| 简介： | “鼎器手自洁”出自宋代苏轼的《到官病倦未尝会客毛正仲惠茶乃以端午小集石》， 诗句共5个字，诗句拼音为：dǐng qì shǒu zì jié，诗句平仄：仄仄仄仄平。 |
| 出处： | 《到官病倦未尝会客毛正仲惠茶乃以端午小集石》 |
| 内容： |
我生亦何须，一饱万想灭。 胡为设方丈，养此肤寸舌。 尔来又衰病，过午食辄噎。 缪为淮海帅，每愧厨传缺。 爨无欲清人，奉使免内热。 空烦赤泥印，远致紫玉玦。 为君伐羔豚，歌舞菰黍节。 禅窗丽午景，蜀井出冰雪。 坐客皆可人，鼎器手自洁。 金钗候汤眼，鱼蟹亦应诀。 遂令色香味，一日备三绝。 报君不虚授，知我非轻啜。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 苏轼 |
| 诗人介绍： | 苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。 |
| 翻译： | 原题：到官病倦未尝会客毛正仲惠茶乃以端午小集石塔戏作一诗为谢 |
| 读音： | wǒ shēng yì hé xū, yī bǎo wàn xiǎng miè. 我生亦何须，一饱万想灭。 hú wéi shè fāng zhàng, yǎng cǐ fū cùn shé. 胡为设方丈，养此肤寸舌。 ěr lái yòu shuāi bìng, guò wǔ shí zhé yē. 尔来又衰病，过午食辄噎。 móu wèi huái hǎi shuài, měi kuì chú chuán quē. 缪为淮海帅，每愧厨传缺。 cuàn wú yù qīng rén, fèng shǐ miǎn nèi rè. 爨无欲清人，奉使免内热。 kōng fán chì ní yìn, yuǎn zhì zǐ yù jué. 空烦赤泥印，远致紫玉玦。 wèi jūn fá gāo tún, gē wǔ gū shǔ jié. 为君伐羔豚，歌舞菰黍节。 chán chuāng lì wǔ jǐng, shǔ jǐng chū bīng xuě. 禅窗丽午景，蜀井出冰雪。 zuò kè jiē kě rén, dǐng qì shǒu zì jié. 坐客皆可人，鼎器手自洁。 jīn chāi hòu tāng yǎn, yú xiè yì yīng jué. 金钗候汤眼，鱼蟹亦应诀。 suì lìng sè xiāng wèi, yī rì bèi sān jué. 遂令色香味，一日备三绝。 bào jūn bù xū shòu, zhī wǒ fēi qīng chuài. 报君不虚授，知我非轻啜。 |
| 韵脚： | 拼音：dǐng qì shǒu zì jié 平仄：仄仄仄仄平 韵脚：(仄韵) 入声九屑 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
鼎 ：鼎
(象形。甲骨文字形,上面的部分象鼎的左右耳及鼎腹,下面象鼎足。本义古代烹煮用的器物)
同本义
鼎,三足两耳,和五味之宝器也。--《说文》
又如鼎峙(比喻三方并峙,如鼎之三足);鼎铉(指鼎);鼎鼐(鼎、鼐均为古代炊具,用来调和五味。旧时用以比喻宰相治理国家)
比喻帝王
指宰相
喻
鼎 dǐng
①古代烹煮东西的器物。多用青铜或铁制成。圆形，三足两耳。也有方形四足的。
②象鼎足那样三方对立抗衡～立。
③大～力、～～有名。
④正当；正在～盛。
【鼎沸】形容喧闹、混乱，像开锅的水那样人声～。
【鼎力】敬辞。大力（表示请求或感谢时用）～相助。
【鼎立】三方面势力像鼎足那样对峙三国～。
【鼎盛】正值兴盛或强壮。
【鼎新革故】见【革故鼎新】。
【鼎足】比喻三方面对立的局势势成～。 器 ：器 (会意。从犬。《说文》象器之口,犬所以守之。”器物很多,用狗看守。本义器具) 同本义 器,皿也。--《说文》。段注器乃凡器统称。” 天下神器。--《老子》 形乃谓之器。--《易·系辞》 物周为器。--《周书·宝典》 其贡器物。--《周礼·大行人》 夫冰炭不同器而久。--《韩非子·显学》 作为食器。斩山木而财之。--《韩非子·十过》 守圉之器。--《墨子·公输》 肖于器邪。--唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》 盆器倾侧。--《虞初新志·秋声诗自序》 尽一器。