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"魔盛有定力"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-15 12:32:33


简介: “魔盛有定力”出自宋代陆游的《暑中北窗昼卧有作》, 诗句共5个字,诗句拼音为:mó shèng yǒu dìng lì,诗句平仄:平仄仄仄仄。
出处: 《暑中北窗昼卧有作》
内容:
御疾如治河,但当导之东,下流既有归,自然行地中。
养生如蓺木,培植要得宜,常使无夭伤,自有干云时。
我少本多疾,屡亦频危殆,皇天实相之,警告意有在。
中年弃嗜欲,晚岁节饮食,中坚却外慕,魔盛有定力
死生虽天命,人事常相参,茫茫九衢中,百祸起一贪。
郊虚暑雨余,巾堕脚不袜。
高卧北窗凉,超然寄疏豁。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《暑中北窗昼卧有作》是宋代陆游的一首诗词。这首诗词描述了作者在炎热的夏天,白天躺在北窗下休息时所思所感。

诗词的中文译文如下:
夏天的中午,我躺在北窗下休息,
治理河流就像治疗疾病一样,只需引导它向东流,
下游已经有了归宿,自然会顺利流入地中。
养生就像培植一棵树,需要得当地培育,
经常保持无病无伤,自然会有好的时机。
我年轻时身体多病,屡次险些丧命,
上天实际上在警告我,提醒我要小心。
中年时放弃贪欲,晚年节制饮食,
内心坚定而外表慕虚,魔力已经被控制。
生死虽然是命中注定,但人事常常相互影响,
在茫茫人世间,百祸起于贪欲。
郊外虚空中余下的夏雨,头巾掉落,脚上无袜。
高高地躺在北窗下的凉爽之中,超然自得地寄托着豁达的心境。

这首诗词表达了作者对生活的思考和感悟。他通过对治理河流和养生的比喻,表达了对人生的理解。他认为只有正确引导和处理事物,才能使其顺利发展。同时,他也强调了养生的重要性,提倡节制和坚持,以保持身心的健康。作者还在诗中表达了对年轻时病痛的回顾和对命运的思考,以及对贪欲和欲望的警示。最后,他描述了自己在北窗下的宁静和超然心境,展现了一种豁达和超脱的态度。

这首诗词以简洁明了的语言表达了深刻的哲理,同时通过对自然和人生的比喻,展示了作者独特的思维和感悟。它给人以启示,让人思考生活的真谛和人生的意义。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yù jí rú zhì hé, dàn dāng dǎo zhī dōng, xià liú jì yǒu guī, zì rán xíng dì zhōng.
御疾如治河,但当导之东,下流既有归,自然行地中。
yǎng shēng rú yì mù, péi zhí yào de yí, cháng shǐ wú yāo shāng, zì yǒu gàn yún shí.
养生如蓺木,培植要得宜,常使无夭伤,自有干云时。
wǒ shǎo běn duō jí, lǚ yì pín wēi dài, huáng tiān shí xiàng zhī, jǐng gào yì yǒu zài.
我少本多疾,屡亦频危殆,皇天实相之,警告意有在。
zhōng nián qì shì yù, wǎn suì jié yǐn shí, zhōng jiān què wài mù, mó shèng yǒu dìng lì.
中年弃嗜欲,晚岁节饮食,中坚却外慕,魔盛有定力。
sǐ shēng suī tiān mìng, rén shì cháng xiāng cān, máng máng jiǔ qú zhōng, bǎi huò qǐ yī tān.
死生虽天命,人事常相参,茫茫九衢中,百祸起一贪。
jiāo xū shǔ yǔ yú, jīn duò jiǎo bù wà.
郊虚暑雨余,巾堕脚不袜。
gāo wò běi chuāng liáng, chāo rán jì shū huō.
高卧北窗凉,超然寄疏豁。
韵脚: 拼音:mó shèng yǒu dìng lì
平仄:平仄仄仄仄
韵脚:(仄韵) 入声十三职   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :魔 (形声。从鬼,麻声。本义魔罗”的略称。佛教把一切扰乱身心、破坏行善、妨碍修行的心理活动均称为魔”) 同本义 我自降魔转法轮。--王安石《南乡子》 又如病魔;魔道(佛家语。指天魔邪鬼活动的境域);魔女(魔界的女人);魔劫(命中注定的灾难);魔事(佛教指成道的障碍);魔天(魔道的天界);魔心(邪恶之心);魔浆(指酒。佛 教认为饮酒不能修成正果) 恶鬼,怪物 魔 神奇;奇异 魔mó ⒈迷信者所谓"能迷惑人、伤害人的鬼怪"~鬼,妖~,恶~等都是虚构的。 ⒉神秘,奇异~力。~术。~方。 ⒊

