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"伪学禁如织"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 09:33:04


简介: “伪学禁如织”出自宋代刘黻的《丙辰吟》, 诗句共5个字,诗句拼音为:wěi xué jìn rú zhī,诗句平仄:仄平仄平平。
出处: 《丙辰吟》
内容:
熙宁岁丙辰,海内厄安石。
庆元岁丙辰,伪学禁如织
宝佑复丙辰,衣冠堕荆棘。
龙蛇数云恶,郑玄炳先识。
诸生不齚舌,投荒诚予职。
鸺鹠号屋头,鼯鼠搅床侧。
云集肤已粟,日出汗欲亦。
瘴疠半南州,可轩靠神力。
所寓乃略同,苍苔共岑寂。
丙辰自丙辰,焚香且读易。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 刘黻
诗人介绍: (1217—1276)温州乐清人,字声伯,号蒙川、质翁。少读于雁荡山僧寺,理宗淳祐十年试入太学。以上书忤执政,安置南安军。及还,复极言政治得失。以材署昭庆军节度掌书记,由学官试馆职。历监察御史,改正字,官至吏部尚书兼工部尚书、中书舍人。元兵陷临安,陈宜中谋拥二王,迎黻共政,行至罗浮病卒。有《蒙川遗稿》。
翻译:

《丙辰吟》是宋代刘黻创作的一首诗词,描绘了作者所处时代的困境和个人的生活感悟。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
熙宁岁丙辰,海内厄安石。
庆元岁丙辰,伪学禁如织。
宝佑复丙辰,衣冠堕荆棘。
龙蛇数云恶,郑玄炳先识。
诸生不齚舌,投荒诚予职。
鸺鹠号屋头,鼯鼠搅床侧。
云集肤已粟,日出汗欲亦。
瘴疠半南州,可轩靠神力。
所寓乃略同,苍苔共岑寂。
丙辰自丙辰,焚香且读易。

诗意:
《丙辰吟》以作者所处的时代为背景,表达了他对社会现实和个人命运的感慨。诗中通过描写各种艰难困境,如安石被囚禁、伪学盛行、士人境遇凋敝等,表达了作者对当时社会乱象的忧虑和对伪学的不屑。诗人以自身为例,表达了自己在这个时代中的坚守和对真正学问的追求,同时也表达了对那些与他有类似信念的人的敬佩与认同。

赏析:
《丙辰吟》以简练的语言和凝练的意境展现了作者的思想情感。诗中以年份为线索,将不同时期的社会现象和个人经历相结合,呈现出一个时代的浮沉和人生的曲折。通过对社会动荡和个人遭遇的描写,诗人传递了对社会不公和伪学泛滥的痛心和不满。诗中的一些意象,如鸺鹠号屋头、鼯鼠搅床侧等,生动地描绘了作者所处的困境和压抑的环境。

诗末的焚香且读易表明了诗人在困境中保持对真理和智慧的追求。尽管面临着困苦和挫折,但作者仍然保持坚守,通过学习易经来寻求心灵的安慰和智慧的启迪。这种对真理的追求和对困境的抗争展示了作者的积极向上的精神和对生活的坚守。

整首诗以平淡的语言表达了作者内心深处的情感和对社会的思考,寄托了他对理想和真理的追求,并展现出一种对逆境坚韧不拔的精神。这首诗词通过对当时社会现象的批判和个人经历的反思,传达了作者对真理、正义和人性的追求,具有思想性和感情性的双重特点。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xī níng suì bǐng chén, hǎi nèi è ān shí.
熙宁岁丙辰,海内厄安石。
qìng yuán suì bǐng chén, wěi xué jìn rú zhī.
庆元岁丙辰,伪学禁如织。
bǎo yòu fù bǐng chén, yì guān duò jīng jí.
宝佑复丙辰,衣冠堕荆棘。
lóng shé shù yún è, zhèng xuán bǐng xiān shí.
龙蛇数云恶,郑玄炳先识。
zhū shēng bù zé shé, tóu huāng chéng yǔ zhí.
诸生不齚舌,投荒诚予职。
xiū liú hào wū tóu, wú shǔ jiǎo chuáng cè.
鸺鹠号屋头,鼯鼠搅床侧。
yún jí fū yǐ sù, rì chū hàn yù yì.
云集肤已粟,日出汗欲亦。
zhàng lì bàn nán zhōu, kě xuān kào shén lì.
瘴疠半南州,可轩靠神力。
suǒ yù nǎi lüè tóng, cāng tái gòng cén jì.
所寓乃略同,苍苔共岑寂。
bǐng chén zì bǐng chén, fén xiāng qiě dú yì.
丙辰自丙辰,焚香且读易。
韵脚: 拼音:wěi xué jìn rú zhī
平仄:仄平仄平平
韵脚:(仄韵) 入声十三职   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :伪 (会意兼形声。从人,从为,为亦声。本义欺诈) 同本义 伪,诈也。--《说文》。徐锴曰伪者,人为之,非天真也。” 无或诈伪淫巧。--《礼记·月令》 不可学,不可事而在人者,谓之性;可学而能,可事而成之在人者,谓之伪。--《荀子·性恶篇》 又如伪诈(欺诈);伪怠(欺诈懈怠);伪服(骗居尊位);伪人(伪夫。伪善、诈伪之人);伪巧(诈伪奸滑);伪臣(诈伪之臣);伪民(诈伪的人);伪行(诈伪的行为) 人为;矫饰 人之性恶,其善者伪也。--《荀子·性恶》 伪装;假装 然则舜伪喜者与?--《孟 伪(偽、僞)wěi ⒈假,不真实~装。~科学。~劣产品。去~存真。 ⒉诡诈,不诚实奸~。虚~。 ⒊非法的窃取政权而不为人民承认的~总统。~政府。 伪é 1.通"讹"。改变;变化。 2.通"讹"。错误;差错。参见"伪谬"。 3.通"吪"。动。 伪guì 1.钱币。