--清 器（噐）qì ⒈用具瓷～。陶～。铁～。武～。～具。 ⒉气度，才能～量。成～。大～。 ⒊看重，重视～重。 ⒋ 器qī 1.用具;器具。 2.古代标志名位﹑爵号的器物。 3.指官职﹑爵位。 4.指宝器。鼎彝等传国之重器。亦指政权。 5.指躯体或器官。 6.指有形的具体事物。与"道" 相对。 7.指外形。 8.度量;胸怀。 9.犹性。本性。 10.才能;能力。 11.比喻人才。 12.器重，重视。 13.谓量材使用。 14.指使其才为人所用。 15.指国家的 赋役。 手 ：手 (象形。小篆字形,象伸出五指形。本义人体上肢的总称,一般指腕以下的部分) 同本义 手,拳也。--《说文》。段注今人舒之为手,卷之为拳。其实一也。故以手与拳二篆互训。” 艮为手。--《易·说卦》 三阴在手。--《素问·阴阳别论》。注手谓气口。” 则不手拜。--《礼记·少仪》。注手拜,手至地也。” 头至手曰拜手。--《公羊传·宣公六年》注 携手同行。--《诗·邶风·北风》 携手同归。 执子之手,与子偕老。--《诗·邶风·击鼓》 又如手纽(手铐);手杻(手铐之类的刑具);手脚了得(手脚厉害,指有 手shǒu ⒈人体的上肢（多指腕以下部分）～背。～掌。拍～。 ⒉拿着钥匙在～里。 ⒊亲身～书。亲～。 ⒋做某种事的人，擅长某种技能的人水～。助～。选～。神枪～。种稻能～。 ⒌本领，技能显两～儿给大家看看。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ①文学、艺术作品等表现的技巧。 ②待人处世的不正当方法，也称"手腕"。 ⒒ ①本领，能耐。 ②为达到某种目的而采取的方法和措施。 ③同"手法 ②"。 ⒓ ①手做的姿势〈表〉某种含义。 ②某种操作姿势。 ⒔ 自 ：自 (象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子) 同本义 自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。” 始;开头 故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》 起源 知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》 又如自顷(近来) 自 自己,自我;本身 不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》 自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》 人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《 自zì ⒈本人，己身～己。亲～。～作～受。～成一家。～强不息。 ⒉从，由～从。～始至终。～成都到武汉。 ⒊当然～属无妨。～有话说。 ⒋ ⒌ ①自己主动。 ②不依靠人为的力量水会～动下流。 ③全部是机械操作～动化。 ⒍ ①自己负担。 ②自以为了不起。 ⒎ ⒏ ①天然存在的～然界。 ②不造作，不勉强听凭～然。 ③当然～然好办。 ⒐ ①自己感觉到。 ②自己认识和觉悟到～觉地遵纪守法。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①自己制造。 ②克制自己。 ⒕ ⒖ ⒗ ①不受约束，不受限制请大家～由发表意见。 ②在法律规定的范围内，随自己意愿活动的权利人身～由。～由选举。 ③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它，自觉地运用它来改造世界。 ⒘ ⒙ 洁 ：洁 (形声。从水,絜声。本义干净,清洁。按洁”和潔”本是不同的两个字。洁”是河流名,后来成为潔”的俗字,现在是潔”的简化字) 同本义 鲜而不垢,洁也。--《管子·水地》 姑洗所以脩洁百物。--《国语·周语》 直哉维静絜。--《史记·五帝纪》 为人洁白皙。--《乐府诗集·陌上桑》 又如整洁(整齐清洁);清洁(没有尘土,油垢等);洁癖(过分爱清洁的癖性);洁疾(过分爱清洁的特殊行为);洁粢(洁净的黍稷。粢供祭祀的谷类) 操行清白,品德高尚 联幼清以廉洁兮。--《楚辞·招魂》 以著其洁 洁（潔）jié干净清～。整～。～白无瑕。〈喻〉不贪污，品德好，作风正派纯～无私。勤政廉～。 |