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"梵音风定初"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-04-30 11:07:05


简介: “梵音风定初”出自明代际瞻的《水寺》, 诗句共5个字,诗句拼音为:fàn yīn fēng dìng chū,诗句平仄:仄平平仄平。
出处: 《水寺》
内容:
孤寺水中起,净心宛在虚。
钟边云易湿,松外地无余。
幢影鱼窥熟,梵音风定初
入秋看月上,清切复何如。
朝代: 明代
分类:
诗人: 际瞻
诗人介绍: 字师星,瞻有「溪绿冰初断,村寒花偶迟」。
翻译:

《水寺》是一首明代诗词,作者是际瞻。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

水寺
孤寺水中起,
净心宛在虚。
钟边云易湿,
松外地无余。
幢影鱼窥熟,
梵音风定初。
入秋看月上,
清切复何如。

中文译文:
孤立的寺庙从水中崛起,
纯净的心灵仿佛在虚无之中。
钟声旁边的云雾容易潮湿,
松树之外的土地一无所有。
寺庙的影子下,鱼儿窥视得很熟悉,
梵音随风飘荡,初次安定下来。
迎接秋天,目睹月亮的升起,
清晰而明确,又有何等妙趣。

诗意和赏析:
这首诗以水寺为背景,通过描绘水中孤寺的景象,表达了一种超脱尘世的宁静和纯洁的心灵状态。

首句“孤寺水中起”,通过独立的寺庙在水中崛起的描绘,创造了一种超然物外的意境。接着,“净心宛在虚”,表达了诗人内心的宁静和超越尘世的境界。

接下来的两句“钟边云易湿,松外地无余”,通过描绘钟声旁边的云雾和松树之外的空旷土地,强调了孤寺的清净和寂静,以及周围环境的贫瘠。

接着的两句“幢影鱼窥熟,梵音风定初”,通过描绘寺庙的影子下鱼儿的窥视和梵音的飘荡,表达了寺庙环境的安详和宁静,以及佛教音乐的悠远。

最后两句“入秋看月上,清切复何如”,以入秋观赏月亮的景象作为结束,表达了诗人对自然景物的醉心和对清净、明朗的追求。

整首诗以简洁的语言描绘出孤寺环境的宁静和纯净,并通过自然景物的描述表达了诗人对超脱尘世的向往和对精神净化的追求。这首诗意境高远,语言简练,给人以宁静、清新的感受,体现了明代诗词的特点。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: gū sì shuǐ zhōng qǐ, jìng xīn wǎn zài xū.
孤寺水中起,净心宛在虚。
zhōng biān yún yì shī, sōng wài dì wú yú.
钟边云易湿,松外地无余。
chuáng yǐng yú kuī shú, fàn yīn fēng dìng chū.
幢影鱼窥熟,梵音风定初。
rù qiū kàn yuè shàng, qīng qiē fù hé rú.
入秋看月上,清切复何如。
韵脚: 拼音:fàn yīn fēng dìng chū
平仄:仄平平仄平
韵脚:(平韵) 上平六鱼   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :梵〈形〉 (形声。从林,凡声。本义梵梵草木茂盛的样子) 同本义 梵,即苖之俗体。--清·钮树玉《说文新附考》 梵语brahmā音译词梵摩”、婆罗贺摩”、梵览摩”之省,意为清净”、寂静” 净修梵行。--《妙法莲花经》 又如梵心(清净之心);梵志(以清静为志);梵门(清净的法门);梵事(清净的佛事) 佛经原用梵文写成,故凡与佛教有关的事物,皆称梵 梵文为古印度书面语,故对印度等地的事物,常冠以梵字,以示与中华有别 梵 fàn ⒈梵文"梵摩"的简称,意义是清静,寂静。 ⒉与佛教有关的~宫。~刹。 ⒊ 【梵文】〈古〉印度的一种语言文字。

:音 (指事。从言含一。甲骨文言、音”互用,金文、小篆在言中加一横,表示所发之音。本义声音) 同本义 音,声也。生于心,有节于外。谓之音。--《说文》 八音。一说笙、祝、鼓、箫、琴、埙、钟、磬也。--《白虎通·礼乐》 凡音之起,由人心生也。声成文,谓之音。--《礼记·乐记》 夫音,乐之舆也。--《左传·昭公二十一年》 鸡狗之音相闻。--《庄子》 北音清越。--宋· 苏轼《石钟山记》 鸟兽音迹。--清·姚鼐《登泰山记》 又如音颡(喉咙);音强(指声音的强弱。也叫响度或音势。音的强弱,因发音体振动 音yīn ⒈声声~。 ⒉消息~讯。佳~。 ⒊音节,听觉上感受到的最小语言单位。一个汉字就是一个音节一字一~。双~词。

