| 简介： | “忘形论交喜有得”出自宋代王安石的《和刘贡甫燕集之作》， 诗句共7个字，诗句拼音为：wàng xíng lùn jiāo xǐ yǒu de，诗句平仄：仄平仄平仄仄。 |
| 出处： | 《和刘贡甫燕集之作》 |
| 内容： |
冯侯天马壮不羁，韩侯白鹭下清池。 刘侯羽翰秋欲击，吴侯葩萼春争披。 沈侯玉雪照人洁，萧洒已见江湖姿。 唯予貌丑骇公等，自镜亦正如蒙倛。 忘形论交喜有得，杯酒邂逅今良时。 心亲不复异新旧，便脱巾屐相谐嬉。 空堂无尘小雨定，浓绿翳水浮秋曦。 高谈四坐扫炎热，木末更送凉风吹。 此欢不尽忽分散，明月照屋空参差。 平明余清在心耳，洗我重得刘侯诗。 刘侯未见闻已熟，吾友称诵多文辞。 才高意大方用世，自有豪俊相攀追。 咨予後会恐不数，魂梦久向东南驰。 何时扁舟却顾我，还欲迎子游山陂。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 王安石 |
| 诗人介绍： | 王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。” |
| 翻译： | 冯侯天马壮不羁，韩国侯白鹭下清池。 刘侯关羽翰秋想攻击，花萼春争披吴侯。 选侯玉雪照人清洁，潇洒已经被江湖姿态。 只有我相貌丑陋害怕你们，从镜子也正如蒙倛。 忘形论交高兴有得到，杯酒邂逅现在好的时候。 心父母不再区别新旧，便摘下头巾履相谐嬉戏。 空堂无尘小雨定，浓绿色翳水在秋天阳光。 高谈阔论四周扫热，木末重新送凉风吹。 这样的欢乐不完全忽视分散，明月照屋空参差不齐。 黎明我清在心里而已，洗我重得刘公诗。 刘侯没有看到已经成熟，我的朋友称诵多文章。 才高意大正在使用世，从有豪杰互相攀追。 咨询我之后会担心不好，魂梦久向东南快速。 什么时候小船却看着我，还想迎接子游山破。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | féng hóu tiān mǎ zhuàng bù jī, hán hóu bái lù xià qīng chí. 冯侯天马壮不羁，韩侯白鹭下清池。 liú hóu yǔ hàn qiū yù jī, wú hóu pā è chūn zhēng pī. 刘侯羽翰秋欲击，吴侯葩萼春争披。 shěn hóu yù xuě zhào rén jié, xiāo sǎ yǐ jiàn jiāng hú zī. 沈侯玉雪照人洁，萧洒已见江湖姿。 wéi yǔ mào chǒu hài gōng děng, zì jìng yì zhèng rú méng qī. 唯予貌丑骇公等，自镜亦正如蒙倛。 wàng xíng lùn jiāo xǐ yǒu de, bēi jiǔ xiè hòu jīn liáng shí. 忘形论交喜有得，杯酒邂逅今良时。 xīn qīn bù fù yì xīn jiù, biàn tuō jīn jī xiāng xié xī. 心亲不复异新旧，便脱巾屐相谐嬉。 kōng táng wú chén xiǎo yǔ dìng, nóng lǜ yì shuǐ fú qiū xī. 空堂无尘小雨定，浓绿翳水浮秋曦。 gāo tán sì zuò sǎo yán rè, mù mò gèng sòng liáng fēng chuī. 高谈四坐扫炎热，木末更送凉风吹。 cǐ huān bù jìn hū fēn sǎn, míng yuè zhào wū kōng cēn cī. 此欢不尽忽分散，明月照屋空参差。 píng míng yú qīng zài xīn ěr, xǐ wǒ zhòng dé liú hóu shī. 平明余清在心耳，洗我重得刘侯诗。 liú hóu wèi jiàn wén yǐ shú, wú yǒu chēng sòng duō wén cí. 刘侯未见闻已熟，吾友称诵多文辞。 cái gāo yì dà fāng yòng shì, zì yǒu háo jùn xiāng pān zhuī. 才高意大方用世，自有豪俊相攀追。 zī yǔ hòu huì kǒng bù shù, hún mèng jiǔ xiàng dōng nán chí. 咨予後会恐不数，魂梦久向东南驰。 hé shí piān zhōu què gù wǒ, hái yù yíng zi yóu shān bēi. 何时扁舟却顾我，还欲迎子游山陂。 |
