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"涣乎成功"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 10:52:01


简介: “涣乎成功”出自两汉蔡邕的《酸枣令刘熊碑诗》, 诗句共4个字,诗句拼音为:huàn hū chéng gōng,诗句平仄:仄平平平。
出处: 《酸枣令刘熊碑诗》
内容:
猗欤明哲。
秉道之枢。
养□之福。
匪德之隅。
渊乎其长。
涣乎成功
政暇民豫。
新我□通。
用行则达。
以诱我邦。
赖兹刘父。
用说其蒙。
泽零年丰。
黔首歌颂。
朝代: 两汉
分类:
诗人: 蔡邕
诗人介绍: 蔡邕(公元133年-公元192年),字伯喈,陈留圉(今河南省开封市陈留镇)人,东汉文学家、书法家。权臣董卓当政时拜左中郎将,故后人也称他“蔡中郎”。后汉三国时期著名才女·蔡琰(蔡文姬)之父。
翻译:

《酸枣令刘熊碑诗》是一首由蔡邕创作的诗词,属于两汉时期的作品。不幸的是,这首诗词的原文中有一些字缺失,因此无法完整地翻译和理解。在现有的文本中,只能提供一些大致的推测和赏析。

以下是对这首诗词的现有内容的分析:

猗欤明哲。秉道之枢。
这两句描述了诗词的主题。"猗欤明哲"可能是表达对明智的赞叹,"秉道之枢"则意味着持守道义的重要性。这里的"枢"可以理解为事物的核心或关键。

养□之福。匪德之隅。
这两句表达了修养的重要性。"养□之福"的意思可能是通过培养修养和德行来获得福报,而"匪德之隅"则强调没有道德品质的人会陷入困境或边缘。

渊乎其长。涣乎成功。
这两句可能在描述一种境界的转变或进展。"渊乎其长"表达了一种深沉和广阔的状态,而"涣乎成功"则可能指向成功的实现或突破。

政暇民豫。新我□通。用行则达。
这几句可能在探讨政治和社会的关系。"政暇民豫"意味着政府宽裕时,人民会感到安逸和舒适。"新我□通"可能是指通过新的政策或改革来改善人们的生活。"用行则达"则强调实践和行动的重要性。

以诱我邦。赖兹刘父。用说其蒙。泽零年丰。黔首歌颂。
这几句可能在表达对刘父(刘熊)的赞美和感激。"以诱我邦"可能是指刘父通过言行和品德来影响和鼓励整个国家。"赖兹刘父"表达了作者对刘父功绩的依赖和赞颂。"用说其蒙"可能指刘父的教导和引导。"泽零年丰"可能表示刘父的恩泽和对国家的祝福。"黔首歌颂"则是对刘父的赞美之辞。

尽管这首诗词的内容不完整,但可以看出它强调了道德修养、政治和社会的关系以及对刘父的赞美。这些主题在古代文学中是常见的,反映了当时社会的价值观和思想。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yī yú míng zhé.
猗欤明哲。
bǐng dào zhī shū.
秉道之枢。
yǎng zhī fú.
养□之福。
fěi dé zhī yú.
匪德之隅。
yuān hū qí zhǎng.
渊乎其长。
huàn hū chéng gōng.
涣乎成功。
zhèng xiá mín yù.
政暇民豫。
xīn wǒ tōng.
新我□通。
yòng xíng zé dá.
用行则达。
yǐ yòu wǒ bāng.
以诱我邦。
lài zī liú fù.
赖兹刘父。
yòng shuō qí méng.
用说其蒙。
zé líng nián fēng.
泽零年丰。
qián shǒu gē sòng.
黔首歌颂。
韵脚: 拼音:huàn hū chéng gōng
平仄:仄平平平
韵脚:(平韵) 上平一东   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :涣 (形声。从水,奂声。本义流散,离散) 同本义 涣,流散也。--《说文》 方涣涣兮。--《诗·郑风·溱洧》 涣者离也。--《易·序卦传》 则涣然离矣。--《汉书·刑法志》 涣兮。--《老子》。注涣者解散。” 涣乎成功。--《刘熊碑》 功德涣彰。--《戚伯著碑》 又如涣然冰释(如冰之溶解消散。多用以指误会、疑难的消散);涣驰(涣散。分散,不集中);涣泮(消释,融化);涣衍(蔓延,扩散) 帝王发布号令 涣huàn ⒈散开,离散~散。~若冰释。 ⒉

:乎〈动〉 (会意。甲骨文字形,上面的符号表示声音上扬,下面的符号表示舒气。乎”是呼”的本字。当乎”借作语气词、介词用之后,就另造了一个从口”的形声字呼”。本义 吐气) 同本义 呼”的古字◆唤;召唤 乎〈语〉 表示疑问或反诘 汝识之乎?--苏轼《石钟山记》 为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?--《论语》 近者大乎。--《列子·汤问》 远者凉乎。 汝多知乎。 污其行乎。--《后汉书·列女传》 断斯织乎。 不亦精乎。 相当于吗” 学而时习之,不亦说乎!--《论语》 可乎 乎hū ⒈文言助词。〈表〉疑问或反问,相当于"吗"、"呢"、"吧"可~?然~?否~?或能免~? ⒉文言叹词。〈表〉感叹,相当于"啊"、"呀"惜~!美哉~,山河之固! ⒊介词,义同"于"出~意外。异~寻常。其志可以行~天下。不在~外表美,要在~心灵美。

:成 (会意。甲骨文字形,从|”(即杵”)。斧”、杵”具备就可以做成事情。本义完成,成就) 同本义 成,就也。--《说文》 成德之终也。--《国语·周语》 成者功就不可易也。--《太元元错》 箫韶九成。--《书·益稷》 祝告曰利成。--《仪礼·少牢礼》 及事成。--《周礼·司书》 此织生自蚕茧,成于机杼。--《后汉书·列女传》 又如落成(建筑物完工) 变成;成为 累寸不已,遂成丈匹。--《后汉书·列女传》 又如成习(成为习惯);成精;成仙(成为神仙) 成全

:功 (会意。从力,工声。工”亦兼表字义,表示用力从事工作。本义功绩,功业;功劳) 同本义 功,以劳定国也。--《说文》 国功曰功。--《周礼·司勋》 欲诛有功之人,此亡秦之续耳。--《史记·项羽本纪》 驽马十驾,功在不舍。--《荀子·劝学》 位尊而无功,奉厚而无劳,而挟重器多也。--《战国策·赵策》 又如功誉(功绩与声誉);功行(功绩与德行);功化(功业与教化);功成名就(建立了功业,才有名声◇指功绩、名声皆得) 事情;工作 嗟我农夫,我稼既同( 功gōng ⒈成绩突出,贡献大~绩。立~受奖。~成名就。 ⒉成就,成效获得成~。事半~倍。 ⒊为求得成效而用的力量~夫(工夫)。刻苦用~。~到自然成。 ⒋技术能力唱~。基本~。 ⒌事业,作业~业。~课(学习的课业)。 ⒍效能~用。~效。~能。 ⒎精善器械不~。 ⒏物理学名词。指衡量物体运动能量转移的基本量。功的大小等于作用力和物体移动距离的乘积。 ⒐