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"觌面慈颜"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-06-01 20:33:59


简介: “觌面慈颜”出自元代李道纯的《沁园春 赠春谷清禅师》, 诗句共4个字,诗句拼音为:dí miàn cí yán,诗句平仄:平仄平平。
出处: 《沁园春 赠春谷清禅师》
内容:
智断坚刚,奋心决烈,便透玄关。
把杀人手段,轻轾拈出,活人刀子,慢慢教看。
一剑当空,万缘俱扫,方信道瞿昙即老聃。
玄夙播,看春生寒谷,觌面慈颜
从他雪覆千山。
那突兀孤峰青似蓝。
况击竹拈花,都成骨董,扬眉瞬目,也是*顸。
劫处风光,日前荐取,擘破面皮方罢参。
如何是,那祖师的意,合掌和南。
朝代: 元代
分类: 沁园春
诗人: 李道纯
诗人介绍: 李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
翻译:

《沁园春 赠春谷清禅师》是元代李道纯创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

诗词中文译文:
智断坚刚,奋心决烈,便透玄关。
把杀人手段,轻轾拈出,活人刀子,慢慢教看。
一剑当空,万缘俱扫,方信道瞿昙即老聃。
玄夙播,看春生寒谷,觌面慈颜。
从他雪覆千山。那突兀孤峰青似蓝。
况击竹拈花,都成骨董,扬眉瞬目,也是*顸。
劫处风光,日前荐取,擘破面皮方罢参。
如何是,那祖师的意,合掌和南。

诗意和赏析:
这首诗词向元代的春谷清禅师致敬,表达了对他智慧的赞美和敬仰之情。

诗的开头,描绘了春谷清禅师的智慧和坚定,他的决心如利剑一般,能洞察玄妙之门。接下来的几句描述了他对人们的教导,以轻轻拈起刀子的方式,教导人们审视生命中的杀伤力和伤害。通过这种方式,他能够以温和的方式引导人们认识到生命的珍贵。

第三句以一剑横空的形象,表达了春谷清禅师的教诲,一剑之下,万事纷扰皆被扫除,这才让人相信道家的老子和庄子的智慧。接着,诗人描述了春谷清禅师的慈颜,他能够洞察春天在寒谷中的生机,以及他慈悲的面容。

随后的几句描绘了春谷清禅师孤峰突兀的形象,表达了他的独特和与众不同。击竹拈花的动作成为了骨董,扬眉瞬目间,也透露着他的高尚气质。

接下来,诗人描述了春谷清禅师所处的环境,那里风景如画,日子荐取,他的面貌也被揭示出来。最后两句表达了诗人对春谷清禅师的敬佩和对他意义的思考,合掌向南,表示对他的致敬。

整首诗词通过描绘春谷清禅师的智慧、慈悲和独特气质,表达了诗人对他的赞美和敬仰之情,同时也传递了道家智慧和人生哲理的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: zhì duàn jiān gāng, fèn xīn jué liè, biàn tòu xuán guān.
智断坚刚,奋心决烈,便透玄关。
bǎ shā rén shǒu duàn, qīng zhì niān chū, huó rén dāo zi, màn màn jiào kàn.
把杀人手段,轻轾拈出,活人刀子,慢慢教看。
yī jiàn dāng kōng, wàn yuán jù sǎo, fāng xìn dào qú tán jí lǎo dān.
一剑当空,万缘俱扫,方信道瞿昙即老聃。
xuán sù bō, kàn chūn shēng hán gǔ, dí miàn cí yán.
玄夙播,看春生寒谷,觌面慈颜。
cóng tā xuě fù qiān shān.
从他雪覆千山。
nà tū wù gū fēng qīng shì lán.
那突兀孤峰青似蓝。
kuàng jī zhú niān huā, dōu chéng gǔ dǒng, yáng méi shùn mù, yě shì hān.
况击竹拈花,都成骨董,扬眉瞬目,也是*顸。
jié chù fēng guāng, rì qián jiàn qǔ, bāi pò miàn pí fāng bà cān.
劫处风光,日前荐取,擘破面皮方罢参。
rú hé shì, nà zǔ shī de yì, hé zhǎng hé nán.
如何是,那祖师的意,合掌和南。
韵脚: 拼音:dí miàn cí yán
平仄:平仄平平
韵脚:(平韵) 上平十五删   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :觌 见;相见 尔有觌于彼者乎?--曹植《洛神赋》 又如不觌(不见);私觌(私地里相见);觌体(见面;见到人) 以礼相见 大夫宗妇觌,用币。--《左传》 又如觌见(拜见;会见) 显示,现出 觌面 纵让烛觌面,也不伤他。--《镜花缘》 西门庆与月娘尚气,彼此觌面,都不说话。--明·笑笑生《金瓶梅》 觌dí 1.见;相见。 2.观察,察看。 3.显示,显现。

