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"阡表堪传远"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 21:11:50


简介: “阡表堪传远”出自宋代刘克庄的《挽高孺人》, 诗句共5个字,诗句拼音为:qiān biǎo kān chuán yuǎn,诗句平仄:平仄平平仄。
出处: 《挽高孺人》
内容:
泝源高适谱,作媲郑虔家。
贤子搴丹桂,高才补白华。
病犹观冕辂,没不待笄珈。
阡表堪传远,何须挽诔加。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 刘克庄
诗人介绍: 刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
翻译:

《挽高孺人》是刘克庄在宋代创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
泝源高适谱,作媲郑虔家。
贤子搴丹桂,高才补白华。
病犹观冕辂,没不待笄珈。
阡表堪传远,何须挽诔加。

诗意:
这首诗词是刘克庄挽歌高孺人的作品。高孺人是他的亲属,此诗表达了对她的深深怀念和悼念之情。诗中描绘了高孺人的各种优点和才华,以及她在生命中的重要地位。诗人还表达了对她离世的悲痛之情,但他认为高孺人的声名和美德将永远传扬,不需要再进行挽诔。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言表达了诗人对高孺人的怀念和悼念之情。诗中用了许多修辞手法,如描绘、象征和对比,增强了诗的艺术效果。

首先,诗人提到高孺人的家族和才华,与郑虔家媲美,展现了她的高贵和卓越。她被描绘为搴丹桂、补白华,象征着她的美德和高尚品质。

接着,诗人提到高孺人的病情,以及她在生命中的重要角色。冕辂是皇帝的车驾,而笄珈是女子成年的象征,这两个象征暗示了高孺人的地位和身份。诗人用病犹观冕辂、没不待笄珈的表达方式,强调了她的悲剧命运,使读者对她的离世感到深深的惋惜和痛心。

最后,诗人认为高孺人的声名和美德将永远传扬,不需要再进行挽诔。他提到阡表堪传远,意味着高孺人的美德将通过世世代代的传承而流传下去。诗人的表态表达了对高孺人的敬重和对她精神永存的信念。

总的来说,这首诗词通过对高孺人的赞美和怀念,展现了作者对她的深深敬意和悲痛之情。诗中运用了丰富的意象和修辞手法,使读者在简短的文字中感受到了作者对逝去亲人的深情厚意。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: sù yuán gāo shì pǔ, zuò pì zhèng qián jiā.
泝源高适谱,作媲郑虔家。
xián zi qiān dān guì, gāo cái bǔ bái huá.
贤子搴丹桂,高才补白华。
bìng yóu guān miǎn lù, méi bù dài jī jiā.
病犹观冕辂,没不待笄珈。
qiān biǎo kān chuán yuǎn, hé xū wǎn lěi jiā.
阡表堪传远,何须挽诔加。
韵脚: 拼音:qiān biǎo kān chuán yuǎn
平仄:平仄平平仄
韵脚:(仄韵) 上声十三阮  (仄韵) 去声十四愿   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :阡〈名〉 (形声。从阜,千声。阜”土山。与土有关。本义田间南北向的小路) 同本义 阡,路东西为陌,南北为阡。--《说文新附》 阡,阡陌。--《广韵》 为田开阡陌封疆,而赋税平。--《史记·商君列传》 阡陌交通,鸡犬相闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 通往坟墓的小道 哀挽青门去,新阡绛水遥。--杜甫《敌武卫将军挽词》之三 泛指田间小路 驱牛向东阡。--柳宗元《田家》 要什么素车白马,断送出古陌荒阡。--元 阡qiān ⒈田间小路。南北为"阡",东西为"陌"。又泛指田野苗生满~陌。 ⒉墓道。 ⒊