:学 (形声。本作壆”,象双手构木为屋形◇作声符,加子”为义符。子,孩子。小孩子是学习的主体。本义学习) 同本义 学,识也。--《广雅》 好学近乎知。--《礼记·中庸》 念终始典于学。--《礼记·文王世子》 学,效也。近而愈明者学也。--《尚书大传》 学者,学其所不能学也。--《庄子·庚桑楚》 远寻师学。--《后汉书·列女传》 学而时习之。--《论语》 学即继以问也。--清·刘开《问说》 又如学书(认真读书);学学乖(经世面,学聪明);学理论;学技术;好学;苦学;教学相长;学文(学习人文学科或社会 学(寃、斈)xué ⒈指学习~工。~农。~医。~哲学。~而不厌。~习科学知识。 ⒉模仿边看边~。照字帖~写字。鹦鹉~舌。 ⒊指学问。 ①反映客观事物的系统知识这是一门新兴的~问。 ②知识求~。博~多才。 ③学和问勤~多问。 ⒋指学识,学术上的知识和修养她的~识渊博。 ⒌指学校,集体培养人才的地方小~。中~。大~。 ⒍指学科,分门别类的有系统的知识医~。化~。生物~。经济~。 ⒎ ⒏ ⒐ ①在学校学习的人。 ②向前辈或向能者学习的人。 ③求学者谦称自己。 ⒑ ⒒ ①〈古〉官名翰林~士。 ②旧称学者文人~士。 ③学位名在硕士之下。 ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ 学xiào 1.教导。

:禁〈动〉 胜任,承受得起 不能禁失吾之悲。--清·林觉民《与妻书》 又如禁久(经久,耐久);禁奈(禁得起,受得起);禁不过(禁不的,禁不起。承受不住,受不了);禁当(担当;承受);禁招(招架;忍受) 忍住 折磨,使受苦 禁 〈名〉 腰带 禁 (形声。从示,林声。本义禁忌) 同本义 禁,吉凶之忌也。--《说文》 使帅其属而掌邦禁。 禁jīn ⒈受得住,耐用~得起磨练。弱不~风。这种鞋~穿。 ⒉抑制,忍得住情不自~。不~(忍不住)哈哈大笑。 ⒊见jìn。 禁jìn ⒈制止,不准,也指法律、习俗不允许的事~止。~令。严~。犯~。 ⒉拘押收~。监~。 ⒊〈古〉皇帝的住处宫~。紫~城。〈引〉不能随便进入的地方~区。~地勿入。 ⒋避忌不必~忌。 ⒌ ①〈古〉指限制某些人不准做官~锢终身。 ②封闭~锢严密。 ⒍见jīn。

:如 (会意。从女,从口。本义遵从,依照) 同本义 如,从随也。--《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。 有律以如己也。--《左传·宣公十二年》。杜预注如,从也。” 所不与舅氏同心者,有如白水!--《左传·僖公二十三年》 犬皆如人意。--《柳宗元《三戒》 又如如命(遵从命令);如志(随顺意愿;实现志愿);如令(从令,遵令) 好像, 如同 日初出大如车盖。--《列子·汤问》 状貌如妇人女子。--《史记·留侯世家》 两狼之并驱如故。--《聊斋志异·狼三则》 又如如皋雉(比喻男子以才华博 如rú ⒈像,相似,同样~像。~此。不动~山。视死~归。~ 火~荼。~出一辙。 ⒉依照,符合,按照~法炮制。~愿以偿。~实汇报。 ⒊及,比得上我不~她。 ⒋超过一年强~一年。 ⒌到,往~京。 ⒍假若,假使~果。假~。~不学习,那有知识。 ⒎词尾。〈表〉情况恰~其分。空空~也。 ⒏举例在科学上有重大贡献的人,~李四光、竺可祯、林巧稚等。 ⒐ ⒑ ①符合心意称心~意。 ②器物名。供指划或观赏用竹~意。玉~意。

:织 (形声。从糸,埴声。从糸”,与丝织品有关。本义织布,制作布帛的总称) 同本义 织,作布帛之总名也。--《说文》 治丝曰织。织,绘也。--《尔雅》 厥篚织贝。--《书·禹贡》。传细紵。” 士不衣织。--《礼记·玉藻》。注染丝织之。” 文织良货贿之物。--《周礼·玉府》。注文织画及绣锦。” 妇人不织。--《韩非子·五蠹》 木兰当户织。--《乐府诗集·木兰诗》 一女不织。--汉·贾谊《论积贮疏》 织纺井臼。--清·周容《芋老人传》 又如织纸(纺织缝紝);织紝(泛指织布。织是织布帛,紝是用以 织(織)zhī用丝、麻、棉纱、毛线等编成绸、布、衣物等~布。~毛毯。编~凉席。 织zhì 1.用染丝织成的丝织品。 2.通"帜"。旗帜;标志。