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"垄中且复随缘住"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 17:44:19


简介: “垄中且复随缘住”出自宋代陆游的《遣兴》, 诗句共7个字,诗句拼音为:lǒng zhōng qiě fù suí yuán zhù,诗句平仄:仄平仄仄平平仄。
出处: 《遣兴》
内容:
我是仙蓬旧主人,一生常得自由身。
退归自合称山长,变化犹应侍帝晨。
得酒不妨开口笑,学人难作捧心颦。
垄中且复随缘住,又见湖边草木新。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

诗词:《遣兴》

我是仙蓬旧主人,
一生常得自由身。
退归自合称山长,
变化犹应侍帝晨。

得酒不妨开口笑,
学人难作捧心颦。
垄中且复随缘住,
又见湖边草木新。

中文译文:

我是仙蓬的旧主人,
一生常常享受自由。
退隐山林自成一方官,
虽然变化多端,但仍然应该侍奉皇帝的早朝。

喝酒时没必要皱眉,
学人们很难做到心怀顾虑。
暂时住在田园之中,
又看到湖边的草木焕发新生。

诗意和赏析:

《遣兴》是宋代文学家陆游的一首诗词,表达了诗人对自由自在生活的向往和对世俗纷扰的厌倦,以及对自然景物的赞美。

诗人自称仙蓬的旧主人,意味着他尘世的归隐和超脱,常常能够自由自在地过着自己的生活。他选择退隐山林,自称山长,这是诗人远离尘嚣,回归自然的表现。尽管如此,诗人仍然意识到自己作为一个有思想有情感的人,也应该关心国家大事,侍奉皇帝的朝廷。

诗中提到喝酒时不妨开口笑,表达了诗人对逍遥自在生活态度的坚持。他认为学人们很难做到心怀顾虑,即使是享受自由的生活也需要一种豁达乐观的心态。

最后两句表现了诗人对自然景物的观察和赞美。他选择住在田园之中,随遇而安。同时,他也欣赏到湖边的草木焕发新生,传达出对自然的热爱和对生命力的赞叹。

整首诗词以自由、超然的态度展示了诗人对自然和人生的思考和感悟,同时表达了对繁琐世事的厌倦和对自由生活的向往。这种追求自由和自然的精神也是陆游文学作品的常见主题之一。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: wǒ shì xiān péng jiù zhǔ rén, yī shēng cháng dé zì yóu shēn.
我是仙蓬旧主人,一生常得自由身。
tuì guī zì hé chēng shān cháng, biàn huà yóu yīng shì dì chén.
退归自合称山长,变化犹应侍帝晨。
dé jiǔ bù fáng kāi kǒu xiào, xué rén nán zuò pěng xīn pín.
得酒不妨开口笑,学人难作捧心颦。
lǒng zhōng qiě fù suí yuán zhù, yòu jiàn hú biān cǎo mù xīn.
垄中且复随缘住,又见湖边草木新。
韵脚: 拼音:lǒng zhōng qiě fù suí yuán zhù
平仄:仄平仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 去声七遇   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :垄 (形声。从土,龙声。本义坟) 同本义 生王之头,曾不若死士之垄也。--《战国策·齐策》 又如垄墓(坟墓) 土埂 田埂 辍耕之垄上。--《史记·陈涉世家》 又如垄次(田间);垄亩之臣(辞官归耕田野的臣子);垄亩(阡陌田野) 成行种植农作物的土埂 像垄的东西。如瓦垄;垄灶(土灶,就地砌起的灶) 高丘,高地 封比干之丘垄。--《楚辞·东方朔·七谏沉江》。注小曰丘,大曰垄。垄,一作陇。” 又如垄岗沙(沙漠中广泛分布的一种沙丘,也称沙垄”或纵向沙丘”) 垄、垅(壟、壠)lǒng ⒈田埂,也指田间的高地~土。 ⒉农作物的行或行间的土埂麦~。田~。 ⒊像垄的东西瓦~。 ⒋坟墓丘~。 ⒌ ⒍