:面 (象形。甲骨文字形,里面是目”字,外面表示面庞。面”,在古代指人的整个面部。脸”是魏晋时期才出现,而且只指两颊的上部,唐宋口语中才开始用同面”本义脸) 同本义 面,颜前也。--《说文》 使万民和说而正王面。--《周礼·撢人》 私面私献。--《周礼·司仪》 大辂在宾阶面。--《书·顾命》 必唾其面。--《战国策·赵策》 满面尘灰烟火色。--唐·白居易《卖炭翁》 女之靧面。--明·袁宏道《满井游记》 椎髻仰面。--明·魏学洢《核舟记》 又如面不厮睹(脸不对着看,表示生气);颜面(脸面;脸部;体 面(靣)miàn ⒈脸,头的前部~孔。颜~。~不改色。 ⒉直接接触,当着本人在场~谈。当~说。 ⒊朝着,脸对着~向。~山而居。 ⒋部位,方向前~。里~。右~。四~八方。~ ~俱到。 ⒌东西的外表地~。鞋~子。被盖~儿。 ⒍几何学上指线移动所生成的形迹,有长有宽没有厚~积。平~。 ⒎量词三~旗帜。两~镜子。 ⒏ ①脸面,面子没有~目见人。 ②相貌,脸的形状~目可憎。 ③〈喻〉事物的景象状态~目一新。 ⒐ ①体面怕丢~子。 ②情面秉公执法,不讲~子。 ③东西的外表桌~子。

:慈 (形声。从心,兹声。本义慈爱) 同本义 慈,爱也。--《说文》 尧不慈舜不孝。--《庄子·盗跖》 夫慈者不忍,而惠者好与也。--《韩非子·内储说上》 一曰慈幼。--《周礼·大司徒》。注爱幼少也。” 慈和遍服曰顺。--《左传·昭公二十八年》。服注上爱下曰慈。” 其次为慈母。--《礼记·内则》。注慈母知其嗜欲者也。” 慈者,父母之高行也。--《管子·形势解》 亲爱利子谓之慈,恻隐怜人谓之慈。--《贾子道术》 父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。╠ 慈 cí ①和善~父。 ②(上对下)慈爱敬老~幼。 ③旧称母亲家~。 ④姓。 【慈安太后】(1837-1881)清咸丰帝后。钮祜禄氏。满族。1861年咸丰帝死后,同治帝即位,尊为皇太后。与慈禧太后共同垂帘听政。 【慈悲】原为佛教用语。给人们带来安乐叫慈,帮人们消除痛苦叫悲◇泛指对人的同情和怜悯~为怀。 【慈姑】泽泻科多年生草本。叶子象箭头,花单性、白色。匍匐茎先端膨大成球茎。可作蔬菜水果,也可制淀粉。原产我国。 【慈禧太后】(1835-1908)清咸丰帝妃,清末同治、光绪两朝实际的统治者。叶赫那拉氏。满族。1861年咸丰帝死。同治帝即位,尊为太后。与慈安太后共同垂帘听政,实大 权独揽。残酷镇压了太平天国和捻军等起义;签订了一系列丧权辱国的不平等条约;反对维新变法,顽固守旧。1908年病死。又称西太后。 【慈祥】和善安祥(多用于老年人)。

:颜 (形声。从页,彦声。从页,与头有关。本义印堂) 印堂,两眉之间 颜,眉目之间也。--《说文》。段玉裁注各本作眉目之间,浅人妄增字耳,今正。眉与眉之间不名颜。…颜为眉间,医经所谓阙,道书所谓上丹田,相书所谓中正印堂也。” 额头 高祖为人,隆准而龙颜。--班固《汉书》 又如颜角(额角);颜题(古代头巾覆额面部分) 面容,脸色 有女同车,颜如舜华。--《诗·郑风》 又如颜状(容颜状貌);颜厚(面有惭色,难为情);颜貌(容貌) 体面,容誉 颜yán ⒈额~赤。〈引〉面容,容貌~面⊥~悦色。笑逐~开。无~见人。 ⒉色彩~色。~料。