:风 (形声。从虫,凡声。风动虫生”故字从虫”。本义空气流动的自然现象;尤指空气与地球表面平行的自然运动) 同本义 飈,八风也。东方曰明庶风,东南曰清明风,南方曰景风,西南曰凉风,西方曰闾阖风,西北曰不周风,北方曰广莫风,东北曰融风。风动虫生,故虫八日而化。--《说文》 立春条风。--《易·通卦验》 东北条风。--《广雅·释天》 距日冬至四十五日,条风至。--《淮南子·天文》 条风居东北维,主出万物条之。言条治万物而出之。--《史记·律书》 今日不鴓(飈)?--《殷虚文字甲编》 见事风生,无所回避。--《 风(飈) fēng ⒈流动着的空气,多是大致与地面平行东~。龙卷~。刮~下雨。~向。~速。〈引〉像风那样快或普遍流行的~靡一时。 ⒉借风力吹干的~肉。 ⒊消息闻~而动。 ⒋表露在外的景象、品格、气概、才华、态度等~景。~格。~骨。作~。~华。~骚。 【风雅】风度文雅。 【风度】有一定特色的姿态和言谈举止。 【风采】(也写作"丰采")风度神采。 【风姿】(也写作"丰姿")风度姿态。 ⒌没有确实根据的~闻。~言~语。 ⒍习俗,流行的爱好或习惯~俗。世~。学~。移~易俗。勤俭成~。 ⒎〈古〉称歌谣,民歌采~。国~。 ⒏用于病名麻~。抽~。 ⒐ 【风险】风浪危险。〈喻〉事物进程中可能出现的波折险阻不怕担~险。 ⒑ 【风头】 ①形势的发展或有关个人利害的情势看准~头行事。 ②当众表现自己她爱出~头。 ⒒ 【风化】 ①风俗教化莫伤~化。 ②地质学上指岩石因长期遭受风吹、日晒、雨水冲刷等而分解崩溃。 ③化学上指结晶体在空气中失掉结晶水,因而失去结晶形状的现象。 ⒓ 【风流】 ①杰出的,业绩、才华出众的千古~流人物。 ②有才学而不拘礼法的~流倜傥。 ③像风一样流失。〈喻〉原来常聚的人,现今分散各地~流云散。 ④旧指士大夫所谓的风雅,也指乱搞男女关系~流罪过。 ⒔〈古〉通 "讽"。劝告,讽刺。 风fèng 1.刮风;吹。 2.被风吹,受风。 3.引申为乘凉。 4.教育,感化。 5.显扬,表彰。 风fěng 1.劝谏;讽谏。 2.泛指劝说。 3.讽诵。

:定 (会意。从宀,从正。正”亦兼表字音。本义安定;安稳) 同本义,与乱”或动”相对 定,安也。--《说文》 靡所定处。--《诗·大雅·桑柔》 岂敢定居,一月三捷。--《诗·小雅·采薇》 昏定而晨省。--《礼记·曲礼》 以待阴阳之所定。--《礼记·月令》 天下属安定,何故反乎?--《史记·留侯世家》 痛定思痛,痛何如哉!--宋·文天祥《指南录·后序》 如其克谐,天下可定也。--《资治通鉴》 又如定迭(定叠。安定,太平);定害(定搅,定虐。扰乱,扰害);定帖(稳定;安定);定昏(请晚安) 镇

:初〈名〉 (会意。从刀,从衣∠起来表示用刀剪裁衣服是制衣服的起始。本义起始,开端) 同本义 初,始也。裁者衣之始也。--《说文》 初,舒也。--《广雅》。按,谓展帛以就裁。 初吉终乱。--《易·既济》 名曰初虑。--《易·书大传》 我生之初。--《诗·王风·兔爰》 初疾畏惊,见鬼之来。--《论衡·订鬼》 初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。--陶渊明《桃花源记》 又如初岁(年初);初枯(秋季里植物开始枯萎);初头(起初;开头);初化(变化之始);初末(始末) 本原 欲知