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"俱抱虚旷怀"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 18:14:57


简介: “俱抱虚旷怀”出自明代王问的《杨村驿与镇山秉烛言怀》, 诗句共5个字,诗句拼音为:jù bào xū kuàng huái,诗句平仄:仄仄平仄平。
出处: 《杨村驿与镇山秉烛言怀》
内容:
北路饶长风,方舟成奄泊。
迟迟通路亭,弥弥活水曲。
辛勤洲渚间,委心在行役。
俱抱虚旷怀,己志在空谷。
羲和无停轨,己事如转瞩。
长庐犹为谬,而况杞人哭。
嘉德为我怜,良晤行可续。
勿忘秉烛言,皓首以自勖。
朝代: 明代
分类:
诗人: 王问
诗人介绍: (1497—1576)常州府无锡人,字子裕。嘉靖十七年进士。除户部主事,监徐州仓,减羡耗十二三。改南职方,历车驾郎中、广东按察佥事。父死,不复仕,隐居湖滨宝界山,兴至则为诗文,或点染丹青,山水人物花鸟皆精妙。以学行称,门人私谥文静先生。
翻译:

《杨村驿与镇山秉烛言怀》是明代王问所作的一首诗词。该诗以北方杨村驿与镇山的对话为主题,表达了诗人对自身境遇的思考和自勉之情。

诗词的中文译文如下:

北方杨村驿,与镇山对言怀。
长风吹过北方路,方舟停驻在港湾。
通路亭迟迟未开启,活水曲弯弥漫着迷。
在洲渚间辛勤劳作,委身于行军的征途。
心中怀揣着虚旷之思,志向寄托在空旷的山谷。
羲和的轨迹无法停留,我的事业如同飞快的转瞬。
长庐住所仍然不实际,更何况杞人的哭泣。
嘉德之人对我心怀怜悯,良人相遇行程可延续。
不要忘记我坚守的烛光言辞,白发皓首自我激励。

这首诗词通过北方杨村驿与镇山的对话,抒发了诗人对于自身处境的思考和感慨。诗中描绘了北方长风吹拂的景象,以及方舟在奄奄一息的状态下停泊在港湾。诗人形容通路亭迟迟未开启,活水曲弯弥漫着迷,表现出一种漫长等待和迷茫的心境。

接着,诗人将自身寄托在洲渚间的辛勤工作和行军的征途中,表现出对于事业的全身心投入和为之付出的精神。然而,诗人内心仍怀揣着虚旷之思,将志向寄托在空旷的山谷之中,表达了对于自身前途和理想的追求。

诗人提到羲和无法停留的轨迹,暗示了时间的飞逝和事业的转瞬即逝。长庐住所的不实际,进一步强调了现实的困境和难以实现的愿景。而杞人的哭泣则用以对比,凸显了诗人的坚韧和坚守。

