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"爱山吾欲住"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-13 14:17:06


简介: “爱山吾欲住”出自宋代范成大的《题径山寺楼》, 诗句共5个字,诗句拼音为:ài shān wú yù zhù,诗句平仄:仄平平仄仄。
出处: 《题径山寺楼》
内容:
浴日苍茫水,扪星缥缈楼。
神光来烛夜,寿木不知秋。
海内五峰秀,天涯双径游。
爱山吾欲住,衰疾懒乘流。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

诗词:《题径山寺楼》
朝代:宋代
作者:范成大

浴日苍茫水,
扪星缥缈楼。
神光来烛夜,
寿木不知秋。

海内五峰秀,
天涯双径游。
爱山吾欲住,
衰疾懒乘流。

中文译文:
阳光洒在苍茫的水面上,
摸索星辰的虚幻楼阁。
神奇的光芒照亮了夜晚,
长寿的树木不知秋天已至。

五座美丽的山峰在国内绽放,
我在天涯两条小径上徜徉。
我热爱山水,渴望在此安居,
因衰老和疾病,懒得乘流逝而去。

诗意和赏析:
《题径山寺楼》是范成大的一首宋代诗作,通过描绘自然景色和表达个人情感,表达了对山水的热爱和对安宁生活的向往。

诗的前两句描述了阳光洒在水面上和仰望星空的虚幻楼阁,以及神奇的光芒照亮了夜晚。这些描写借景抒发了作者对自然美景的赞美,同时也有一种超脱尘世的意境。

接下来的两句表达了长寿的树木对季节的无知,暗示了人们面对岁月的流转,无法预知生命的终点。这种对寿命和时间的思考,让人感叹生命的短暂和无常。

诗的后两句描绘了五座美丽的山峰和两条小径,展现了作者在山水间的游览和徜徉。作者对山水的热爱和对自然环境的向往得以体现。最后两句表达了作者希望在这片美景中安居的愿望,但因为衰老和疾病,他变得懒散,无心乘流逝而去。

整首诗以山水为背景,通过对自然景色的描绘和对个人情感的抒发,展现了作者对山水的热爱和对宁静生活的向往。同时也透露出一种对光阴流逝和生命短暂的思考,表达了对人生无常的感慨。整体意境清丽高远,给人以心旷神怡之感。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yù rì cāng máng shuǐ, mén xīng piāo miǎo lóu.
浴日苍茫水,扪星缥缈楼。
shén guāng lái zhú yè, shòu mù bù zhī qiū.
神光来烛夜,寿木不知秋。
hǎi nèi wǔ fēng xiù, tiān yá shuāng jìng yóu.
海内五峰秀,天涯双径游。
ài shān wú yù zhù, shuāi jí lǎn chéng liú.
爱山吾欲住,衰疾懒乘流。
韵脚: 拼音:ài shān wú yù zhù
平仄:仄平平仄仄
韵脚:(仄韵) 去声七遇   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :爱〈动〉 (形声。从心,旡声。本义亲爱;喜爱) 对人或事物有深厚真挚的感情 惠,爱也。--《尔雅》 爱施者,仁之端也。--《说苑·说丛》 君子自爱,仁之至也。--《法言》 爱亲者不敢恶于人。--《孝经》。沈宏曰亲至结心为爱。” 爱共叔段,欲立之。--《左传·隐公元年》 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。--杜牧《山行》 父母之爱子也,则为之计深远。--《战国策》 公夫人甚爱女。--明·崔铣《记王忠肃公翱三事》 爱其子,择师而教之。--唐·韩愈《师说》 非疏骨肉爱过客。--《韩非子·五蠹》。 爱(愛)ài ⒈对人或事物有真诚、深厚的感情~人民。~祖国。她~教育工作。 ⒉喜好~清洁。她~唱歌。 ⒊重视,保护~惜时间。~护公物。 ⒋容易喝冷水~生病。 ⒌特指男女间的感情~情。恩~夫妻。

