| 简介： | “庶民观礼教”出自宋代王安石的《射亭》， 诗句共5个字，诗句拼音为：shù mín guān lǐ jiào，诗句平仄：仄平平仄仄。 |
| 出处： | 《射亭》 |
| 内容： |
因射构兹亭，序贤仍阅兵。 庶民观礼教，群寇避威声。 城垒前相壮，溪山势尽倾。 宜哉百里地，浮鼓未尝鸣。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 王安石 |
| 诗人介绍： | 王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。” |
| 翻译： |
诗词：《射亭》 |
| 读音： | yīn shè gòu zī tíng, xù xián réng yuè bīng. 因射构兹亭，序贤仍阅兵。 shù mín guān lǐ jiào, qún kòu bì wēi shēng. 庶民观礼教，群寇避威声。 chéng lěi qián xiāng zhuàng, xī shān shì jǐn qīng. 城垒前相壮，溪山势尽倾。 yí zāi bǎi lǐ dì, fú gǔ wèi cháng míng. 宜哉百里地，浮鼓未尝鸣。 |
| 韵脚： | 拼音：shù mín guān lǐ jiào 平仄：仄平平仄仄 韵脚：(平韵) 下平三肴 (仄韵) 去声十九效 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
庶 ：庶
众多
庶,屋下众也。--《说文》
既庶且多。--《诗·大雅·卷阿》
明庶风至。--《春秋考异郵》
庶众也。--《尔雅》
庶明厉翼。--《书·皋谟》
制义庶乎以行之。--《国语·周语》
寒暑不时,以伤庶物。--《庄子·渔夫》
且地学之家,历验各种僵石,知动植庶品,率皆递有变迁。--
又如庶常(众多有养德的官员);庶类(众多物类);庶官(百官,众官);庶士(众士,多士;军士);庶事(诸事,众事);庶草(百草众草);庶征(许多迹象);庶尹(百官之长。同庶正”)
;庶卉(众草);庶兄弟(众兄弟);
庶shù
⒈众～物。富～。
⒉百姓，平民～人。～民。
⒊差不多（〈表〉可能或期望）～几。～免于难。
⒋〈古〉宗法制度下指家庭的旁支，跟"嫡"相对～子（妾生的儿子）。
庶zhù 1.煮。用蒸煮消除毒害。 民 ：民 (指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称) 同本义 民,众萌也。从古文之象。--《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。 民,氓也。--《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。 古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。--《谷梁传·成公元年》 夫民神之主也。--《左传·桓公六年》 无子曰兆民。诸侯曰万民。--《左传·闵公元年》 黎民阻饥。--《书·舜典》 民不适有居。--《书·盘庚上》 哀我征夫,独为匪民。--《诗·小雅·何草不黄》 民可使由之, 民mín ⒈〈古〉指奴隶或没做官的众百姓。现指人民，即以劳动群众为主体的基本成员拥政爱～。军～鱼水情。 ⒉指人或人群～众。居～。～族。 ⒊劳动大众的～歌。～间故事。 ⒋从事某项工作的人农～。渔～。盐～。 ⒌非军事的～用。～航。 ⒍通"苠" ～高粱。 ⒎ ①指人民有管理国家和自由发表意见的权利加强～主和法制建设。 ②根据大多数群众意愿处理问题的工作方式～主气氛。～主作风。办事～主。 民mián 1.通"绵"。参见"民民"。 2.通"眠"。 观 ：观 (形声。从见,雚声。本义仔细看) 同本义 观,谛视也。--《说文》 观,视也。--《广雅·释诂一》 观者如市。--《庄子·人间世》 观于大海。--《庄子·秋水》 曹共公闻其骈胁,欲观其裸;浴,薄而观之。--《左传·僖公二十三年》 仰则观象于天,俯则观法于地。--《易·系辞下》 吴王从台上观,见且斩爱姬,大骇。--《史记·孙子吴起列传》 以人民往观之者三二千人。--《史记·滑稽列传》 启窗而观,雕栏相望焉。--明·魏学洢《核舟记》 因得观所谓石钟山中者。--宋·苏轼《石钟山记》 又如观觑( 观（觀）guān ⒈看～看。～赏。登楼～望。袖手旁～。 ⒉对事物的认识或看法世界～。正确的～点。她很乐～。 ⒊看到的景物和景象美～。奇～。 观（觀）guàn ⒈道教的庙宇纯阳～（纯阳传说中的吕洞宾）。 ⒉楼台之类台～。 礼 ：礼 (会意。从示,从豱。豱”是行礼之器,在字中也兼表字音。本义举行仪礼,祭神求福) 同本义 秠,履也。所以事神致福也。--《说文》 脩五礼。--《虞书》。马注吉、凶、军、兵、嘉也。” 脩六礼以节民性。六礼冠、昏、丧、祭、乡、相见。--《礼记·王制》 夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。--《左传·昭公二十五年》 冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅此之谓九礼。--《大戴礼记·本命》 邀见讲钧礼。--清·周容《芋老人传》 设九宾礼于廷。--《史记·廉颇蔺相如列传》 又 礼（秠）lǐ ⒈尊敬或客气的态度、动作～貌。敬～。 ⒉适应社会的道德观念和习俗形成的仪式、仪节典～。婚～。 ⒊〈表〉庆贺或敬意的事物～物。～品。国庆献～。 教 ：教〈动〉 把知识和技能传授给别人 十三教汝织。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 教其不知,而恤其不足。--《左传》 又如教课;教书;手把手教;教唱歌;教倌(教入塾);教老者(方言,教员);教率(教授引导);教书匠(对教师的谑称) 使;令;让 曲罢能教善才服。--唐·白居易《琵琶行》 教〈动〉 (会意。从攴从孝,孝亦声。攴”,篆体象以手持杖或执鞭。在奴隶社会,奴隶主要靠鞭杖来施行他们的教育、教化。本义教育,指导) 同本义 上所施下所效也。--《说文》 以教国子弟。╠ 教jiāo传授～书育人。～技术。我～你。 教jiào ⒈指导，培育，培养～导。～养。～诲。请～。因材施～。～学相长。 ⒉使，令，叫风可～船行。～高山低头。 ⒊宗教佛～。道～。基督～。 ⒋ ①按一定的要求培养人才，主要指各级学校的工作学校～育。 ②泛指社会上一切有教育工作的活动传统～育。职工～育。家庭～育。业余～育。 ⒌ |