| 简介： | “吊古却成悲”出自宋代杨万里的《同李簿养直登秋屏》， 诗句共5个字，诗句拼音为：diào gǔ què chéng bēi，诗句平仄：仄仄仄平平。 |
| 出处： | 《同李簿养直登秋屏》 |
| 内容： |
大范今无寺，秋屏故有基。 看山非不好，吊古却成悲。 行役真何若，同来也未迟。 题诗只恶语，差胜不题诗。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 杨万里 |
| 诗人介绍： | 杨万里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。 |
| 翻译： |
《同李簿养直登秋屏》是宋代杨万里创作的一首诗词。这首诗词的中文译文如下： |
| 读音： | dà fàn jīn wú sì, qiū píng gù yǒu jī. 大范今无寺，秋屏故有基。 kàn shān fēi bù hǎo, diào gǔ què chéng bēi. 看山非不好，吊古却成悲。 xíng yì zhēn hé ruò, tóng lái yě wèi chí. 行役真何若，同来也未迟。 tí shī zhǐ è yǔ, chà shèng bù tí shī. 题诗只恶语，差胜不题诗。 |
| 韵脚： | 拼音：diào gǔ què chéng bēi 平仄：仄仄仄平平 韵脚：(平韵) 上平四支 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
吊 ：吊
(吊为弔的俗字。会意。甲骨文字形,象人持弋射砫缴之形。古人死而不葬,只是放在荒野里用柴薪盖着,但怕禽兽要来吃,连送丧的亲友都带着弓箭前来帮助驱除。本义悼念死者
)
同本义
弔,问终也。古之葬者,厚衣之以薪。从人持弓,会敺禽。--《说文》
知生者弔,古弔辞曰,如何不淑。--《礼记·曲礼》
敬吊先生。--贾谊《吊屈原赋》
又如吊纸(在死者灵前烧纸吊祭);吊问(吊念死者,慰问生者);吊死(吊慰死者;自缢而死);吊祠(吊唁祭祀)
引申为慰问
人皆吊之。--《淮南子·人间训》
有君不弔。--《左传·襄公十四
吊 diāo
①悼念死者或对有丧事的人家、团体予以慰问～丧。
②悬挂～灯。
③用绳子等系着向上提或向下放～装。
④把毛皮缀在衣面上～皮袄。
⑤提取；收回～卷、～销。
⑥旧时一千个制钱（明清两代官府铸造的铜钱）为一吊。
【吊环】
①一种体操器械。在架上挂两根绳，下面各有一个环。
②竞技体操项目之一。运动员用手握住吊环，做摆荡、倒立等动作。
【吊民伐罪】慰问被压迫的老百姓，讨伐有罪的统治者。
【吊球】
①排球运动中扣球的一种变化。利用紧张的手指轻击球体，使球越过球网落入对方场区的空档。
②羽毛球运动技术。把底线的高球击到对方近网区。用以调动对方位置，利于进攻。
【吊丧】到丧家吊唁。
【吊嗓子】戏曲或歌唱演员在乐器伴奏下锻炼嗓子。
【吊销】收回并注销
②营业执照。
【吊唁】祭奠死者并对家属进行慰问到灵堂～。
吊diào 1.祭奠死者或对遭丧事及不幸者给予慰问。 2.指祭奠的仪式。 3.伤痛;凭吊。 4.文体名。 5.钓取。参见"吊名"。 6.勾起;引逗。 7.勾引，勾搭。参见"吊
膀子"。 8.悬挂。 9.牵挂。 10.掉落;跌落。 11.调换;搬弄。 12.旧时钱币单位。最初以一千个制钱为一吊，后来各地算法不一。北京以一百个制钱或十个铜元为一吊
。 13.装扮。 14.把皮桶子加面子或里子缝成衣服。参见"吊面"。 15.调取;提取。 16.男性生殖器。多用作詈词。