:表 (会意。从毛,从衣,毛”又兼作声符。小篆字形,衣字中间加个毛字。古人穿皮衣,毛朝外面,所以表”从毛”。本义外衣) 同本义 表,上衣也。--《说文》。朱骏声曰古者衣裘,以毛为里。按,古衣裘皆外毛,礼服必加裼衣其上。许所谓上衣也,故曰以毛为田,言有表,则毛在里也。” 表裘不入公门。--《礼记·玉藻》 必表而出之。--《论语》。皇疏谓加上衣也。” 中绀而表素。--《庄子·让王》 又如表裘(外衣);表礼(作为礼物的衣料);表里(衣服的面子与里子;里外;也指作为礼物的衣料) 外面(与里”相对) 表 biǎo ①事物的外表~皮、~里不一。 ②表亲~叔、~姐。 ③表示略~心意。 ④用药物把感受的风寒发散出来~寒气。 ⑤榜样;模范~率、为人师~。 ⑥古代文体奏章的一种。臣下就较重大的事件给皇帝的奏章诸葛亮《出师~》 ⑦(用表格形式排列事项的书籍或文件统计~。 ⑧古代测日影的标杆。参见【圭表】。 ⑨计时、测量的器具钟~、体温~、水~。 【表白】向人表明自己的意思自我~。 【表达式】用运算符号把数、变量等连接起来构成的式子。 【表里如一】比喻人的思想和言行相一致。 【表露】流露;显示出来。 【表面波】见【地波】。 【表面化学】研究在不均相物系中,存在于异相界面间的物理和化学现象的一门学科。如在固-气、固-液、液-气等界面间的吸附作用、接触作用、电动现象等。 【表面活性剂】当某些物质以低浓度存在于某一体系中时,可吸附在该体系的表面(界面)上,使这些表面(界面)自由能发生明显降低的现象,这些物质即为表面活性剂。表 面活性剂具有润湿、起泡、加溶(增大溶解度)和乳化的作用。 【表面积】物体表面的面积总和。 【表面文章】比喻只讲空话,不办实事这个人就会做~。 【表面张力】液体表面相邻两部分间单位长度内的相互牵引力。是分子力的一种表现。其大小与液体的性质、纯度和温度有关。由于表面张力的作用,液体表面积总是收缩到尽 可能小。 【表皮】动植物体表面的起保护等作用的组织。 【表率】好的榜样他是我们年轻人的~。 【表现手法】见【艺术手法】。 【表现型】基因型在一定条件下所表达的性状总和。是基因型的表现形式,但表现型相同,基因型不一定相同。 【表象】在知觉基础上形成的感性形象。是感性认识的一种形式。分为记忆表象和想象表象。前者是感知过的事物在人脑中再现的形象;后者是由记忆表象或现有知觉形象改造 而成的新形象。 【表形文字】见【象形文字】。 【表演艺术】通过演员的动作、表情、对话或歌唱、演奏,直接使欣赏者获得视听享受的艺术。如戏剧、音乐等。 【表意文字】用一定体系的象征性符号表示词或词素的字,不直接或不单纯表示语音。如汉字。 【表语】系动词后面的成分。如他是学生中的学生。直接用名词、形容词充当的谓语也是表语。如今天星期二中的星期二。

:堪〈名〉 (形声。从土,甚声。本义地面高起) 同本义 堪,地突也。谓土之坟起者。--《说文》 堪坏得之,以袭昆仑。--《庄子·大宗师》 又如堪岩(山形幽深) 指天道 堪舆徐行。雄以音知雌。--《淮南子·天文》。许君注堪,天道,舆,地道。盖堪为高处,舆为下处。天高地下之义也。” 屡堪舆以壁垒兮。--扬雄《甘泉赋》。注天地总名也。” 倏然堪舆变。--陆龟蒙、皮日休《开元寺楼看雨联句》 又如堪舆(天地;风水,亦指风水先生);堪舆家(古时为占候卜筮者之一种,后专称以相地看风 堪kān ⒈忍受,经得起难~。不~回首。疲惫不~。 ⒉能够,可以~当重任。不~设想。真~托生死。

:传〈动〉 chuan 传递;传送 速于置郵而传命。--《孟子·公孙丑上》 传以示美人及左右。--《史记·廉颇蔺相如列传》 又如传家(传于后代子弟);传衣(继承衣钵);传首(传送首级);传运(传递运输);传演(传递演变) 传授 师者,所以传道授业解惑也。--韩愈《师说》 又如传度(传授);传派(传授的流派);传旨(传授意旨);传书(传授书籍) 让位;传代 不传于贤而传于子。--《孟子》 又如传位(传授帝王权位);传政(传授政权) 留传 功如丘山,名传后时。--《盐铁论·非鞅》 此

:远 (形声。从辵,袁声。本义走路走得长) 同本义 远,辽也。--《说文》 远,遐也。--《尔雅》 屏之远方。--《礼记·王制》。注九州之外也。” 柔远人也。--《礼记·中庸》 穷高极远。--《礼记·乐记》 念悲其远。--《战国策·赵策》 远主备之,无乃不可乎?--《左传·僖公三十三年》 劳师以袭远,非所闻也。--《左传·三十三年》 缦立远视。--唐·杜牧《阿房宫赋》 火器利袭远,技击利巷战。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 极目远望。--《广东军务记》 又如 远(遠)yuǎn ⒈空间或时间的距离长,跟"近"相对~方。~古。路~。长~。久~。 ⒉不接近,关系疏~亲。疏~。 ⒊(差别)大相差甚~。 ⒋深远言近旨~(说话浅近,含意深远)。 远yuàn 1.离开;避开。 2.不亲近;不接近。 3.违背。