然而,诗人也寄予了希望和期许。他提到嘉德之人对自己心怀怜悯,表示对于他人的认同和支持。良人相遇的行程可以延续,暗示着诗人对于未来的美好期待。

最后,诗人呼吁自己不要忘记坚守的烛光言辞,以白发皓首的自我激励。这句话表达了对于自身信念的坚守和对于未来的自我勉励,传递出一种积极向上的精神力量。

整首诗词通过描绘北方的景象和对话的形式,抒发了诗人在困境中的思考和努力,以及对于未来的坚定信念和自我鼓励。诗意深刻,赋予读者一种勇往直前的力量和对于希望的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: běi lù ráo cháng fēng, fāng zhōu chéng yǎn pō.
北路饶长风,方舟成奄泊。
chí chí tōng lù tíng, mí mí huó shuǐ qū.
迟迟通路亭,弥弥活水曲。
xīn qín zhōu zhǔ jiān, wěi xīn zài háng yì.
辛勤洲渚间,委心在行役。
jù bào xū kuàng huái, jǐ zhì zài kōng gǔ.
俱抱虚旷怀,己志在空谷。
xī hé wú tíng guǐ, jǐ shì rú zhuǎn zhǔ.
羲和无停轨,己事如转瞩。
zhǎng lú yóu wèi miù, ér kuàng qǐ rén kū.
长庐犹为谬,而况杞人哭。
jiā dé wèi wǒ lián, liáng wù xíng kě xù.
嘉德为我怜,良晤行可续。
wù wàng bǐng zhú yán, hào shǒu yǐ zì xù.
勿忘秉烛言,皓首以自勖。
韵脚: 拼音:jù bào xū kuàng huái
平仄:仄仄平仄平
韵脚:(平韵) 上平九佳   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :俱 (形声。从人,具声。本义走在一起,在一起) 同本义 俱,皆也。--《说文》 而仪与之俱。--《战国策·齐策》。注偕也。” 道可载而与之俱也。--《庄子·天运》 臣客屠者朱亥可与俱。--《史记·魏公子列传》 百余人俱。--《汉书·李广苏建传》 与李陵俱。 处与之俱。--《世说新语·自新》 使与书俱。--清·袁枚《黄生借书说》 等同 所谓后者应不俱也。--《素问·三部九侯论》。注犹同也。” 伊尹、箕子才俱也,伊尹为相,箕子为奴。--《论衡》 俱 俱jù ⒈全,都~黑。~在。百废~兴。 ⒉在一起行则与~,止则相对。 ⒊ 俱jū 1.姓。晋有俱石公,唐有俱文珍。见《晋书.石勒载记》﹑《旧唐书.宦官传》。

:抱 (形声。从手,包声。本义用手臂围住) 同本义 公然抱茅入竹去。--唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》 遂相与一抱而别。--清·梁启超《谭嗣同传》 犹抱薪救火。--宋·苏洵《六国论》 又如抱石(怀石。指投水而死);抱嫁(苏州风俗。女子出嫁时由阿舅抱上花轿);抱冰(比喻刻苦自励) 捧着 和乃抱其璞而哭于楚山之下。--《韩非子·和氏》 又如抱璞(春秋楚人卞和发现一块玉璞,献给楚灰王、武王,两次都被认为是顽石,并刖去双足◇楚文王即位,卞和又抱璞哭于荆山之下,文王命人剖璞 抱 bào ①用手臂围住妈妈~着孩子。 ②初次得到(儿子或孙子)恭喜你~孙子了。 ③领养(孩子)~养。 ④结合在一起~成团。 ⑤心里存着(想法、意见)怀~远大理想。 ⑥量词一~草。 ⑦孵(卵成雏)鸡~窝。 【抱残守缺】守着残缺的东西不放。形容思想守旧,不求改进。 【抱负】远大的志向有~。 【抱憾】心中存有遗憾。 【抱恨终天】悔恨一辈子。常指因亲人去世而一辈子都感到悲痛。 【抱愧】心里有愧。 【抱屈】因受委屈而心里不舒畅。 【抱头鼠窜】抱着脑袋像老鼠一样逃窜。形容仓皇逃跑的狼狈相。 【抱薪救火】抱着柴草去灭火。比喻方法不对,虽然有心消灭祸害,反而使祸害扩大。薪柴禾。 【抱怨】因心中不满数说别人不对;埋怨。 抱pāo 1.抛弃;抛掷。

