"役身救物当如此"的意思及出处来源翻译赏析

简介：	“役身救物当如此”出自宋代王安石的《饮裴侯家》， 诗句共7个字，诗句拼音为：yì shēn jiù wù dāng rú cǐ，诗句平仄：仄平仄仄平平仄。
出处：	《饮裴侯家》
内容：	裴侯饮我日向中，四坐宾客颜皆红。 扫除高馆邀我入，自出粜麦怜民穷。 天边眼力破万里，桑麻冥冥山四起。 野心探寻殊未已，更欲湔衣北城水。 忽见碧树樱桃悬，下马恣食不论钱。 赤星磊落入我眼，恐是半醉游青天。 裴侯方坐尘沙里，役身救物当如此。 我曹偶脱簿领闲，何忍爱惜一日闲。 且归拂席饱眠睡，明日更看滁南山。
朝代：	宋代
分类：
诗人：	王安石
诗人介绍：	王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
翻译：	裴侯喝我每天向中，在座宾客脸都红。 扫除高馆邀请我进去，从出耀麦怜悯百姓穷困。 天边眼力破万里，桑麻昏暗山四起。 野心探寻不同不止，要再洗衣服北城水。 忽见碧树樱桃瀑布，下马恣意吃不管钱。 赤星磊落进我的眼睛，恐怕这一半醉游青天。 裴侯正坐在灰尘里，役身救物当这样。 我们侥幸逃脱账簿之间，怎么能爱惜一天闲。 并且把拂席充足睡眠，第二天再看看滁州南山。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
读音：	péi hóu yǐn wǒ rì xiàng zhōng, sì zuò bīn kè yán jiē hóng. 裴侯饮我日向中，四坐宾客颜皆红。 sǎo chú gāo guǎn yāo wǒ rù, zì chū tiào mài lián mín qióng. 扫除高馆邀我入，自出粜麦怜民穷。 tiān biān yǎn lì pò wàn lǐ, sāng má míng míng shān sì qǐ. 天边眼力破万里，桑麻冥冥山四起。 yě xīn tàn xún shū wèi yǐ, gèng yù jiān yī běi chéng shuǐ. 野心探寻殊未已，更欲湔衣北城水。 hū jiàn bì shù yīng táo xuán, xià mǎ zì shí bù lùn qián. 忽见碧树樱桃悬，下马恣食不论钱。 chì xīng lěi luò rù wǒ yǎn, kǒng shì bàn zuì yóu qīng tiān. 赤星磊落入我眼，恐是半醉游青天。 péi hóu fāng zuò chén shā lǐ, yì shēn jiù wù dāng rú cǐ. 裴侯方坐尘沙里，役身救物当如此。 wǒ cáo ǒu tuō bù lǐng xián, hé rěn ài xī yī rì xián. 我曹偶脱簿领闲，何忍爱惜一日闲。 qiě guī fú xí bǎo mián shuì, míng rì gèng kàn chú nán shān. 且归拂席饱眠睡，明日更看滁南山。
韵脚：	拼音：yì shēn jiù wù dāng rú cǐ 平仄：仄平仄仄平平仄 韵脚：(仄韵) 上声四纸   * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
释意：	役 ：役 (古文作伇。会意。甲骨文字形,象人持殳击人。本义服兵役,戍守边疆) 同本义 役,戍边也。执殳巡行也。--《说文》 若起野役。--《周礼·遂人》 听政役以比居州长。--《周礼·小宰》 行役之事。--《周礼·师田》 君子于役,如之何勿思。--《诗·王风》。郑玄笺行役多危难,我诚思之。” 弃政而役,非其任也。--《国语》 又如役夫(服役的人);役民(服役的人);役卒(服役的人) 役使,驱使 予造天役,遗大投艰于朕身。--《书·大诰》 又如役车(供役用的车);役徒(服工役的人); 役yì ⒈战事战～。 ⒉从事军务兵～。预备～。现～军人。 ⒊使唤，驱使～使。奴～。 ⒋劳力，需要出力气的事劳～。 ⒌旧时称被役使的人仆～。差～。衙～。 役yī 1.服兵役;戍守边疆。 2.服兵役的人，士兵。 3.事。 4.战役。 5.借指大规模的政治运动。 6.役使;差遣。 7.劳役;役作之事。 8.服劳役的人。 9.职任， 职务。 10.充任;供职。 11.仆役。 12.门徒，弟子。 13.使被吸引而不由自主。 14.引申指牵缠，羁束。 15.营卫，保养。参见"役心"。 16.施行。 17.行列。亦 指排成行列。《诗．大雅．生民》"荏菽旆旆，禾役穟穟。"郑玄笺"役，列也。"孔颖达疏"种禾则使有行列，其苗则穟穟然美好。"一说通"颖"，禾茎。 身 ：身〈名〉 (象形。象人之形。本义身躯的总称) 同本义 身,躬也。象人之形。--《说文》。按,身的本义是人的躯干。 必有寝礼,长一身有半。--《论语·乡党》 人自项以下,踵以上,总谓之身。颈以下,股以上,亦谓之身。--王述之《经义述闻》 人百其身。--《诗·秦风·黄鸟》 身也者,亲之枝也。--《礼记·哀公问》 身也者,父母之遗体也。