:盛 cheng 放在祭器里的谷物 盛,黍稷在器中以祀者也。--《说文》 天子亲耕以共粢盛。--《谷梁传·桓公十四年》。注黍稷曰粢,在器曰盛。” 又如粢盛 器皿,如杯、碗之类 旨酒一盛兮。--《左传·哀公十三年》。注一器也。” 食粥于盛。--《礼记·丧大记》 春秋时国名 盛 把东西放进去 用勺舀或运送 容纳 盛 chéng ①把饭、菜等放入碗、盘、桶等器具内。 ②容纳电影院可~两千人。又见shèng。 盛chéng ⒈容纳,将东西放入这车可~八人。~饭~菜。~入电冰箱。 盛shèng ⒈兴旺,繁茂兴~。旺~。昌~。茂~。~极一时。 ⒉强烈,炽烈~怒。年少气~。 ⒊丰富,规模大~产。~大。~行。~传。~况。~会。 ⒋深,厚~夏。~情。 ⒌华丽~装。 ⒍声望大~名之下,其实难副。。

:有 (会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义具有,与无”相对) 同本义 有,不宜有也。春秋传曰日月有食之。”--《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。 一有一亡曰有。--《谷梁传·庄公二十八年》 大有众也。--《易·杂卦》 有备无患。--《左传·襄公十一年》 天若有情天亦老。--李贺《金铜仙人辞汉歌》 又如有来有去(有板有眼);有命无运(谓命好,运气却不好);有酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);有竡划没是处(虽有安排,但无法实现。喻指无处下手之意);有尺水行 有yǒu ⒈跟"无"相对。 ①〈表〉所属她~部录像机。 ②〈表〉存在~见解。~希望。~花~草。 ③〈表〉发生和出现他~伤了。情况~了变化。 ④〈表〉估量或比较这只鸡~五斤多。他~你那样高了。 ⑤〈表〉大或多~把年纪。富~成效。~的是(多得很)。 ⒉用于某些动词前面。〈表〉客气~请。~坐。~劳。 ⒊占据占~。孙权据~江东。 ⒋跟"某"、"某些"相近或指一部分~一时期。~人不同意。~的(有些)地方工作未做好。 ⒌〈古〉汉语词头,作助词(无义)~夏。~周。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ①有条件的,有边际的,可以穷尽的~限公司。 ②不多的,有一定限度的。 ⒒ 有yòu同"又"。还有,再加上三十~六。

:定 (会意。从宀,从正。正”亦兼表字音。本义安定;安稳) 同本义,与乱”或动”相对 定,安也。--《说文》 靡所定处。--《诗·大雅·桑柔》 岂敢定居,一月三捷。--《诗·小雅·采薇》 昏定而晨省。--《礼记·曲礼》 以待阴阳之所定。--《礼记·月令》 天下属安定,何故反乎?--《史记·留侯世家》 痛定思痛,痛何如哉!--宋·文天祥《指南录·后序》 如其克谐,天下可定也。--《资治通鉴》 又如定迭(定叠。安定,太平);定害(定搅,定虐。扰乱,扰害);定帖(稳定;安定);定昏(请晚安) 镇

:力〈名〉 (象形。甲骨文字形,象耒形,有柄有尖,用以翻地。用耒表示执耒耕作需要花费力气。力”是汉字部首之一。本义体力,力气) 同本义 力,筋也。像人筋之形。--《说文》。筋下曰肉之力也。二篆为转注。筋者其体,力者其用也。 其行之以货力。--《礼记·礼运》。注筋骸强者也。” 力农数耘。--《汉书·食货志》。注谓勤作之也。” 有力如虎,执辔如组。--《诗·邶风》 力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。--宋·王安石《游褒禅山记》 以缚背刃,力上下,得绝。--唐·柳宗元《童区寄传》 力lì ⒈能量,效能~量。~气。视~。电~。能~。效~。生产~。身强~壮。 ⒉用极大的力量尽~。竭~。~争上游。 ⒊物理学名词。改变物体运动状态的作用叫做力。~的大小、方向和作用点是力的三要素。