:山〈名〉 (象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。山”是汉字的一个部首。本义地面上由土石构成的隆起部分) 同本义 山,土有石而高。--《说文》 山,土之聚也。--《国语·周语》 山人取之。--《左传·昭公四年》 夏后代山。--《礼记·明堂位》 太行、王屋二山,方七百里,高万仞。--《列子·汤问》 如山如阜,如冈如陵。--《诗·小雅·天保》 生于山阜,处于室堂。--《荀子·赋》 为山九仞,功亏一篑。--《书·旅獒》 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。--陆游《游山西村》 又如山霭(山上的云气);山灵( 山shān ⒈地面上高度大、坡度陡的隆起地貌高~。华~。 ⒉像山的~洪。冰~。~墙(房屋两头的墙)。 ⒊〈喻〉多,太多人~人海。 ⒋蚕簇蚕已上~。

:吾 (形声。从口,五声。本义我) 同本义 吾,我自称也。--《说文》 吾,我也。--《尔雅·释诂》 愿吾子之教之也。--《仪礼·士冠礼》 吾将镇之以无名之朴。--《老子》 莫吾知兮。--《楚词·屈原·涉江》 毋吾以也。--《论语·先进》 不吾知也。 按,在上古时代,吾”和我”在语法上有别,吾不用于动词后作宾语 今者吾丧我。--《庄子·齐物论》 又如吾侪(我等,我辈,我们);吾当(我);吾侬(我);吾谁与归(我将从谁);吾爱(我所爱的人);吾兄(对朋友的称呼;称自己的兄长);吾祖(我的祖先);吾与(我的同伴、同伙);吾庐 ( 吾wú我,我的~友。 吾yú 1.见"吾吾"。 2.通"虞"。兽名用字。 3.通"虞"。见"吾丘"。 4.通"鱼"。参见"吾山"。 吾yá 1.见"吾子"。 2.地名用字。

:欲 (形声。从欠,谷声。欠”表示有所不足,故产生欲望。本义欲望;嗜欲) 同本义 欲,贪欲也。--《说文》。俗字亦作慾。 欲者,情之应也。--《荀子·正名》 六欲。--《吕氏春秋·贵生》。注生死耳目口鼻也。” 以欲竭其精。--《论语》。注乐色曰欲。” 然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌。--苏洵《六国论》 厉而不刚者,则欲夺之也。--三国魏·刘劭《人物志》 又如欲令智昏(欲火使人丧失理智);欲障(嗜欲);欲海(佛教语。情欲令人迷本性,沉沦于生死大海);欲界(佛教语。三界之一,在色界 欲yù ⒈想要,想得到,想达到~要。~罢不能。~擒故纵。 ⒉希望,愿望~望。上下同~者胜。 ⒊需要胆~大而心~细。智~圆而行~方。 ⒋将要天~堕。东方~晓。 ⒌贪心,感情过盛贪~。利~。情~。

:住 (形声。从人,主声。本义停留) 同本义(站住) 见者呼之曰蓟先生小住。”--《后汉书·蓟子训传》 春光已向梅梢住。--《后汉书》 融为中书郎,未有居止,权牵小船于岸上住。--《南齐书·张融传》 舞余香尚存,歌尽声犹住。--萧悫《春日曲水》 又如住歇(停止,停歇);住滞(停留);住后(留后;殿后);住锡(僧人在某地居留。锡,锡杖) 停止 杜请裴追之,羊去数里住马,既而俱还杜许。--《世说新语·方正》 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。--李白《早发白帝城》 又如住脚(止步);渍(停止) 暂居;居住 住zhù 1.停留;留。 2.停止;停住。 3.居住。 4.指在一段时间里从事某种活动。 5.做动词的补语。表示牢固或稳当。 6.做动词的补语。表示停顿或静止。 7.做动词 的补语。跟"得"或"不"连用,表示力量够得上或够不上。 8.姓。《苕溪渔隐丛话前集》卷六十引宋陈师道《后山诗话》有住时青。参阅唐林宝《元和姓纂》卷八。