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"所至辄成区"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-13 00:47:16


简介: “所至辄成区”出自宋代秦观的《海康书事十首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:suǒ zhì zhé chéng qū,诗句平仄:仄仄平平平。
出处: 《海康书事十首》
内容:
粤女市无常,所至辄成区
一日三四迁,处处售虾鱼。
青裙脚不袜,臭味猿与狙。
孰云风土恶,白州生绿珠。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 秦观
诗人介绍: 秦观(1049-1100)字太虚,又字少游,别号邗沟居士,世称淮海先生。汉族,北宋高邮(今江苏)人,官至太学博士,国史馆编修。秦观一 生坎坷,所写诗词,高古沉重,寄托身世,感人至深。秦观生前行踪所至之处,多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠,丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭;青田的秦学士祠;湖南郴州三绝碑;广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上,墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。
翻译:

诗词:《海康书事十首》

粤女市无常,所至辄成区。
一日三四迁,处处售虾鱼。
青裙脚不袜,臭味猿与狙。
孰云风土恶,白州生绿珠。

中文译文:
广东女子市井中来去无常,她们所到之处都成为繁华之区。
一天要迁居三四次,处处有人卖虾和鱼。
穿着青色裙子,脚上不穿袜子,臭味引来了猿猴和狙猴。
谁说这土地恶劣,却生出了白州的绿宝石。

诗意和赏析:
《海康书事十首》是宋代文学家秦观创作的一组诗词,描绘了广东地区的生活场景和民俗风情。

这首诗以广东的市井生活为背景,描述了广东女子的日常生活和市井风情。诗中提到的粤女,指的是广东的女子,她们来去匆匆,频繁搬迁,所到之处都成为繁华热闹的地方。她们经常卖虾和鱼,展示了广东地区以渔业为主要经济活动的特点。

诗中描绘了广东女子的特点,她们穿着青色的裙子,脚上不穿袜子。这种形象表现了她们朴素的生活状态和简单的生活习惯。同时,她们卖虾和鱼的气味引来了猿猴和狙猴,这句描写增添了一丝趣味和生动感。

最后两句诗表达了作者对广东风土人情的赞美。有人认为广东的风土恶劣,但却生出了白州(广东地区旧称)的绿宝石,表明作者认为广东虽然环境艰苦,但却有着独特的魅力和宝贵的资源。

整首诗以简洁明快的语言描绘了广东市井生活的情景,通过对广东女子的描写,展现了广东地区的风土人情和特色。同时,诗人对广东的赞美也体现了他对这片土地的独特情感和认同。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yuè nǚ shì wú cháng, suǒ zhì zhé chéng qū.
粤女市无常,所至辄成区。
yī rì sān sì qiān, chǔ chù shòu xiā yú.
一日三四迁,处处售虾鱼。
qīng qún jiǎo bù wà, chòu wèi yuán yǔ jū.
青裙脚不袜,臭味猿与狙。
shú yún fēng tǔ è, bái zhōu shēng lǜ zhū.
孰云风土恶,白州生绿珠。
韵脚: 拼音:suǒ zhì zhé chéng qū
平仄:仄仄平平平
韵脚:(平韵) 上平七虞   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :所 (形声。从斤,户声。斤,斧子。本义伐木声) 所”假借为处”。处所;地方 有截其所。--《诗·商颂·殷武》 不可不为择所而后错之。--《荀子·王霸》 必于无人之所。--《吕氏春秋·达郁》 僻远悠闲之所。--《吕氏春秋·谨听》 不如早为之所。--《左传·隐公元年》 持童抵主人所,愈束缚牢甚。--唐·柳宗元《童区寄传》 成反复自念,得无教我猎虫所耶?--《聊斋志异·促织》 汝生于浙而葬于斯,离吾乡七百余里矣,当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?--清·袁枚《祭妹文》 又如哨所;寓所;诊所;交易所;看守 所suǒ ⒈地方处~。住~。 ⒉机关或其它办事的地方派出~。研究~。医务~。 ⒊量词。指房屋两~住房。三~医院。 ⒋在动词前,〈表〉承受动作的事物亲眼~见。各尽~能。家中~寡有者。我~需要的。 ⒌跟"被"、"为"等合用,〈表〉被动被人~笑。这里的困难已为我们~克服。 ⒍ ①〈表〉因果关系,常与"因为"相应因为她有急事要办,~以不来了。 ②〈表〉用来~以责己者严,~以责人者宽。 ③〈表〉实在的情理或适当的举动不知~以。忘乎~以。 ⒎ ①所说的~谓先进,决不是一切都好。 ②某些人所说的,含有不承认或带有揭露、讽刺资产阶级~谓的"民主自由",穷人是无份的。

