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"衰翁岂知道"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 05:52:55


简介: “衰翁岂知道”出自宋代范成大的《立春大雪,招亲友共春盘,坐上作》, 诗句共5个字,诗句拼音为:shuāi wēng qǐ zhī dào,诗句平仄:平平仄平仄。
出处: 《立春大雪,招亲友共春盘,坐上作》
内容:
积雪锢万瓦,云容如死灰。
岂惟梅柳寒,小槽冰春醅。
东风乃多事,仍将六花来。
儿妇晓翻饼,呵手把一杯。
菘甲剪翠羽,韭黄{上绝下刀}金钗。
齿牙幸牢洁,对案心眼开。
华年惜节物,况此霜鬓摧。
如何千日病,三见寅杓回。
旁人不堪忧,我心犹始孩。
衰翁岂知道,痴绝忘形骸。
化儿任恶剧,欢伯有奇怀。
余寒会退听,一笑当安排。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

这首诗词是宋代范成大所作,题为《立春大雪,招亲友共春盘,坐上作》。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
积雪覆盖着万家屋顶,云彩像死灰一样。不仅是梅花和柳树寒冷,小菜缸里的冰也成了春天的酒。东风多事,却吹来了六朵花。儿女们早晨翻煎饼,热情地端起一杯。菘甲剪下翠绿的羽毛,韭黄{上绝下刀}金钗。牙齿幸运地保持洁白,心眼在案子上敞开。年华宝贵,物事可惜,何况这白发苍苍。如何能治愈千日的病,三见寅时的水瓢回来。旁人不必担忧,我心仍然像个孩子。衰老的人岂能明白,痴呆忘乎形骸。化身儿童任性恶作剧,欢乐的伯父有着奇特的心思。寒意即将消退,倾听一笑,安排一切。

诗意和赏析:
这首诗词描述了立春时大雪纷飞的景象,以及诗人范成大在雪后迎春时所感所思。整首诗词以寒冷的冬天和春天的希望和喜悦为主题,通过对细节的描写展现了诗人对生活的热爱和对时光流逝的感慨。

诗中通过描写积雪覆盖屋顶、云彩如死灰等景象,表达了冬天的寒冷和冰冷的感觉。然而,诗人在寒冷的季节里,仍然能感受到春天的气息。他描述了东风吹来的六朵花,儿女们早晨翻煎饼的欢乐场景,以及对年华的珍惜和对白发的感慨。

诗中还描绘了一些细节,如菘甲剪下翠绿的羽毛、用韭黄做成金钗等,展现了诗人对生活中小事物的关注和赞美。他提到牙齿幸运地保持洁白,心眼在案子上敞开,表达了对健康和心灵的珍视。

诗的后半部分,诗人表达了对时光流逝和衰老的思考。他感叹千日的病如何治愈,三见寅时的水瓢回来,暗示自己的年纪已经不再年轻。然而,诗人仍然保持着一颗年轻的心,不愿让他人为自己担忧。他认为衰老的人无法理解年轻人的心态,他自己也不愿接受衰老和忘却的命运。

最后两句诗以一笑当安排,表达了诗人对生活的积极态度和对未来的乐观展望。诗中的笑容象征着对生活的接纳和对未来的期待。

《立春大雪,招亲友共春盘,坐上作》是宋代范成大创作的一首诗词。该诗描绘了立春时节大雪纷飞的景象,并表达了对春天的期待和对生活的热爱之情。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
积雪锁住万家屋顶,云容如同死灰。不仅梅花和柳树感受到严寒,小槽里的冰也成了春天的美酒。东风多事,仍将六朵花带来。儿女们早晨翻煎饼,热情地举起一杯。菘甲剪下翠绿的羽毛,韭黄上绝下刀金钗。齿牙幸运地保持洁白,对案心眼敞开。年华可贵,物事亦可惜,何况这白发摧残。如何能治愈千日病,三见寅时水瓢回。旁人无需忧虑,我心仍如孩童。衰老者岂能明白,痴呆已忘形骸。化身儿童任意嬉戏,欢乐的伯父心怀奇思。寒意即将消退,一笑安排一切。

诗意和赏析:
这首诗词以描绘立春时大雪纷飞的景象为开篇,通过对自然景观的描写,展示了冰冷寒冬与渴望春天的对比。诗人通过描绘积雪覆盖屋顶、云彩如死灰等景象,表达了冬天的寒冷和冰冷的感觉。

然而,诗人并未被严寒所压倒,他在冰天雪地中仍能感受到春天的气息。诗中描绘了东风吹来的六朵花,儿女们早晨翻煎饼的欢乐场景,体现了对春天的期待和对生活的热爱之情。同时,诗人以细腻的笔触描绘了菘甲剪下翠绿的羽毛、韭黄上绝下刀金钗等细节,表达了对生活中小事物的关注和赞美。

诗的后半部分,诗人表达了对时光流逝和衰老的思考。他感叹千日的病如何能治愈,三见寅时的水瓢回来,折射出对时间悄无声息流逝的无奈和对衰老的不舍。然而,诗人仍然保持着一颗年轻的心,不愿被他人担忧。他认为衰老者无法理解年轻人的心态,而他自己依然保持着童心和乐观的心态。

