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"磬折礼容"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 05:05:42


简介: “磬折礼容”出自南北朝庾信的《周宗庙歌 皇夏》, 诗句共4个字,诗句拼音为:qìng zhé lǐ róng,诗句平仄:仄平仄平。
出处: 《周宗庙歌 皇夏》
内容:
礼殚祼献。
乐极休成。
长离前掞。
宗祀文明。
缩酌浮兰。
澄罍合鬯。
磬折礼容
旋回灵贶。
受厘撤俎。
饮福移樽。
惟光惟烈。
文子文孙。
朝代: 南北朝
分类:
诗人: 庾信
诗人介绍: 庾信(513—581)字子山,小字兰成,北周时期人。南阳新野(今属河南)人。他以聪颖的资质,在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养,又来到北方,以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容,并多少接受了北方文化的某些因素,从而形成自己的独特面貌。
翻译:

《周宗庙歌 皇夏》是南北朝时期庾信所作的诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
礼殚祼献。
乐极休成。
长离前掞。
宗祀文明。
缩酌浮兰。
澄罍合鬯。
磬折礼容。
旋回灵贶。
受厘撤俎。
饮福移樽。
惟光惟烈。
文子文孙。

诗意:
这首诗描绘了周朝的宗庙祭祀场景。诗中表达了对于祭祀仪式的认同和赞美,以及对于祖先文明的敬仰和传承。诗词主题围绕着宗庙祭祀的仪式和礼乐,呈现出一种庄严肃穆的氛围,强调了对于祖先的尊崇和文化的传承。

赏析:
这首诗词通过细腻的描写,展示了周朝宗庙祭祀的盛况和庄重的礼仪。首句“礼殚祼献”表达了祭祀所用的礼品和祭品的丰盈,突出了祭祀仪式的隆重和庄严。接着的“乐极休成”表明音乐乐曲达到高潮后的停顿,以示恭敬和肃静。

诗中出现的“长离前掞”指的是宗庙祭祀中长干离前的礼仪动作。这一描写体现了庄严肃穆的仪式场景,也暗示了对于祖先的敬意和敬仰。

诗中提到的“宗祀文明”表达了对于祖先文化的尊崇和传承,强调周朝文明的根源和基础。接下来的几句描述了祭祀仪式中的一些细节,如“缩酌浮兰”指的是酌酒时手的动作,“澄罍合鬯”则描绘了酒的清澈和醇香。

诗词中的“磬折礼容”表达了击磬的声音和礼仪的整齐。紧接着的“旋回灵贶”描述了礼品的旋转并呈现给祖先的场景,展示了祭祀仪式的神圣和庄重。

接下来的几句诗词中,“受厘撤俎”指的是接受祭品和撤去祭品的仪式动作,“饮福移樽”则描绘了祭祀者饮酒的场景。这些描写强调了祭祀仪式中祭品的意义和祭祀者的敬仰。

最后两句“惟光惟烈,文子文孙”表达了对于祖先的赞颂和敬仰,强调了祖先的光辉和伟大,以及子孙后代对于文化传承的责任和使命。

整首诗词通过细致入微的描写,展示了周朝宗庙祭祀的庄严肃穆,表达了对于祖先文明的敬仰和传承。《周宗庙歌 皇夏》是南北朝时期庾信所作的诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
礼殚祼献。
乐极休成。
长离前掞。
宗祀文明。
缩酌浮兰。
澄罍合鬯。
磬折礼容。
旋回灵贶。
受厘撤俎。
饮福移樽。
惟光惟烈。
文子文孙。

诗意:
这首诗描绘了周朝的宗庙祭祀场景。诗中表达了对于祭祀仪式的认同和赞美,以及对于祖先文明的敬仰和传承。诗词主题围绕着宗庙祭祀的仪式和礼乐,呈现出一种庄严肃穆的氛围,强调了对于祖先的尊崇和文化的传承。

赏析:
这首诗词通过细腻的描写,展示了周朝宗庙祭祀的盛况和庄重的礼仪。首句“礼殚祼献”表达了祭祀所用的礼品和祭品的丰盈,突出了祭祀仪式的隆重和庄严。接着的“乐极休成”表明音乐乐曲达到高潮后的停顿,以示恭敬和肃静。

诗中出现的“长离前掞”指的是宗庙祭祀中长干离前的礼仪动作。这一描写体现了庄严肃穆的仪式场景,也暗示了对于祖先的敬意和敬仰。

诗中提到的“宗祀文明”表达了对于祖先文化的尊崇和传承,强调周朝文明的根源和基础。接下来的几句描述了祭祀仪式中的一些细节,如“缩酌浮兰”指的是酌酒时手的动作,“澄罍合鬯”则描绘了酒的清澈和醇香。