:中 (指事。甲骨文字形,中象旗杆,上下有旌旗和飘带,旗杆正中竖立。本义中心;当中,指一定范围内部适中的位置) 同本义 中,和也。--《说文》 中离维纲。--《仪礼·大射仪》 与太史数射中。--《周礼·射人》 持弓矢审固,然后可以言中。故盛算之器即曰中。--《礼记·射义》 古者天子地方千里,中之而为都。--《新书·属远》 中有都柱。--《后汉书·张衡传》 天门中断。--唐·李白《望天门山》 中通外直。--宋·周敦颐《爱莲说》 中轩敝者。--明·魏学洢《核舟记》 又 中山峨冠而多髯者。 又如人中(人 中zhòng ⒈符合,适合,正着,正对上~意。圆者~规,方者~矩。正~下怀。打~目标。百发百~。 ⒉感受,受到,遭到~暑。~风。~毒。~弹。恶语~伤。 ⒊ 中zhōng ⒈里,内,一定范围内室~。水~。草~。空~。国~。学校~。宇宙~。 ⒉跟"四方"、"上下"或"两端"距离同等的位置~点。~段。~流砥柱。 ⒊性质、等级、高低等在两者之间的~间。~等。~学生。~流货物。 ⒋〈表〉正在进行在讨论~。在设计~。 ⒌适合于,有能力~看。~听。~用。 ⒍中国的简称~文。~医~药。 ⒎半~夜。 ⒏〈方〉成,行,好~不~?~。 ⒐ ①中心地区。 ②特指国家政权、党派、团体等的最高领导机构~央文件。 ⒑ ①四方的中间点或部分圆的~心。广场~心。 ②处在主要地位的~心人物。~心工作。 ③在某个方面占重要位置的地方政治~心。商贸~心。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗

:且 此,这;今 匪且有且,匪今斯今。--《诗·周颂·载芟》。毛传且,此也。” 且 将近;几乎 年且九十。--《列子·汤问》 上晚年多内宠,小王且二十人。--《资治通鉴》 去后且三年。--清·侯方域《壮悔堂文集》 将要 会且归矣,无庶予子憎。--《诗·齐风》 故天之且风,草木未动而鸟已翔矣。--《淮南子》 且为之奈何。--《史记·项羽本纪》 以为且噬己矣。--唐·柳宗元《三戒》 火且尽。--宋·王安石《游褒禅山记》 祸且及汝。--清·魏禧《大铁椎传》 且jū ⒈〈古〉文言语气词。相当于"啊"匪我思~(不是我想念的啊)。 ⒉见qiě。 且qiě ⒈连词。〈表〉进一层~说。而~。并~。况~。既多~好。 ⒉副词。〈表〉暂时~慢。暂~。姑~。 ⒊连词。尚,还死~不怕,何惧困难。 ⒋副词。将,快年~八十。 ⒌〈表〉两者同时并进~看~走。~想~做。~战~退。 ⒍〈表〉经久这种鞋~穿啦。 且cú 1.通"徂"。(1)往。《诗.郑风.溱洧》"女曰觀乎!士曰既且。"陆德明释文"且音徂,往也。"(2)犹存,思念。《诗.郑风.出其东门》"雖則如荼,匪我思且 。"陆德明释文"且音徂,《爾雅》云存也。"一说为语助词。见朱熹集传。 2.通"粗"。见"且苴"。