:虚 (墟”的古字)(形声。小篆字。从丘,虍声。丘,山丘。本义大土山) 同本义 虚,大丘也。昆仑丘谓之昆仑虚。--《说文》 河出昆仑虚。--《尔雅》 虚邑。--《易·升》 升彼虚矣,以望楚矣。--《诗·傭风·定之方中》 以游逍遥之虚。--《庄子·天运》 又如虚莽(墟丘和草莽) 住所;处所 郑国,今河南之新郑,本高辛氏火正祝融之虚也。--《汉书》 通墟”。故城;废址;废墟;荒地 凡十三岁而社稷为虚。--《汉书·贾谊传》 无由不通,无虚不败。--《逸周书·文 虚xū ①空无所有。与"實"相对。 ②罄尽;耗费。 ③洞孔;空隙。引申指薄弱环节。 ④ 空闲;间断。 ⑤空出;空着。 ⑥疏松,不坚实或不结实。 ⑦稀少。 ⑧虚弱。 ⑨心慌,不踏实。 ⑩谦虚。 ⑾虚假,不真实。 ⑿指空话或诓骗。 ⒀空际,天空。 ⒁引申为凌空。 ⒂指抽象的理论。 ⒃含酒漱洗口腔。如"虚口"。 ⒄副词。凭空,毫无根据。 ⒅副词。徒然。不起作用。 ⒆副词。预先。 ⒇通"舒"。缓慢;从容。如"虚邪"﹑"虚徐"。21道教语。指无欲无为的思想境界。22指爻位。23古代占卜推算日辰用的术语。如"孤虚"。24星宿名。北方玄武 七宿之一,居中间。古人据其运行的情况,以考正仲秋的节气。 虚xū"墟"的古字。 ①山丘。 ②住所;处所。 ③废墟;荒地。 ④指使之成废墟。 ⑤野市,乡村集市。 虚xū ⒈空,跟"实"相对空~。乘~而入。~席以待。 ⒉徒然,白白的不~此行。不愿~生一番。 ⒊不真实,不实际~伪。~名。~荣。~构。~假。~无缥缈。 ⒋亏,弱体~。血~。太~。 ⒌谦逊,不自满~心。谦~。~怀若谷。 ⒍胆怯心~。胆~。 ⒎指思想政治、方针、政策等方面的先务~。以~带实。 ⒏星宿名。二十八宿之一。 ⒐

:旷 (会义兼形声。从日,广声。本义光明;明朗) 同本义 旷,明也。--《说文》 旷,光明也。--《玉篇》 此人谓照旷。--《庄子·天地》 旷若发矇。--《后汉书》 又如旷旷(光明;明亮) 心境开阔,开朗 则有心旷神怡。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 又如旷度(宽大的气度);旷澹(心胸豁达,不重名利);旷怀(开阔的心胸);旷逸(心胸开阔,性情超脱);旷士(胸襟开阔之士);旷如(开阔) 空旷;开阔 旷兮其若谷。--《老子》十五章 居于旷林。--《左传·昭公元年》 率彼旷 旷(曠)kuàng ⒈广大,空阔~野荒郊。空~无人。土地平~。 ⒉明朗,开朗~若发矇(发矇使瞎子睁开眼睛)。心~神怡。 ⒊空缺,荒废久~。~课。~工。~日持久。 ⒋历时久远~年。 ⒌ ⒍

怀 :怀 (形声。从心,褱声。本义想念,怀念) 同本义 怀,思念也。--《说文》 嗟我怀人。--《诗·周南·卷耳》 维以不永怀。 有女怀人。--《诗·召南·野有死麕》 惟佳人之独怀兮。--《楚辞·悲回风》 怀良辰以孤往。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 久行怀思。--《后汉书·列女传》 而不怀仁。--唐·魏征《谏太宗十思疏》 去国怀乡。(国,国都)--范仲淹《岳阳楼记》 又如怀土(怀恋故乡;安于所处);怀香(怀念女色;风流);怀慕(怀念仰慕);怀乡(思念故乡) 心里存有;怀藏 怀(懷)huái ⒈胸前抱在~里。 ⒉想念~念故乡。~旧友。 ⒊心意,胸怀正中下~。襟~坦白。 ⒋揣着,包藏~抱。~疑。~恨。~怒未发。 ⒌怀胎母之~子。 ⒍安抚~敌附远(附远使远方归附)。