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"彘尻登俎豆"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 03:44:14


简介: “彘尻登俎豆”出自宋代何梦桂的《送天约胡子春》, 诗句共5个字,诗句拼音为:zhì kāo dēng zǔ dòu,诗句平仄:仄平平仄仄。
出处: 《送天约胡子春》
内容:
世人方熙熙,我独处落落。
世人方昭昭,我独混浊浊。
我行艺固疑,世弃我自乐。
马蹄践霜雪,宁期受刻雒。
彘尻登俎豆,何如食糟粕。
不知帝悬解,甘受人犍韄。
回首观环中,乾坤本寥廓。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 何梦桂
诗人介绍: 淳安人,生卒年均不详,约宋度宗咸淳中前后在世。咸淳元年,(公元一二六五年)进士,为太常博士,历监察御史官,大理寺卿。引疾去,筑室小酉源。元至元中,屡召不起,终于家。梦桂精于易,著有易衍及中庸,致用。
翻译:

《送天约胡子春》是宋代诗人何梦桂的作品。这首诗通过对比世人和自己的处境,表达了作者在纷繁世事中保持独立自由的态度。

诗意:
诗人开篇即写道“世人方熙熙,我独处落落”,暗示了世间繁华喧嚣的景象,而自己却孤独清寂。接着,“世人方昭昭,我独混浊浊”,形容了世人光明磊落、明辨是非,而自己却陷入了迷茫和混沌之中。诗人表达了自己对行艺的疑虑,但并不在乎世人对他的遗弃,反而从中找到了自己的乐趣。

接下来的几句诗,诗人使用了一系列比喻,以突出自己独立自由的生活态度。例如,“马蹄践霜雪”表达了作者坚韧不拔、勇往直前的精神;“彘尻登俎豆”则寓意着诗人宁愿吃粗粝而不愿享受奢华;“不知帝悬解,甘受人犍韄”暗示了诗人不为权势所动,宁愿守正不变。

最后两句“回首观环中,乾坤本寥廓”,诗人回首自己的人生经历,认识到世界的广袤和自己微小的存在。这句诗传达了诗人对世界的深邃思考,以及对人生意义的思索。

赏析:
《送天约胡子春》以简洁的语言展现了作者内心深处的情感和思考。诗人通过对比自己与世人的对立状态,表达了个体与社会之间的矛盾与冲突。他在世俗纷扰中保持独立自由的态度,坚守自己的信念,不受世俗的束缚。

诗中使用了一些意象和比喻,增强了诗歌的表现力。例如,马蹄践霜雪、彘尻登俎豆等形象生动的描写,使诗歌更具有形象感和感染力。

整首诗以自我为中心,表达了诗人对个体价值和自由意志的追求。诗人尽管孤独,却并不为世人的嘲讽和遗弃所动,而是从中获得自己的乐趣和坚守。最后两句则展现了诗人对人生的思索和对世界的深邃感悟。

总之,这首诗以简洁的语言表达了诗人的独立自由精神,探讨了个体与社会、人生与世界的关系,具有深刻的思想内涵和情感意蕴。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shì rén fāng xī xī, wǒ dú chǔ luò luò.
世人方熙熙,我独处落落。
shì rén fāng zhāo zhāo, wǒ dú hún zhuó zhuó.
世人方昭昭,我独混浊浊。
wǒ xíng yì gù yí, shì qì wǒ zì lè.
我行艺固疑,世弃我自乐。
mǎ tí jiàn shuāng xuě, níng qī shòu kè luò.
马蹄践霜雪,宁期受刻雒。
zhì kāo dēng zǔ dòu, hé rú shí zāo pò.
彘尻登俎豆,何如食糟粕。
bù zhī dì xuán jiě, gān shòu rén jiān hù.
不知帝悬解,甘受人犍韄。
huí shǒu guān huán zhōng, qián kūn běn liáo kuò.
回首观环中,乾坤本寥廓。
韵脚: 拼音:zhì kāo dēng zǔ dòu
平仄:仄平平仄仄
韵脚:(仄韵) 去声二十六宥   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :彘 (象形。小篆字形。矢声,其余象猪头、脚。本义彘本指大猪,后泛指一般的猪) 同本义 彘,豕也◇蹏废谓之彘。--《说文》 彘,猪也。--《小尔雅》 食黍与彘。--《礼记·月令》。注水畜也。” 彘者,北方之牲也。--《贾子胎教》 竹山有兽焉,名曰毫彘。--《西山经》。注貆猪也。吴楚呼鸾猪。” 故明主表信,如曾子杀彘也。--《韩非子·外储说左上》 鸡豚狗彘。--《孟子·梁惠王上》 赐之彘肩。--《史记·项羽本纪》 又 与一生彘肩。 又 加彘肩上。 又如彘狗不如;如彘牢;猪圈),(彘肩(即肘子。 彘zhì〈古〉指猪。大猪。

