| 简介： | “鹫形传佛国”出自宋代释文珦的《同诸友寻幽登飞来峰》， 诗句共5个字，诗句拼音为：jiù xíng chuán fó guó，诗句平仄：仄平平平平。 |
| 出处： | 《同诸友寻幽登飞来峰》 |
| 内容： |
湖际山何限，飞来独著名。 玲珑疑鬼凿，崷崒自天成。 猿去犹存洞，龙归尚有泓。 树因含玉润，泉为炼丹清。 桂了排空落，莲花浥露擎。 鹫形传佛国，灵应动神京。 翻译贤人迹，稽留隐者情。 修藤垂万岁，孤石记三生。 夜讲台偏古，春风桧重荣。 宾玉辞可讯，慧理塔难平。 客至心多恋，僧居虑自轻。 跻攀虽诘屈，临眺独高明明。 观阙雄三岛，衣冠迈百城。 东南且行在，西北待经营。 溟涨无涯涘，江流但注倾。 一时归眼界，终古播诗声。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | 飞来峰 |
| 诗人： | 释文珦 |
| 诗人介绍： | 释文珦（一二一〇——？）（生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。 |
| 翻译： | 湖边山什么限制，飞来一著名。 玲珑怀疑鬼凿，崷险要自天成。 猿离开还在洞，龙归还有片。 树因含润泽如玉，泉为炼丹清。 桂了排空落，莲花沾湿露举。 鹅形传佛教国家，灵应感动神京。 翻译贤人痕迹，延迟隐藏的感情。 修藤垂万岁，孤石记三生。 晚上讲台偏古，春风秦桧安重荣。 宾玉词可以询问，慧理塔难平。 客人到心多留恋，僧人在考虑轻视自己。 攀登虽然曲折，旅游只有高明亮。 观阙雄三岛，衣冠超越百城。 东南边走在，西北等经营。 溟上涨没有边际，江流只注倾。 一时把眼界，自古以来诗声传播。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | hú jì shān hé xiàn, fēi lái dú zhù míng. 湖际山何限，飞来独著名。 líng lóng yí guǐ záo, qiú zú zì tiān chéng. 玲珑疑鬼凿，崷崒自天成。 yuán qù yóu cún dòng, lóng guī shàng yǒu hóng. 猿去犹存洞，龙归尚有泓。 shù yīn hán yù rùn, quán wèi liàn dān qīng. 树因含玉润，泉为炼丹清。 guì le pái kōng luò, lián huā yì lù qíng. 桂了排空落，莲花浥露擎。 jiù xíng chuán fó guó, líng yìng dòng shén jīng. 鹫形传佛国，灵应动神京。 fān yì xián rén jī, jī liú yǐn zhě qíng. 翻译贤人迹，稽留隐者情。 xiū téng chuí wàn suì, gū shí jì sān shēng. 修藤垂万岁，孤石记三生。 yè jiǎng tái piān gǔ, chūn fēng guì zhòng róng. 夜讲台偏古，春风桧重荣。 bīn yù cí kě xùn, huì lǐ tǎ nán píng. 宾玉辞可讯，慧理塔难平。 kè zhì xīn duō liàn, sēng jū lǜ zì qīng. 客至心多恋，僧居虑自轻。 jī pān suī jí qū, lín tiào dú gāo míng míng. 跻攀虽诘屈，临眺独高明明。 guān quē xióng sān dǎo, yì guān mài bǎi chéng. 观阙雄三岛，衣冠迈百城。 dōng nán qiě xíng zài, xī běi dài jīng yíng. 东南且行在，西北待经营。 míng zhǎng wú yá sì, jiāng liú dàn zhù qīng. 溟涨无涯涘，江流但注倾。 yī shí guī yǎn jiè, zhōng gǔ bō shī shēng. 一时归眼界，终古播诗声。 |
| 韵脚： | 拼音：jiù xíng chuán fó guó 平仄：仄平平平平 韵脚：(仄韵) 入声一屋 (仄韵) 入声十三职 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
鹫 ：鹫
老雕
鹫鸟,黑色,多子。师旷曰,南方有鸟,名曰羌鹫,黄头赤目,五色皆备。--《说文》
