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"叩头傥见哀"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 07:43:58


简介: “叩头傥见哀”出自宋代陆游的《十月十四夜月终夜如昼》, 诗句共5个字,诗句拼音为:kòu tóu tǎng jiàn āi,诗句平仄:仄平仄仄平。
出处: 《十月十四夜月终夜如昼》
内容:
月从海东来,径尺熔银盘,西行到峨眉,玉宇万里宽。
幽人耿不寐,弄影清夜阑。
五城十二楼,缥缈香雾间,不知何仙人,亭亭倚高寒。
欲语不得往,怅望冰雪颜,叩头傥见哀,容我蹑素鸾。
掬露以为浆,屑玉以为餐。
泠泠漱齿颊,皓皓濯肺肝,逝将从君游,人间苦无欢。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《十月十四夜月终夜如昼》是宋代陆游创作的一首诗词。这首诗描绘了一个月光明亮如白昼的夜晚景象,以及孤独的幽人在这样的夜晚中的思绪和情感。

诗词的中文译文如下:

月从海东来,
径尺熔银盘,
西行到峨眉,
玉宇万里宽。
幽人耿不寐,
弄影清夜阑。
五城十二楼,
缥缈香雾间,
不知何仙人,
亭亭倚高寒。
欲语不得往,
怅望冰雪颜,
叩头傥见哀,
容我蹑素鸾。
掬露以为浆,
屑玉以为餐。
泠泠漱齿颊,
皓皓濯肺肝,
逝将从君游,
人间苦无欢。

这首诗词的诗意主要表达了孤独寂寞的幽人在月光明亮的夜晚中感到无法入眠的情绪。诗中的月亮从东海升起,明亮如银盘,西行至峨眉山,宛如一片宽广的玉宇。幽人在这样的夜晚中无法入眠,玩弄着月影,直到夜晚结束。诗中描述了五城十二楼的虚幻景象,若隐若现,弥漫着香雾。幽人不知道这里是哪位仙人所居,仙人高高倚立在寒冷的高处。他想表达自己的思念之情,但无法前往,只能怅望着冰雪般的容颜。他跪拜并期望能见到仙人,请求仙人允许他与其相伴。他用露水代替清泉,用碎玉代替食物,清洗着自己的面颊和洗涤着自己的内脏器官。他决定随着仙人一同游历,因为人间的苦难无法给他带来欢乐。

这首诗词通过描绘月光明亮的夜晚和孤独的幽人的心境,表达了对仙境般生活的向往和对现实生活的失望。诗中采用了华丽而富有想象力的描写手法,将自然景物和幽人的内心感受相融合,给人以独特的意境和情感体验。整首诗词以清幽、寂寥的意境展示了作者对理想境界的向往和对现实生活的无奈,体现了陆游独特的诗性和情感表达能力。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yuè cóng hǎi dōng lái, jìng chǐ róng yín pán, xī xíng dào é méi, yù yǔ wàn lǐ kuān.
月从海东来,径尺熔银盘,西行到峨眉,玉宇万里宽。
yōu rén gěng bù mèi, nòng yǐng qīng yè lán.
幽人耿不寐,弄影清夜阑。
wǔ chéng shí èr lóu, piāo miǎo xiāng wù jiān, bù zhī hé xiān rén, tíng tíng yǐ gāo hán.
五城十二楼,缥缈香雾间,不知何仙人,亭亭倚高寒。
yù yǔ bù dé wǎng, chàng wàng bīng xuě yán, kòu tóu tǎng jiàn āi, róng wǒ niè sù luán.
欲语不得往,怅望冰雪颜,叩头傥见哀,容我蹑素鸾。
jū lù yǐ wéi jiāng, xiè yù yǐ wéi cān.
掬露以为浆,屑玉以为餐。
líng líng shù chǐ jiá, hào hào zhuó fèi gān, shì jiāng cóng jūn yóu, rén jiān kǔ wú huān.
泠泠漱齿颊,皓皓濯肺肝,逝将从君游,人间苦无欢。
韵脚: 拼音:kòu tóu tǎng jiàn āi
平仄:仄平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平十灰   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :叩 (《说文》无叩”字,只有敂”字。《说文》敂,击也。从攴,句声。读若扣。”从攴”,表示与击打有关。本义击,敲打) 同本义 叩石垦壤。--《列子·汤问》 凡四方之宾客,敂关则为之告。--《周礼·地官·司关》 扣之,其声清扬而远闻。--《荀子·法行》 以杖叩其胫。--《论语·宪问》 眾者叩舟。--《淮南子·说林》 以杖叩狼。--马中锡《中山狼传》 娘以指叩门扉。--明·归有光《项脊轩志》 又如叩胫(以杖棍击胫骨。是惩罚的一种方式);叩门扉(敲打门扉);叩心(捶胸。表示悔恨交加的样子);叩门(敲门) 叩kòu ⒈敲,打~门。 ⒉磕~头(旧时的一种跪拜礼。也写作"扣头")。 ⒊问,询问~问。 ⒋〈古〉通"扣"。拉住,牵住~马。