:尻〈名〉 臀部 身已半入,止露尻尾。--《聊斋志异·狼三则》 又如尻间(屁股;臀部);尻包儿(屁股) 尻 〈动〉 指男子对女子发生性行为 你尻过多少个娘们?--周立波《暴风骤雨》 尻子 尻kāo屁股,脊椎骨的末端。

:登 (象形。本义上车) 同本义 登,上车也。--《说文》 登,陞也。--《尔雅》 登车则有光矣。--《礼记·玉藻》 登轼而望之。--《左传·庄公十年》 升,上,从下而上 登席不由前。--《礼记·玉藻》。注升也。” 欲释阶而登天兮。--《楚辞·惜诵》。注上也。” 诞上登于岸。--《诗·大雅·皇矣》 登斯楼也。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 从人四五百,郁郁登郡门。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 又如捷足先登;登宝(登基;帝王即位);登筵(登上筵席);登平(上升);登仙(声名 登 dēng ①由低处到高处(多指人步行)~山、攀~。 ②刊登;记载~报、~记。 ③(谷物)成熟五谷丰~。 ④踩;踏~在桌上钉画片。 ⑤腿脚向下用力~自行车。 【登峰造极】比喻学问、技艺等达到很高水平。也比喻达到极点。造到。 【登基】帝王即位。 【登极】同登基。极北极星,古人认为众星环绕,因此用来比喻王位的至尊。 【登科】古代科举考试应考人被录取。 【登陆舰】运送登陆兵和武器装备到敌岸登陆的军舰。分大型和中型。排水量800-8000吨,航速12-20节,船底平,吃水浅,能在无停靠设备,适于登陆的岸滩登陆。 【登陆舰船】见【两栖舰船】。 【登山运动】攀登山的顶峰的运动。运动员需具坚强的意志、体质和一定的技术,在严寒和缺氧的情况下攀登高山。对科学研究、资源开发和国防建设也有一定意义。 【登堂入室】见【升堂入室】。 【登月舱】为运载宇航员离开指令舱到月球表面活动并返回而设计的一种航天器的舱。 登dèng 1.通"凳"。 2.通"墱"。石级。 登dé 1.取得;获得。

:俎 (指事兼形声。小篆字形。《说文》从半肉在且上。”且,祭祀所用的礼器。本义供祭祀或宴会时用的四脚方形青铜盘或木漆盘,常陈设牛羊肉) 同本义 为俎孔硕。--《诗·小雅·楚茨》 鸟兽之肉,不登于俎。--《左传·隐公五年》 祭操俎。--《山海经·海外西经》 俎豆之事。--《论语·卫灵公》 庖人虽不治疱,尸祝不越樽俎而代之矣。--《庄子·逍遥游》 又如俎几(俎形如几,故称。古代祭祀、燕飨时所用的礼器);俎拒(俎足中央的横木);俎味(祭祀用食品) 古代割肉用的砧板。多木制,也有青铜铸的,大方形 俎zǔ ⒈〈古〉祭祀时放置牛羊等祭品的器具。 ⒉切肉或菜时所使用的砧板刀~。

:莣豆 (象形。甲骨文字形,形似高脚盘,或有盖『字部首之一,从豆”的字或与食器有关。或与豆类有关。本义古代一种盛食物的器皿) 同本义。形似高足盘,或有盖。新石器时代晚期开始出现,盛行于商周时,多陶制,也有青铜制或木制涂漆的◇世也作礼器 豆,古食肉器也。--《说文》 卬盛于豆。--《诗·大雅·生民》 又 于豆于登。 笾豆大房。--《诗·鲁颂·閟宫》 木豆谓之豆,竹豆谓之笾,瓦豆谓之登。--《尔雅》 食一豆肉,中人之食也。--《周礼·考工记》 若所市于人者,将以实笾豆奉祭祀、供宾客乎?--明·刘 豆 dòu ①古代盛食物的器具。形状像带高座的盘。 ②豆类植物黄~、绿~。 ③形状像豆粒的东西花生~、土~。 ④姓。 【豆豉(chǐ)食品。把黄豆或黑豆泡透蒸煮后发酵制成。分咸淡两种,可直接食用或与其他菜肴配制食用。淡豆豉可入药。 【豆科】双子叶植物的一科。草本、木本都有,多为复叶,多蝶形花冠,雄蕊常10枚,荚果。约12000种,我国约1200种。本科植物,经济价值极大。如大豆、花生等。 【豆蔻】 ①多年生草本植物。外形象芭蕉,花淡黄色。果实、种子都叫豆蔻。果实扁球形,种子有香味,都可入药。 ②比喻处女、少女 ②年华。 【豆绿】像青豆似的绿色。 【豆青】豆绿。