。决心～。倡议～。 ⒌装订成册的著作～籍。著～立说。 ⒍字体楷～。行～。草～。 ⒎《尚书》的简称。 ⒏称某些曲艺说～。鼓～。 ⒐ ①汉字的书写法则。 ②汉字的书写艺术，也省称"书"～画展览。 ⒑ ⒒ ⒓ 盍 ：盍 (会意。本作盿”,从血,从大。段玉裁《说文解字注》皿中有血而上覆之,覆必大于下,故从大。”本义覆盖) 合 盍簪喧枥马,列炬散林鸦。--杜甫《杜位宅守岁》 又如盍簪(友人聚会;朋友);盍朋簪(朋友聚会);盍彻(施行仁政) 盍 何不(盍是何不”的合音) 盍,何不也。--《玉篇》 盍请济师于王?--《左传·桓公十一年》 子盍从众?--《左传·成公六年》 子盍诘盗?--《左传·襄公二十一年》 盍杀我?--《国语·晋语一》 盍反其本。--《孟子·梁惠王上》 祭酒计甚善,王盍用之?--《新唐书》 盍（盿）hé何不，何～往观之。～不出走。 盍kě 1.见"盍旦"。 塞 ：塞 (会意兼形声。从土,塞声。塞同罅,空隙之义。本义阻隔;堵住) 同本义 塞,隔也。--《说文》 四塞世告至。--《礼记·名堂位》。注四塞,谓夷服、镇服、蕃服在四方为蔽塞者。” 塞向墐户。--《诗·豳风》 从者塞途。--韩愈《送李愿归盘谷序》 惩山北之塞,出入之迂也。--《列子·汤问》 不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。--诸葛亮《出师表》 又如塞耳(堵住耳朵);塞绝(堵塞断绝);塞噎(阻塞,哽噎);塞话(使人生气的话);塞狗洞(把银钱花在无用的地方);塞除(堵塞并消除);塞井夷灶(填井平灶。谓 塞sāi ⒈堵，堵住堵～。把漏洞～住。 ⒉堵住器物口的东西瓶～儿。软木～子。 ⒊填装进去把衣服～进箱子里。 塞sài边境上的险要地方海防要～。守边备～。 塞sè ⒈（用于合成词或成语）堵，堵住堵～。闭～。阻～。闭目～耳。～责（工作敷衍，不负责任）。 源 ：源〈名〉 (形声。从水,原声。原”有表义作用,指水源。本义水源,源泉。字本作原”) 同本义 或源也,或委也。--《礼记·学记》 祈祀山川百源。--《礼记·月令》 犹浊其源而求其清流。--《礼记·礼乐志》 岸势犬牙差互,不可知其源。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 又如源委(指水的发源和归宿。引申为事情的本末和底细);源理(水的本源和支流) 来源;根源 启生人之耳目,穷法度之本源。--《旧唐书·儒学传序》 又如源本(根本);源由(根由);源起(事物发生的根源) 源yuán ⒈水流开始流出的地方泉～∮～。涓涓～水。饮水思～。 ⒉事物的开始，根由起～。病～。万物之～。 ⒊ |