--《礼记·祭义》 饿其体肤,空乏其身。--《孟子·告子下》 身首离兮心不惩。--《楚辞·九歌·国殇》 粉骨碎身浑不怕,要留青白在人间。--明·于谦《石灰吟》 项伯亦拔剑起舞,常以 身shēn ⒈人或动物的躯体～体。～躯。人～子。半～像。〈引〉物的主体部分车～。床～。树～∮～。 ⒉自己，亲自自～。亲～。以～作则。～体力行。～教重于言教。 ⒊生命舍～救人。以～殉职。 ⒋指人的地位～份。～败名裂。 ⒌怀孕～孕。她有了～子。 ⒍套（指衣服）他穿了一～新衣裳。 ⒎ ⒏ ⒐ ①人在社会上或法律上的地位学生～分。公证人～分。 ②物品的质量这种面粉的～分挺好呀！ 身yuān 1.见"身毒"。 救 ：救 (形声。从攴,轻轻敲击,求声。本义止;禁止;阻止) 同本义 救,止也。--《说文》 救,犹禁也。以礼防禁人之过者也。--《周礼·司救》注 使之相救。--《周礼·大司徒》。注救,救凶灾也。” 今有同室之人斗者,救之,虽被发缨冠而救之可也。--《孟子·离娄下》 又如救止(阻止;纠正);救祸(消除祸乱);救灭(扑灭);救熄(亦作救息”。扑灭);救扑(扑灭) 援救别人 救,助也。--《广雅》 扶服救之。--《礼记·檀弓》 匍匐救之。--《孔子闲居》 民困而不知救。--明·刘基《 救（捄）jiù ⒈帮助，援助，使脱离困境或危险～济。～援。～急。急～。拯～。患难相～。遇良医可～。 ⒉止～ 火。濯以～热（濯洗）。 ⒊ 物 ：物 (形声,从牛,勿声。勿”是一种杂色旗,表示杂色。本义万物) 同本义 物,万物也。牛为大物,天地之数起于牵牛,故从牛。--《说文》 物以群分。--《礼记·乐记》 四时之散精为物。--《淮南子·天文》 物也者,大共名也。--《荀子·正名》 九曰物贡。--《周礼·太宰》 又如物品(各种财货、物件);物母(万物的本源);物曲(物的性能);物如(事物的本源);物序(事物的规律);物祖(万物之祖);物际(事物的界限);物恺(愿各物安乐);物灵(万物之 灵);物用(百物器用) 物件,东西 庞然大物。--唐·柳宗元《三 物wù ⒈东西～品。矿～。爱护公～。 ⒉我以外的人（多指众人）恐遭～议。待人接～。 ⒊内容，实质言之有～。空洞无～。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ①离开人的意识而独立存在的客观世界～质不灭。 ②指供穿、吃、住、用等的东西～质生活。 当 ：当 (形声。从田,尚声。本义两块田相当、相等) 对等;相当于 当,田相值也。--《说文》 必当其位。--《吕氏春秋·孟夏纪》 蔽贤者当之。--《孟子·离娄下》 朱也当御。--《国语·晋语》 当之者戕焉。--《国语·晋语一》 又如旗鼓相当;门当户对;当才(才能与所任之事相当);当匹(匹敌;对等);实力相当 面对着 木兰当户织。--《乐府诗集·木兰诗》 又如当户(对着门户);当风(正对着风);当着矮人,别说短话(面对着某种有缺陷的人,不要说有关他短处的话,以避影射之嫌);当头对面(面 如 ：如 (会意。从女,从口。本义遵从,依照) 同本义 如,从随也。--《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。 有律以如己也。--《左传·宣公十二年》。杜预注如,从也。” 所不与舅氏同心者,有如白水!--《左传·僖公二十三年》 犬皆如人意。--《柳宗元《三戒》 又如如命(遵从命令);如志(随顺意愿;实现志愿);如令(从令,遵令) 好像, 如同 日初出大如车盖。--《列子·汤问》 状貌如妇人女子。--《史记·留侯世家》 两狼之并驱如故。--《聊斋志异·狼三则》 又如如皋雉(比喻男子以才华博 如rú ⒈像，相似，同样～像。～此。不动～山。视死～归。～ 火～荼。～出一辙。 ⒉依照，符合，按照～法炮制。～愿以偿。～实汇报。 ⒊及，比得上我不～她。 ⒋超过一年强～一年。 ⒌到，往～京。 ⒍假若，假使～果。假～。～不学习，那有知识。 ⒎词尾。〈表〉情况恰～其分。空空～也。 ⒏举例在科学上有重大贡献的人，～李四光、竺可祯、林巧稚等。 ⒐ ⒑ ①符合心意称心～意。 ②器物名。供指划或观赏用竹～意。玉～意。 此 ：此 (会意。从止,从人。甲骨文字形,左边是一只脚(止),右边是人”,意思是一只脚踩在别人身上,是跐”的本字。①本义踩,踏。②指示代词,这) 这;这个 陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。--欧阳修《卖油翁》 又如此等(这样);此生(这辈子);此地(这里);此个(这个);此家(此人) 表示此时或此地 如此,这般 虎因喜,计之曰技止此耳!”--柳宗元《黔之驴》 又如此以(是以,因此) 此 乃;则 有德此有人,有人此有土,有 此 cǐ ①这；这个～人、～事、～物。 ②表示此时或此地就～结束。 ③这样如～而已。 【此地无银三百两】比喻原想隐瞒掩盖，结果反而暴露。 【此一时，彼一时】指现时的情况与以前那个时候大不相同，不能同样看待或一概而论。