| 韵脚： | 拼音：wàng xíng lùn jiāo xǐ yǒu de 平仄：仄平仄平仄仄 韵脚：(仄韵) 上声十七筱 (仄韵) 入声十三职 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
忘 ：忘
(会意兼形声。从心,从亡,亡亦声。本义忘记,不记得)
同本义
忘,不识也。--《说文》
德音不忘。--《诗·郑风·有女同车》
中年病忘。--《列子·周穆王》。释文不记事也。”
忘路之远近。--晋·陶渊明《桃花源记》
宠辱偕忘。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
忘身于外。--诸葛亮《出师表》
又如忘魂(忘怀);忘昏(忘怀);忘反(流连忘归);忘年(忘记年岁);忘味(忘记美食的滋味);忘食(忘了吃饭);忘却(不记得);忘生舍死(忘却性命,不怕牺牲);忘先(忘记祖先)
玩忽,怠忽
夙夜不敢忘怠。
忘wàng
⒈不记得～记。～我劳动。～恩负义。
⒉忽略，遗漏～却。～掉了。搞卫生，别～了死角。
忘wáng 1.丧失，失去。 2.通"亡"。终止;断绝。
忘wú 1.见"忘其"。 形 ：形 同本义 形,象形也。--《说文》 物成生理谓之形。--《庄子·天地》 雷雨之动满形。--《易·屯》 在天成象,在地成形。--《礼记·乐记》 形色天性也。--《孟子》 形者,生之具也。--《史记·太史公自序》 良马可形容筋骨相也。--《列子·说符》 形似酒尊。--《后汉书·张衡传》 鸟兽之形。 形若土狗。--《聊斋志异·促织》 因势象形。--明·魏学洢《核舟记》 又如形物(有形之物);条形;线形;方形;圆形;球形;梯形;三角形;正方形;多角形;多边形;口形;体形 形体,实体 可以隐形。--三 形xíng ⒈样子～状。方～。地～。 ⒉体，实体～体。～影相随。又指容色，容貌面～。 ⒊表现，表露喜～于色。 ⒋对照，对比相～见绌。 ⒌ ⒍ ①形状和神态～态生动。 ②事物在一定条件下的表现形式物质～态。 ⒎ ①事物的状态、结构～式优美。 ②只图表面，不顾实际、效果流于～式。 ⒏ ①地势。 ②事物发展的状况和趋势国内外～势。 ⒐ ①形体容貌。 ②对事物的描述难以～容。 ⒑ 论 ：论 《论语》的简称 论语 子》、《大学》、《中庸》合为四书”,使之在儒家经典中的地位日益提高。今本论语共计20篇,1.2万字 论 (形声。从言,仑声。本义评论,研究。引申为议论”) 议论, 分析和说明事理 论,议也。--《说文》 论理也,次也。--《论语序集解》 坐而论道。 论（論）lùn ⒈商讨，判断，研究讨～。议～。评～。争～。就事～事。 ⒉主张，学说进化～。唯物～。 ⒊文体名。论述事物的内容、意义，阐明道理～文。社～。实践～。 ⒋衡量，评定～罪。 ⒌按照～件计酬。～质核价。 论（論）lún〈古〉《论语》儒家经典书籍之一，主要记载孔子及其门人的言行。 交 ：交 (象形。小篆字形,象人两腿交叉形。本义交叉) 脚胫相交 交,交胫也。--《说文》 交足而待。--《战国策·秦策》 雕题交趾。--《礼记·王制》 又如交趾(古郡名『置,地处五岭以南一带。相传这里的人入睡时,两足相交) 交叉;交错,错杂 交臂厯指。--《庄子·天地》 交韔二弓。--《诗·秦风·小戎》 又如交裆(裤裆处);交拐(拐弯走);交戟(执戟相交);交牙(如犬牙相交叉);交歧(交错的路径) 结交; 交往 交游士林。--《资治通鉴》 又如交友(结交朋友);交礼(交往的礼节); 交jiāo ⒈付给，付托～付。～任务。～货。 ⒉互相，相互关联～换。～流。～际。～往。～易。～涉。 ⒊一齐，同时惊喜～加。贫困～迫。 ⒋友谊，情谊～谊。～情。 ⒌结好～友。结～。 ⒍相连，相错，交叉～界。～织。犬牙～错。 〈引〉 接触～兵（打仗）。～战。 ⒎跟斗跌～。 ⒏ ①各种运输与邮电通讯事业的总称。 ②往来通达。 ③特指交通员。抗日战争及解放战争时期做通信联络工作的人员。 ⒐ ①将经手的事务移交给接替的人她已办好～代工作。 ②也作"交待"。将事情或意见向有关人员说清楚～代政策。～待问题。 ③嘱咐～代注意事项。 喜 ：喜 (会意。甲骨文上面是鼓”本字,下面是口”。鼓”表示欢乐,口”是发出欢声。本义快乐;高兴) 同本义(乐之见于谈笑曰喜。喜,形于色) 喜,乐也。--《说文》 人喜则斯陶。--《礼记·檀弓》 其志为喜。--《素问·五远行大论》 既见君子,我心则喜。