诗词中的“磬折礼容”表达了击磬的声音和礼仪的整齐。紧接着的“旋回灵贶”描述了礼品的旋转并呈现给祖先的场景,展示了祭祀仪式的神圣和庄重。

接下来的几句诗词中,“受厘撤俎”指的是接受祭品和撤去祭品的仪式动作,“饮福移樽”则描绘了祭祀者饮酒的场景。这些描写强调了祭祀仪式中祭品的意义和祭祀者的敬仰。

最后两句“惟光惟烈,文子文孙”表达了对于祖先的赞颂和敬仰,强调了祖先的光辉和伟大,以及子孙后代对于文化传承的责任和使命。

整首诗词通过细致入微的描写,展示了周朝宗庙祭祀的庄严肃穆,表达了对于祖先文明的敬仰和传承。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: lǐ dān guàn xiàn.
礼殚祼献。
lè jí xiū chéng.
乐极休成。
zhǎng lí qián shàn.
长离前掞。
zōng sì wén míng.
宗祀文明。
suō zhuó fú lán.
缩酌浮兰。
chéng léi hé chàng.
澄罍合鬯。
qìng zhé lǐ róng.
磬折礼容。
xuán huí líng kuàng.
旋回灵贶。
shòu lí chè zǔ.
受厘撤俎。
yǐn fú yí zūn.
饮福移樽。
wéi guāng wéi liè.
惟光惟烈。
wén zǐ wén sūn.
文子文孙。
韵脚: 拼音:qìng zhé lǐ róng
平仄:仄平仄平
韵脚:(平韵) 上平二冬   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :磬〈名〉 (象形。甲骨文字形。手又持小槌像击磬的形象。本义古代乐器。用石或玉雕成。悬挂于架上,击之而鸣) 同本义 磬,乐石也。--《说文》 小华之山多磬石。--《山海经·西山经》 泗滨浮磬。--《书·禹贡》 笙磬同音。--《诗·小雅·鼓钟》 依我磬声。--《诗·商颂·那》 语寡人以忧者击磬。--《淮南子·泛论》 钟磬置于水中。--宋·苏轼《石钟山记》 西门豹簪笔磬折,向河立待良久。--《西门豹治邺》 又如磬人(负责治磬的官员);磬工(负责制磬的官员);磬色(玉磬的光彩);磬师(古乐官名) 磬qìng ⒈〈古〉一种石或玉制的敲击乐器,悬在架上,形似曲尺。 ⒉寺庙中和尚敲打的铜铁铸的鸣器,形状似钵敲~声。 磬qīng 1.古代打击乐器。状如曲尺。用玉﹑石或金属制成。悬挂于架上,击之而鸣。 2.适宜制磬的美石。 3.寺院中召集众僧用的云板形鸣器或诵经用的钵形打击乐器。 4.南齐时报更用的响器◇因以借指时钟。 5.弯腰。表示谦恭。 6.泛指身形曲折如磬。 7.形容鸣声如击磬。 8.放马疾驰。参见"磬控"。 9.古死刑之一。悬而缢杀。 10.副词。方言。适才。参见"盘子"。 11.通"俔"。譬如,如同。 12.通"罄"。空,中空。 13.通"罄"。尽,罄尽。 14.通"罄"。全;遍。参见"磬地"。 15.通"罄"。 形容声音坚致。 16.通"謦"。轻声咳嗽。参见"磬欬"。

:折〈动〉 she 断而犹连 使断成两截(如在变形应力或张应力下) 别太使劲,不然绳子就要折了 生意亏损 折 zhe 倒过来倒过去 只管把果子折在一个碟子里,端着就走。--《红楼梦》 又如开水太烫,拿两个杯子折一折就凉了 折 zhe (会意。甲骨文字形,右边是斧子(斤),左边是断开的木”,意即斤砍 折shé ⒈断树枝~了。木棍~了。 ⒉亏损,损耗~本。~耗。 折zhē翻转,倒腾~腾。~跟头。滚开的水,要用两个盅~一~,才能喝。 折zhé ⒈断,弄断~断。~足。骨~。禁止攀~花木。 ⒉弯曲~腰。曲~。 ⒊死夭~。 ⒋受挫,损失挫~。损兵~将。 ⒌回转,转变方向~回。转~。 ⒍叠~叠。~尺。~衣服。 ⒎用纸叠起来的小本子小~子。存~儿。 ⒏杂剧的一个段落为一~,大致相当于现代戏曲的一场四~戏。~子戏。 ⒐信服,心服~服。心~。 ⒑抵作,对换,用此代彼~帐。~换。~变。 ⒒按成数减少~旧。~扣。 ⒓汉字笔形,如乙(乛s乚)等笔形。 ⒔ ⒕ 折tí 1.见"折折"。 折lā 1.拉折。 折zhě 1.折叠的痕纹;皱纹。 折xié 1.人名。

:礼 (会意。从示,从豱。豱”是行礼之器,在字中也兼表字音。本义举行仪礼,祭神求福) 同本义 秠,履也。所以事神致福也。--《说文》 脩五礼。--《虞书》。马注吉、凶、军、兵、嘉也。” 脩六礼以节民性。六礼冠、昏、丧、祭、乡、相见。--《礼记·王制》 夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。--《左传·昭公二十五年》 冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅此之谓九礼。--《大戴礼记·本命》 邀见讲钧礼。--清·周容《芋老人传》 设九宾礼于廷。--《史记·廉颇蔺相如列传》 又 礼(秠)lǐ ⒈尊敬或客气的态度、动作~貌。敬~。 ⒉适应社会的道德观念和习俗形成的仪式、仪节典~。婚~。 ⒊〈表〉庆贺或敬意的事物~物。~品。国庆献~。

:容 (会意兼形声。小徐本从宀,谷。”大徐本看作会意。宀”是房屋,谷”是空虚的山洼,都有盛受的意思。本义容纳) 同本义 容,盛也。--《说文》 君子以容民畜众。--《易·师》 言宽大包容。--《汉书·五行志》 故曰心容。--《荀子·解蔽》 广则容奸。--《史记·乐书》 可容一人居。--明·归有光《项脊轩志》 又如容隐(包庇,隐瞒);容足(仅容立足);容接(容纳接待);容盛(覆载,容纳);容民(容纳民众);容民畜众(容纳畜养民众);容畜(容纳养育);容受(容纳接受);容放(容纳置放) 宽容 则今高爵 容róng ⒈盛,包含~器。~纳。~量。内~。 ⒉原谅,对人度量大~忍。宽~。 ⒊让,允许~人说话。~许他去干。 ⒋相貌,仪表,姿态~貌。仪~。姿~。 ⒌或许,可能~或有之。~有阴谋。 ⒍事物所呈现的景象、状态、样子市~。阵~。