吊dì 1.至;来。 2.善。 古 ：古 (会意。从十,从口。本义古代。一般分为太古、上古、中古、近古) 同本义 古,故也。--《说文》 大古冠布。--《仪礼·士冠礼》。注大古,唐虞以上。” 以是为近古也。--《谷梁传·桓公三年》。注古,谓五帝时。” 慨长思而怀古。--《文选·张衡·东京赋》 别求闻由古先哲王。--《书·康诰》 故察己则可以知人,察今则可以知古。古今一也,人与我同耳。--《吕氏春秋·察今》 故古之人君,量而不欲入者,许由、务光是也。--清·黄宗羲《原君》 又如远古(遥远的古代);古字(指隶书以前的古代文字); 古gǔ ⒈很久以前的，过去的，跟"今"相对～代。～物。名胜～迹。已作～（已死）。 ⒉〈古〉诗体五～。七～。 ⒊ ⒋ ⒌ 古gù 1.通"故"。故旧。参见"古处"。 2.通"故"。因此;所以。 3.通"固"。姑且。 4.通"固"。本来。 古kū 1.见"古成"。 却 ：却 (形声。本作却”,俗字作却”。从卩,谷声。卩,象人下跪的样子,即腿骨节屈曲的样子。从卩”与脚的活动有关。本义退) 同本义 却,节欲也。--《说文》。按退也”。 却行仄行。--《考工记·梓人》 吾行却曲。--《庄子·人间世》 怒战栗而却。--《战国策·秦策》 却下而载之。--《仪礼·既夕礼》 却骐骥以转运兮。--《楚辞·愍命》 北救赵而却秦。--《史记·魏公子列传》 已却秦存赵。 持璧却立。--《史记·廉颇蔺相列传》 曳笏却立。--唐·柳宗元《柳河东集》 又如退 却（卻）què ⒈退退～。望而～步。 ⒉推辞，谢绝，不接受推～。谢～。～而不受。 ⒊去，掉冷～。忘～。失～。 ⒋副词。还，且，倒～话巴山夜雨时。大家都去，他～不去。 却xì 1.空隙;间隙。 2.嫌隙;隔阂。 成 ：成 (会意。甲骨文字形,从|”(即杵”)。斧”、杵”具备就可以做成事情。本义完成,成就) 同本义 成,就也。--《说文》 成德之终也。--《国语·周语》 成者功就不可易也。--《太元元错》 箫韶九成。--《书·益稷》 祝告曰利成。--《仪礼·少牢礼》 及事成。--《周礼·司书》 此织生自蚕茧,成于机杼。--《后汉书·列女传》 又如落成(建筑物完工) 变成;成为 累寸不已,遂成丈匹。--《后汉书·列女传》 又如成习(成为习惯);成精;成仙(成为神仙) 成全 悲 ：悲 (形声。从心,非声。本义哀伤;痛心) 同本义 悲,痛也。--《说文》 悲,伤也。--《广雅》 忧心且悲。--《诗·小雅·鼓钟》 我心伤悲。--《诗·召南·草虫》 并于肺则悲。--《素问·宣明五气篇》 至于悲谷。--《淮南子·天文》。注西南方之大壑也。言深峻,临其上令人悲思,故名。” 何哭之甚悲也。--晋·干宝《搜神记》 少壮不努力,老大徒伤悲。--《乐府诗集·长歌行》 不以物喜,不以己悲。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 又如悲怆(悲伤);悲怨(悲痛怨恨);悲惋(悲伤惋惜);悲吟(悲伤哀叹);悲忧(悲 悲 bēi ①哀伤～哀、～喜交集。 ②怜悯慈～。 【悲惨世界】法国作家雨果的长篇小说。写失业者冉阿让受主教感化而成为市长的故事，揭示资本主义制度的矛盾，表现作者的人道主义思想。 【悲怆】悲伤曲调～低沉。 【悲悼】悲伤悼念。 【悲愤填膺】悲痛和愤怒充满胸膛。膺胸。 【悲欢离合】悲哀和欢乐，别离和团聚。泛指生活中的种种遭遇和心情人有～。 【悲剧】 ①戏剧类别之一，以表现理想与现实之间不可调和的冲突及主人公的悲惨结局为基本特点。 ②比喻不幸的遭遇。 【悲苦】悲哀痛苦。 【悲戚】悲痛哀伤。 【悲切】悲痛；悲哀莫等闲白了少年头，空～。 【悲天悯人】对社会腐败和人民疾苦感到悲愤不平。 【悲恸】极其悲哀伤心～欲绝。 【悲喜交集】见【悲喜交加】。 【悲喜交加】悲痛和喜悦的心情交织在一起。又作悲喜交集。 【悲喜剧】戏剧类别之一。兼有悲剧、喜剧因素。多指结局圆满的戏剧。通常在轻松的喜剧形式下展示深刻的悲剧性内容。 【悲辛】悲痛辛酸。 【悲咽】悲哀哽咽。 【悲壮】（声音、诗文等）悲哀而雄壮。 |