鹫,雕也。--《广雅》
生奇材木箭竿就(鹫)羽。--《汉书·匈奴传》。注大雕也。”
产于温带和热带地区的若干种大型猛禽,与鹰类、雕类和隼类都有亲缘关系,但爪较弱,头多秃,主要或全部以腐肉为食,构成鹫科(aegypiidae)和新域鹫科(cathartidae),其中
包括一些最大的飞禽。如鹫羽(老雕的羽毛。又叫鹫翎”)
灵鹫山的简称
鹫jiù大型猛禽的一类秃～（也叫"座山雕"），能捕食山羊、野兔等。已少见，禁止猎杀。 形 ：形 同本义 形,象形也。--《说文》 物成生理谓之形。--《庄子·天地》 雷雨之动满形。--《易·屯》 在天成象,在地成形。--《礼记·乐记》 形色天性也。--《孟子》 形者,生之具也。--《史记·太史公自序》 良马可形容筋骨相也。--《列子·说符》 形似酒尊。--《后汉书·张衡传》 鸟兽之形。 形若土狗。--《聊斋志异·促织》 因势象形。--明·魏学洢《核舟记》 又如形物(有形之物);条形;线形;方形;圆形;球形;梯形;三角形;正方形;多角形;多边形;口形;体形 形体,实体 可以隐形。--三 形xíng ⒈样子～状。方～。地～。 ⒉体，实体～体。～影相随。又指容色，容貌面～。 ⒊表现，表露喜～于色。 ⒋对照，对比相～见绌。 ⒌ ⒍ ①形状和神态～态生动。 ②事物在一定条件下的表现形式物质～态。 ⒎ ①事物的状态、结构～式优美。 ②只图表面，不顾实际、效果流于～式。 ⒏ ①地势。 ②事物发展的状况和趋势国内外～势。 ⒐ ①形体容貌。 ②对事物的描述难以～容。 ⒑ 传 ：传〈动〉 chuan 传递;传送 速于置郵而传命。--《孟子·公孙丑上》 传以示美人及左右。--《史记·廉颇蔺相如列传》 又如传家(传于后代子弟);传衣(继承衣钵);传首(传送首级);传运(传递运输);传演(传递演变) 传授 师者,所以传道授业解惑也。--韩愈《师说》 又如传度(传授);传派(传授的流派);传旨(传授意旨);传书(传授书籍) 让位;传代 不传于贤而传于子。--《孟子》 又如传位(传授帝王权位);传政(传授政权) 留传 功如丘山,名传后时。--《盐铁论·非鞅》 此 佛 ：佛〈名〉 梵文 buddha音译佛陀”的简称 缺此三项,声闻、缘觉缺后二项,菩萨缺最后一项,只有佛才三项俱全。小乘讲的佛”,一般是用作对释迦牟尼的尊称。大乘除指释迦牟尼外, 还泛指一切觉行圆满者。宣称三世 十方,到处有佛 西方有神,名曰佛。--《后汉书·西域传》 又如佛天(佛;西天;美好的地方);佛化(佛的教化);佛光(佛所带来的光明);佛会(佛菩萨众圣会聚的地方);佛图(佛塔);佛位(成佛正果之位) 佛教 佛 fó ⒈梵语"佛陀"的简称。"佛"是佛教徒对修行圆满的人（得道者）的称呼拜～。特用于尊称佛教的创始人释迦牟尼～祖。 ⒉ 【佛教】〈古〉印度释迦牟尼创立的宗教。 ⒊见fú。 佛（彿、髴） fú ⒈ 【仿佛】见"fǎng仿"。 ⒉见fo。 佛bó 1.兴起貌。 佛bì 1.见"佛脄"﹑"佛狸"。 2.通"弼"。辅助。《诗．周颂．敬之》"佛时仔肩，示我显德行。"郑玄笺"佛，辅也。"陆德明释文"郑音弼。"马瑞辰通释"古弼字其音均 与佛近，故弼可借作佛也。"一说，佛训为"大"。《诗．周颂．敬之》"佛时仔肩"毛传"佛，大也。"参阅清钱大昕《潜研堂集．答问》。 国 ：国 (会意。从囗”,表示疆域。从或(即国”)。或”亦兼表字音。本义邦国) 周代,天子统治的是天下”,略等于现在说的全国” 国,邦也。--《说文》 以佐王治邦国。--《周礼·太宰》。注大曰邦,小曰国。” 方千里曰国畿,诅祝以叙国之信用,以资邦国之剂信。--《周礼·大司马》。注国谓王之国;邦国,谓诸侯国也。” 都城过百雉,国之害也。--《左传·隐公元年》 丘也闻有国有邦者。--《论语·微子》 夫大国,难测也,惧有伏焉。--《左传·庄公十年》 秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。--汉·贾谊《 国（國、囯）guó ⒈国家爱～。～营。建设祖～。 ①它是一个或一些阶级压迫另外的阶级的工具，是暴力的机器。主要由军队、警察、法庭、监狱等组成。 ②一个国家独有的占领区域。 ⒉属于本国的～旗。～徽。～产品。 ⒊地区北～风光。 ⒋京城，首都～门。～都。 ⒌〈古〉我国诸侯或王侯的封地楚～。齐～。秦～。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ |