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"寒燠随宜不用拘"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 07:29:32


简介: “寒燠随宜不用拘”出自宋代范成大的《老态》, 诗句共7个字,诗句拼音为:hán yù suí yí bù yòng jū,诗句平仄:平仄平平仄仄平。
出处: 《老态》
内容:
浮生自有老规模,寒燠随宜不用拘
未尽九秋先挟纩,犹赊十月已开炉。
一心定后冥欣厌,四大安时适惨舒。
若使强追年少乐,直成赤手縛於菟。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

诗词《老态》是宋代作家范成大所作,下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
浮生自有老规模,
寒热随宜不用拘。
未尽九秋先挟纩,
犹赊十月已开炉。

一心定后冥欣厌,
四大安时适惨舒。
若使强追年少乐,
直成赤手缚于菟。

诗意:
这首诗描绘了人生的老态,表达了作者对老年时光的洞察和思考。作者通过对人生阶段的描绘,表达了人生的必然经历,以及老年所带来的自然状态。诗中提到,人生中的寒热、喜怒哀乐都应该随遇而安,不必拘泥于外在的环境和情绪。同时,作者也表达了对年轻时光的怀念和对老年生活的接受,认为老年时光自有其特点和价值。

赏析:
这首诗以简洁的语言和意象传达了作者对老年生活的思考和认知。诗中使用了一系列意象,如“九秋先挟纩”和“十月已开炉”,通过描绘岁月的流逝和季节的变迁,表达了人生阶段的转变和老年的临近。诗的后半部分,作者强调了在老年时光中应该保持内心的平静和接纳,不必过分追求年轻时的快乐,否则只会束缚自己。整首诗情感平和,表达了对老年生活的深刻理解和接纳态度。

范成大是宋代文学的重要代表之一,他的作品以情感真挚、自然流畅而著称。《老态》这首诗词展示了他对人生的深刻洞察和对年老阶段的思考,体现了他对自然和人生的理解。这首诗词既是对老年生活的一种描绘,也是对人生智慧和境界的一种抒发。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: fú shēng zì yǒu lǎo guī mó, hán yù suí yí bù yòng jū.
浮生自有老规模,寒燠随宜不用拘。
wèi jǐn jiǔ qiū xiān xié kuàng, yóu shē shí yuè yǐ kāi lú.
未尽九秋先挟纩,犹赊十月已开炉。
yī xīn dìng hòu míng xīn yàn, sì dà ān shí shì cǎn shū.
一心定后冥欣厌,四大安时适惨舒。
ruò shǐ qiáng zhuī nián shào lè, zhí chéng chì shǒu fù wū tú.
若使强追年少乐,直成赤手縛於菟。
韵脚: 拼音:hán yù suí yí bù yòng jū
平仄:平仄平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平七虞   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :寒〈形〉 (会意。金文外面是宀”,即房屋;中间是人”;人的左右两边是四个草”,表示很多;下面两横表示冰”‘冷是一种感觉,人们虽能感觉到,但是却看不见。于是古人就 采用上述四个形体来创造这个字,人踡曲在室内,以草避寒,表示天气很冷。本义冷,寒冷) 同本义 寒,冻也。--《说文》 凉是冷之始,寒是冷之极。--《列子·汤问》注 乾为寒。--《易·说卦》 若不可寻也,亦可寒也。--《左传·哀公十二年》 以享司寒。--《左传·昭公四年》 北方曰寒风。--《吕氏春秋·有始》 岁寒,然后知松柏之后凋也。--《论语· 寒hán ⒈冷,凉~冷。数九~天。防~大衣。 ⒉贫困贫~,清~。旧时谦词~门。~舍。 ⒊中医学指体外的一种致病因素~邪。风~。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ①丑陋,难看。 ②丢脸真~碜。 ⒐

:燠 (形声。从火,奥声。本义温暖) 同本义 燠,热在中也。--《说文》 燠, 煖也。--《尔雅》 曰燠。--《书·洪范》。传火气也。” 安且燠兮。--《诗·唐风·无衣》 问衣燠寒。--《礼记·内则》 鸟何燠之。--《楚辞·天问》 八,庶征曰雨,曰暘,曰燠,曰寒,曰风,曰时。--《书·洪范》 又如燠日(温暖的太阳);燠沐(温暖湿润) 热 若乃炎风之燠,夏日之长,寻头扑面,入袖穿裳。--《三宝太监西洋记通俗演义》 又如燠疾(热症);燠暑(炎热);燠蒸(闷热如蒸);燠热(炎热;闷热) 燠 使温暖;使热 燠yù热,温暖~热(闷热)‘~失时。