--《诗·小雅·菁菁》 陈胜、吴广喜,念鬼。--《史记·陈涉世家》 嘿然大喜。--三国魏·邯郸淳《笑林》 虎因喜。--唐·柳宗元《三戒》 不以物喜。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 三保亦自喜。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 喜容原好,愁容也好, 喜xǐ ⒈高兴，快乐～欢。～悦。欢～。～笑颜开。～迁新居。 ⒉爱好～爱∶大～功。 ⒊值得庆贺的～讯。～庆。报～∝～。特指结婚的节约办～事。 ⒋怀孕她有～了。 ⒌适于葵花～太阳。鲜笋～油荤。 喜xī 1.通"熙"。兴盛。 2.通"嘻"。笑貌。参见"喜笑"。 3.通"嘻"。笑声。参见"喜喜" 4.通"嬉"。游戏。 5.通"禧"。福。 喜chì 1.酒食。 有 ：有 (会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义具有,与无”相对) 同本义 有,不宜有也。春秋传曰日月有食之。”--《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。 一有一亡曰有。--《谷梁传·庄公二十八年》 大有众也。--《易·杂卦》 有备无患。--《左传·襄公十一年》 天若有情天亦老。--李贺《金铜仙人辞汉歌》 又如有来有去(有板有眼);有命无运(谓命好,运气却不好);有酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);有竡划没是处(虽有安排,但无法实现。喻指无处下手之意);有尺水行 有yǒu ⒈跟"无"相对。 ①〈表〉所属她～部录像机。 ②〈表〉存在～见解。～希望。～花～草。 ③〈表〉发生和出现他～伤了。情况～了变化。 ④〈表〉估量或比较这只鸡～五斤多。他～你那样高了。 ⑤〈表〉大或多～把年纪。富～成效。～的是（多得很）。 ⒉用于某些动词前面。〈表〉客气～请。～坐。～劳。 ⒊占据占～。孙权据～江东。 ⒋跟"某"、"某些"相近或指一部分～一时期。～人不同意。～的（有些）地方工作未做好。 ⒌〈古〉汉语词头，作助词（无义）～夏。～周。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ①有条件的，有边际的，可以穷尽的～限公司。 ②不多的，有一定限度的。 ⒒ 有yòu同"又"。还有，再加上三十～六。 得 ：得 (会意。金文字形,右边是贝”(财货)加手”,左边是彳”,表示行有所得。手里拿着财货,自然是有所得。本义得到,获得) 同本义(本来没有而争取得来成为己有) 得,行有所得也。--《说文》 三人行必得我师焉。--《论语》。释文本或作必有。” 缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾。--《孟子·梁惠王上》 佳婿难得。--《世说新语·假谲》 卖炭得钱何所营。--唐·白居易《卖炭翁》 工之侨得良桐焉。--明·刘基《郁离子·千里马篇》 又如得人心;各得其所;得肆(得志,肆意);得闲儿(有空闲时间;得空);得胜回头 得 dé ①〈古〉同德所识穷乏者～我与（《孟子·告子上》） ②〈古〉贪得戒之在～。（《论语·季氏》） ③得到～奖。 ④适合～体。 ⑤得意扬扬自～。 ⑥完成饭～了。 ⑦可以；许可不～随地吐痰。又见děi，·de。 【得不偿失】得到的抵不上失去的。 【得道多助，失道寡助】合于正义就能得到多数人的拥护和帮助，违背正义必然陷于孤立而失败。 【得陇望蜀】取得陇后，又想攻西蜀。比喻得了这个，还想那个，贪得无厌。陇古地名，现甘肃省东部。蜀古地名，现四川省中西部。 【得势】得到地位和权势（多用于贬义）。 【得体】（言语行动等）得当，恰当。 【得天独厚】具有特殊的优越条件或环境。天自然的；天然的。 【得心应手】心里怎样想，手里就能怎样做。形容技艺纯熟或做事非常顺手。 【得宜】合适；恰当。 【得意忘形】形容高兴得失去常态，忘乎所以。 【得鱼忘筌】 【得鱼忘荃】比喻达到目的后就忘了原来的凭借。筌捕鱼用的竹器。 【得志】志愿实现（多指名利等愿望得到满足）。 得 ·de用在动词后表可能拿～动、说不～。 ②用在动词或形容词后连接补语走～慢、白～耀眼。又见dé；děi。 得 děi ①必须学习上～高标准。 ②需要～花时间。 ③必然夜里不穿多点～挨冻。又见dé；·de。 |