:复 (形声。小篆字形,下面的意符攵”,是甲骨文止”字的变形,表示与脚或行走有关。上面是声符畐”的省形,有腹满”义,在字中亦兼有表义作用◇来繁化,加义符彳 ”,表示行走,现在又简化为复”。本义返回,回来) 同本义 復,往来也。--《说文》 反复其道。--《易·复》 公归不复。--《诗·豳风·九羘》 扬触捆復。--《仪礼·大射仪》 无往不復。--《易·泰》 卒乃復。--《书·舜典》 不远而复,先典攸高。--南朝梁《与陈伯之书》 数请之,朱亥故不复谢。--《史记·魏公子列传》 死者不可復生。 复(復) fù ⒈返,回去往~。至今五十年而不~。 ⒉回答,回报~命。~信。报~。~仇。 ⒊还原,使回归恢~。~原。~员军人。 ⒋又,再死灰~燃。冀~得兔,兔不可~得(冀希望)。 ⒌重叠,繁多的,不是单一的~杂。~层。~句。重~。山重水~疑无路。~式立交桥。

:雜 (形声。从辵 同本义 雜,从也。--《说文》 雜无故也。--《易·杂卦》 雜山刊木循也。--《书·禹贡》 无纵诡雜。--《诗·大雅·民劳》 凡庭实雜入。--《仪礼·聘礼》。注不并行也。” 距雜长武。--《仪礼·乡射礼记》 列星随旋。--《荀子·天论》 主失其神,虎随其后。--《韩非子·杨权》 子行而我随之。--《韩非子·说林上》 随风潜入夜,润物细无声。--唐·杜甫《春夜喜雨》 太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。--晋·陶渊明《桃花源记》 又如随任(晚辈跟随做官的长辈在任所生活 随(雜)suí ⒈跟着,沿着,顺着~着。跟~。~波逐流。 ⒉顺从,任凭~意。~你的便。~遇而安。~心所欲。 ⒊顺便,顺手~手关灯。 ⒋即,立刻~即。~叫~到。 ⒌ ①顺从附和别人的意见~和大伙意见。 ②指态度和气,不固执己见他一向很~和。 随tuǒ 1.椭圆貌。

:缘 器物的边沿 低下头去把嘴唇搁在杯缘。--茅盾《蚀·追求》 又如缘石(砌筑在车行道与人行道之间的长条形石块或混凝土块,用以保护人行道并使车行道的路边水流通畅);缘海(边缘海;沿海,接海);缘边(沿边。指边境) 原故,理由 璞皆知其名姓及巧诈缘由。--沈约《宋书》 因缘;缘分 渠会永无缘。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 又 言谈大自缘。 画与书法为缘。--蔡元培《图画》 又 画与建 缘yuán ⒈边边~。外~。 ⒉沿着,顺着~溪行。 ⒊遵循,依照~法而治。 ⒋爬,攀附~木而上。攀~。夤~。 ⒌人与人的关系人~。血~。 ⒍宿命论者指人与人或人与事所谓"命中注定的遇合机会"~分、有~、机~等等不过是自圆其说。 ⒎因为,因由~故。~由。~何至此? ⒏ 缘yuàn 1.衣服边上的镶绲;衣服的边。 2.给衣履等物镶边或绲边。

:住 (形声。从人,主声。本义停留) 同本义(站住) 见者呼之曰蓟先生小住。”--《后汉书·蓟子训传》 春光已向梅梢住。--《后汉书》 融为中书郎,未有居止,权牵小船于岸上住。--《南齐书·张融传》 舞余香尚存,歌尽声犹住。--萧悫《春日曲水》 又如住歇(停止,停歇);住滞(停留);住后(留后;殿后);住锡(僧人在某地居留。锡,锡杖) 停止 杜请裴追之,羊去数里住马,既而俱还杜许。--《世说新语·方正》 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。--李白《早发白帝城》 又如住脚(止步);渍(停止) 暂居;居住 住zhù 1.停留;留。 2.停止;停住。 3.居住。 4.指在一段时间里从事某种活动。 5.做动词的补语。表示牢固或稳当。 6.做动词的补语。表示停顿或静止。 7.做动词 的补语。跟"得"或"不"连用,表示力量够得上或够不上。 8.姓。《苕溪渔隐丛话前集》卷六十引宋陈师道《后山诗话》有住时青。参阅唐林宝《元和姓纂》卷八。