:雜 (形声。从辵 同本义 雜,从也。--《说文》 雜无故也。--《易·杂卦》 雜山刊木循也。--《书·禹贡》 无纵诡雜。--《诗·大雅·民劳》 凡庭实雜入。--《仪礼·聘礼》。注不并行也。” 距雜长武。--《仪礼·乡射礼记》 列星随旋。--《荀子·天论》 主失其神,虎随其后。--《韩非子·杨权》 子行而我随之。--《韩非子·说林上》 随风潜入夜,润物细无声。--唐·杜甫《春夜喜雨》 太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。--晋·陶渊明《桃花源记》 又如随任(晚辈跟随做官的长辈在任所生活 随(雜)suí ⒈跟着,沿着,顺着~着。跟~。~波逐流。 ⒉顺从,任凭~意。~你的便。~遇而安。~心所欲。 ⒊顺便,顺手~手关灯。 ⒋即,立刻~即。~叫~到。 ⒌ ①顺从附和别人的意见~和大伙意见。 ②指态度和气,不固执己见他一向很~和。 随tuǒ 1.椭圆貌。

:宜 (会意。从门之下一之上。甲骨文字形。象屋里俎上有肉的形状。本义合适;适宜) 同本义 宜,所安也。--《说文》 宜,事也。--《尔雅》 宜得其所也。--《苍颉篇》 君子宜之。--《诗·小雅·裳裳者华》 宜其室家。--《诗·周南·桃夭》 世易时移,变法宜矣。(宜矣,是适宜的了,是应该的了。)--《吕氏春秋·察今》 又如宜子(女子富有生育能力);宜民(使民众安辑);宜时(适时);宜春(适宜于春天) 宜 煮熟可吃的肉 弋言加之,与子宜之。--《诗·郑风》 祭名。祭祀土地之神 宜yí ⒈适当,合适适~。因地制~。 ⒉应该,应当事不~迟。~粗不~细。 ⒊当然,无怪~其无往而不利也!

:不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之

:用 (象形。甲骨文字形,象桶形。桶可用,故引申为用。本义使用,采用) 同本义 用,可施行也。--《说文》 用,以也。--《苍颉篇》 利用为大作。--《易·益》 五行五用哉。--《虞书》 乃攘窃神胝之牺牷牺用。--《书·微子》 乘其财用出入。--《周礼·宰夫》 乃会万民之卒伍而用之。--《周礼·小司徒》 保甲之法,起于三代丘甲。管仲用之齐,子产用之郑,商君用之秦,仲长统言之汉,而非今日之立异也。--宋·王安石《上五事札子》 皆不足用。--明·魏禧《大铁椎传》 用水彩。--蔡元培《图画》 兼用激刺 用yòng ⒈使人、物等发挥其功能使~。采~。应~。~心。~水。~机器人做工。 ⒉功能,效果~途。功~。效~。有~。 ⒊需要不~担心。你不做,还~你干啥。 ⒋化费~钱。费~。零~。 ⒌吃、喝的婉词~餐。请~茶。 ⒍因,因此~此。~特函达。 ⒎以儒者~文乱法。 ⒏ ①当权。 ②行事。 ⒐ ①居心。 ②企图。 ⒑ ①打仗。 ②指挥作战。 ③善于使用军队作战~兵如神。 ⒒

:拘 (会意。从手,从句,句亦声。本义拘留,拘禁) 同本义 拘,止也。--《说文》 艮为拘随物系之。--《易·说卦》传 拘系之乃从。--《易·随》 盖文王拘而演。--《周易》 狎徐君,拘齐庆封。--《韩非子·十过》 又如拘证(缉拿审问);拘刷(通缉;拘捕);拘究(拘留审察);拘制(拘禁,系缚); 拘责(拘留责罚);拘闭(拘禁,扣押) 束缚;限制 使人拘而多畏。--《汉书·司马迁传》 其流也,埤下裾拘,必循其理。--《荀子·宥坐》 井蛙不可以语于海者,拘于虚也。--《庄子·秋水》 拘,犹限也。 拘jū ⒈扣押或逮捕~留。~禁。  ⒉固执~泥。~谨。别太~。 ⒊束缚,限制~束。不~多少。~于成规。 ⒋ ①痉挛。 ②绻曲脚太冷,~挛儿。 拘gōu 1.遮蔽。 2.轻微地牵引。 3.取。 4.弯曲。 5.勾拉。 拘qú 1.参见"拘拘"。 拘jǔ 1.拘涧,水名。