诗的结尾以一笑安排一切,表达了诗人对生活的积极态度和对未来的乐观展望。这笑容象征着对生活的接纳和对未来的希望,展现了诗人对生命的坚守和积极向上的精神追求。

总体而言,这

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: jī xuě gù wàn wǎ, yún róng rú sǐ huī.
积雪锢万瓦,云容如死灰。
qǐ wéi méi liǔ hán, xiǎo cáo bīng chūn pēi.
岂惟梅柳寒,小槽冰春醅。
dōng fēng nǎi duō shì, réng jiāng liù huā lái.
东风乃多事,仍将六花来。
ér fù xiǎo fān bǐng, ā shǒu bà yī bēi.
儿妇晓翻饼,呵手把一杯。
sōng jiǎ jiǎn cuì yǔ, jiǔ huáng shàng jué xià dāo jīn chāi.
菘甲剪翠羽,韭黄{上绝下刀}金钗。
chǐ yá xìng láo jié, duì àn xīn yǎn kāi.
齿牙幸牢洁,对案心眼开。
huá nián xī jié wù, kuàng cǐ shuāng bìn cuī.
华年惜节物,况此霜鬓摧。
rú hé qiān rì bìng, sān jiàn yín biāo huí.
如何千日病,三见寅杓回。
páng rén bù kān yōu, wǒ xīn yóu shǐ hái.
旁人不堪忧,我心犹始孩。
shuāi wēng qǐ zhī dào, chī jué wàng xíng hái.
衰翁岂知道,痴绝忘形骸。
huà ér rèn è jù, huān bó yǒu qí huái.
化儿任恶剧,欢伯有奇怀。
yú hán huì tuì tīng, yī xiào dāng ān pái.
余寒会退听,一笑当安排。
韵脚: 拼音:shuāi wēng qǐ zhī dào
平仄:平平仄平仄
韵脚:(仄韵) 上声十九皓   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :衰 cui 古代用粗麻布制成的毛边丧服 共丧衰亦如之。--《周礼·天官·内司服》 无衰麻之服。--《荀子·礼论》 子墨衰緻,梁弘御戎,莱驹为右。--《左传·僖公三十三年》 又如衰衣(衰服。古代的丧服);衰杖(居丧用的麻緻与哭丧棒);衰冠(丧服,衰衣丧冠) 下,从上到下的次序 衰 由大到小依照一定的标准递减 衰 cuī用于等衰(等次)。又见shuāi。 衰shuāi ⒈微弱,事物发展转向微弱~弱。~退。~落。~败。年老力~。 衰suō 1.蓑衣。

:翁 (形声。从羽,公声。本义鸟颈毛) 同本义 翁,颈毛也。--《说文》 鸟头上毛曰翁。翁,一身之最上。--唐·玄应《一切经音义》 祖父 假借为公”。父亲 翁,父也。--《广雅·释亲》 吾翁及汝翁。--《汉书·项藉传》 又如翁媪(年老的父母。同翁妪”) 夫之父或妻之父 泛称男性老人 凡尊老,周晋秦陇谓之公,或谓之翁。--《方言》六 卖炭翁。--唐·白居易《卖炭翁》 老翁逾墙走。--唐·杜甫《石壕 翁wēng ⒈父亲我~。 ⒉丈夫的父亲或妻子的父亲~姑(公婆)。~婿(岳父和女婿)。 ⒊泛指男性老人老~。卖油~。 翁wěng 1.见"翁翁"。

:岂 同恺”。安乐 王在在镐,岂乐饮酒。--《诗·小雅·鱼藻》 既见君子,孔燕岂弟。--《诗·小雅·蓼萧》 岂 (形声。从壴省,微省声。壴,陈列乐器。本义回师时献功之乐) 岂”假借作虚词,用在句中或句首,表示反问。 相当于难道”,怎么” 岂非计久长。--《战国策·赵策》 岂若吾乡邻。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 岂其愤世疾邪者耶。--明·刘基《卖柑者言》 岂独一琴哉。--明·刘基《郁离子·千里马篇》 又如岂奈(何奈,无奈);岂不尔思(怎能不思念你);岂有他哉(表示没有其他原因) 相当 岂(豰)qǐ ⒈助词。是否,怎么,难道(用于疑问或反诘句)~愿见乎?~敢违抗?~有此理! ⒉〈古〉通"恺"、"凯"。柔和,快乐。 岂kǎi 1.和乐。参见"岂乐"。

:知 (会意。小篆字形,从口矢。段玉裁识敏,故出于口者疾如矢也。”意思是认识、知道的事物,可以脱口而出。本义知道) 同本义 知,识也。--《玉篇》 知汝远来应有意。--唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》 心徹为知。--《庄子·外物》 留侯曰陛下不知乎?此谋反耳。--《史记·留侯世家》 不知何氏女。--《后汉书·列女传》 又 日知基所亡。 汝亦知射。--宋·欧阳修《归田录》 不知几千里。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 知其不可而为之。--清·梁启超《谭嗣同传》 又如知不到(不知道);知风(知道情况 知zhī ⒈晓得,明了~晓。~道。~己~彼。 ⒉使知道通~。告~。 ⒊感觉,认识到~觉。 ⒋见识,学识,学问~识。求~。真~。 ⒌了解相~。〈引〉相亲新~。~己。~音。~心人。 ⒍主持,主管~县、~事(旧时指县长)。 ⒎〈古〉通"智"。聪明,智慧。 ⒏ ⒐ 知zhì 1.聪明;智慧。 2.姓。春秋时晋有知罃。

:道 (形声。从辵,首声。本义供行走的道路) 同本义 道,所行道也。--《说文》 一达谓之道。--《尔雅》 道坦坦。--《易·履》 百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官·遂人》。注途容车一轨道容二轨,路容三轨。” 大道甚夷,而民好径。--《老子》五十三章 道听而途说。--《论语·阳货》 从此道至吾军,不过二十里耳。--《史记·项羽本纪》 道渴而死。--《山海经·海外北经》 今天大雨,道不通,度已失期。--《史记·陈涉世家》 又如大道,问道于盲;要道;人行