:至 (象形。从一,一犹地,指事,不去而下来。古文从土,上亦象飞下之形。尾上首下。本义到来,到达) 同本义(上古时期多用至”,中古时期多用到”) 至,鸟飞从高下至地也。--《说文》 凤鸟不至。--《论语》 至,到也。--《字林》 至,到也。--《广韵》 王朝至于商郊牧野。--《书·牧誓》 我征聿至。--《诗·豳风·东山》 远道不至。--《墨子·辞过》 故不积跬步,无以至千里。--《荀子·劝学》 至则行矣。--《论语·微子》 至则无可用。--唐·柳宗元《三戒》 风雨骤至。--汉·王粲《登楼赋》 至zhì ⒈到,到达~工厂。由东~西。自始~终。 ⒉极,最,达到了顶点~少。~高无上。物~则反。 ⒊ ①〈表〉达到某种程度他还不~于那样。 ②连词。〈表〉另提一件~于意外之财,他是分文不要。

:辄 (形声。本义车箱左右板上端向外翻出的部分,亦称车耳”) 同本义 姓 辄 专擅,独断专行,专权 辄,专辄也。--《广韵》 辄,遇事既然也。皆倚恃妄作之意。--《韵会》 臣辄敕主者及黄门令罢爽羲训吏兵,以就第。--《三国志》 甘受专辄之罪。--《晋书·刘弘传》 又如辄代(擅自替代);辄行(辄自行使);辄尔(任意);辄悔(擅自反悔;随便反悔) 辄 立即;就 饮少辄醉。--宋·欧阳修 辄(輙)zhé ⒈就,立即,总是动~得咎。所言~听。 ⒉〈古〉专擅,独断专行~行征伐。

:成 (会意。甲骨文字形,从|”(即杵”)。斧”、杵”具备就可以做成事情。本义完成,成就) 同本义 成,就也。--《说文》 成德之终也。--《国语·周语》 成者功就不可易也。--《太元元错》 箫韶九成。--《书·益稷》 祝告曰利成。--《仪礼·少牢礼》 及事成。--《周礼·司书》 此织生自蚕茧,成于机杼。--《后汉书·列女传》 又如落成(建筑物完工) 变成;成为 累寸不已,遂成丈匹。--《后汉书·列女传》 又如成习(成为习惯);成精;成仙(成为神仙) 成全

:区 ou 一种中国古代容器。又用为容量单位 齐旧四量豆、区、釜、钟。--《左传·昭公三年》 古代农民播种时所开的穴或沟称为区” 姓氏 我区氏儿也。--唐·柳宗元《童区寄传》 区 qu (会意。甲骨文字形。从品在匚中。品”表示许多物品。匚”),盛物的器具。本义收藏) 隐匿 区,踦区,藏匿也。--《说文》 吾文君文王作仆区之法。--《左传·昭公七年》 区别 区(區)ōu ⒈姓。 区(區)qū ⒈分别~分。~别。 ⒉划分的地域工业~。居民~。 ⒊行政领域自治~。市辖~。 ⒋ 区gōu 1.弯曲。 区kòu 1.见"区靪"。 区qiū 1.见"区盖"。