:头〈名〉 (形声。从页,豆声。页,人头。头在战国时期才出现,首出现较早。本义首) 同本义 頭,首也。--《说文》 苞头者,神所居。--《春秋·元命》 头容直。--《礼记·玉藻》 左头奉之。--《仪礼·士相见礼》 杀人者刎头。--《公羊传》注 王购子头千金。--晋·干宝《搜神记》 将子头与剑来。 系向牛头充炭直。--唐·白居易《卖炭翁》 举头望明月。--唐·李白《静夜思》 低头思故乡。 又如头直上(头顶上);光头(剃光的头;头上没有戴帽子);头大(形容遇到困难头昏脑胀的样子 头(頭)tóu ⒈脑袋,人体的最上部分或动物体的最前部分~颅。特指头发梳~。 ⒉物体的顶端、前端或事情的起点、终点山~。车~。有~有尾。一年到~。 ⒊第一,开初的~号。~班。~等舱。~半月。 ⒋以前,在前面的~三年。~里走的是她。 ⒌为首的(多用于贬义)~领。~儿。把~。盗窃~子。 ⒍方面他们几个是一~的。 ⒎接近事到临~。 ⒏物品的残存部分粉笔~。布~儿。 ⒐量词。指牲畜、像头的、不定数量等五~猪。四~蒜。百来~。 ⒑词尾(读轻声)石~。拳~。苦~儿。有看~。在上~。放外~。看后~。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ①脑筋,理智或思想不要昏~昏脑。 ②要领,门路这件事还没有摸着~脑。 ③首领她是这儿的~脑。 头tou 1.名词后缀。接于名词性词根之后。 2.名词后缀。接于动词词根之后。 3.名词后缀。接于形容词词根之后。 4.方位词后缀。

:傥〈形〉 (形声。从人,党声。本义 洒脱不拘,不拘于俗) 同本义 赞陈汤傥荡。--《汉书·傅常郑甘陈段传》。注无行检也。” 貌若傥荡不备。--《汉书·史丹传》 又如倜傥(洒脱;不拘束) 怅然自失,恍惚 文候傥然,终日不言。--《庄子·田子方》 又如傥然(失志的样子);傥莽(怅然自失) 正直 广大 安闲自得 傥(儻)tǎng ⒈同上"倘"。 ⒉ 傥tàng 1.侥幸;偶然。

:见 (会意。甲骨文字形,上面是目”,下面是人”。在人的头上加只眼睛,就是为了突出眼睛的作用。本义看见,看到) 同本义 见,视也。--《说文》 未见君子。--《诗·周南·汝坟》 利见大人。--《易·乾》 见龙在田。--《易·乾》 视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》 见而不见,闻而不闻。--《韩非子·主道》 昨夜见军帖,可汗大点兵。--《乐府诗集·木兰诗》 见两小儿辩斗。--《列子·汤问》 儿童相见不相识。--唐·贺知章《回乡偶书》 虎见之。--唐·柳宗元《三戒》 歧王宅里寻常见 见(見)jiàn ⒈看到看~。耳闻目~。〈引〉接触,遇到胶卷忌讳~光。病刚好,不要~寒。 ⒉看得出,显现出初~成效。已~分晓。 ⒊会面,会晤会~。接~。 ⒋看法,认识,扩大知识~解。~识。远~。不固执己~。 ⒌指明出处~上页。 ⒍助词。 ①用在动词前,〈表〉被动莫~笑。别~怪。 ②用在动词前,〈表〉对说话人怎么样~教。请~谅。 ⒎用在"听"、"闻"、"看"等动词后,〈表〉效果听~了。看~了。 ⒏[见习]学得专业知识的人刚到工作岗位去,现场实地工作实习~习生。 ⒐[见证]亲眼看到,可以作证的人。也指可以作证的事物。 ⒑见xiàn。 见(見)xiàn ⒈显出,出现,显露表~。华佗再~。昙花一~。 见"儋藍"。 ④姓。三国吴有儋萌。见《三国志.吴志.薛综传》。

:哀〈形〉 (形声。从口,衣声。本义悲痛;悲伤) 同本义 哀,闵也。--《说文》 哀,痛也。--《广雅》 以凶礼哀邦国之忧。--《周礼·大宗伯》。注救患分灾。” 舍正路而不由哀哉。--《孟子》。注伤也。” 呜呼哀哉。--《柳敏碑》 有妇人哭于墓间而哀。--《礼记·檀弓》 僵卧孤村不自哀。--宋·陆游《十一月四日风雨大作》 子言未发而哀乐具乎其前(悲哀、欢乐的神情都先流露了出来)。--清·黄宗羲《柳敬亭传》。 又如哀咜(悲哀叹息);哀诏(皇上驾崩后,新君通告全国的文书);哀哉(表示悲伤或痛惜) 哎〈叹〉 表示满意或赞叹 。如哎,这就对了! 表示惊讶或不满意 。如哎,你怎么不早说! 表示提醒。如哎,小声点 表示醒悟 。如哎!原来是这样 表示招。如哎,大婶,我们回头再来看你 表示答应。如李梅!”哎!我在给病人换药,一会儿就来。” 哀āi ⒈悲伤,悲痛悲~。~怨。可~。 ⒉悼念~悼。默~。