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"鲍鱼难揜祖龙尸"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 19:49:30


简介: “鲍鱼难揜祖龙尸”出自宋代刘克庄的《芳臭》, 诗句共7个字,诗句拼音为:bào yú nán yǎn zǔ lóng shī,诗句平仄:仄平平仄仄平平。
出处: 《芳臭》
内容:
流芳斜谷出师表,遗臭樊城受禅碑。
芳臭即今皆判矣,鲍鱼难揜祖龙尸
朝代: 宋代
分类:
诗人: 刘克庄
诗人介绍: 刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
翻译:

《芳臭》是宋代刘克庄创作的一首诗词,它描述了一个历史事件并融入了一些哲理思考。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
流芳斜谷出师表,
遗臭樊城受禅碑。
芳臭即今皆判矣,
鲍鱼难揜祖龙尸。

诗意和赏析:
这首诗词以历史事件为背景,借用了一些象征性的意象,表达了作者对功过名利的思考。

首句"流芳斜谷出师表",指的是著名的古代人物诸葛亮在《出使表》中表达忠诚和智慧的事迹。这句话意味着诸葛亮的杰出才能和高尚品德在历史上留下了持久的影响。

接着的"遗臭樊城受禅碑",指的是樊城的遗臭已经成为接受禅让的标志。"遗臭"指的是历史上负面的声誉或痕迹,这里指的是当时的皇帝在樊城被迫禅让的事件。这句话意味着这一事件给皇帝留下了耻辱和污点,成为后人议论的对象。

接下来的"芳臭即今皆判矣",表明过去的美德和恶行都已经被历史所评判。"芳臭"指的是美德和恶行的声誉或痕迹,"即今皆判矣"表示这些评判已经定论,成为永恒的历史。

最后一句"鲍鱼难揜祖龙尸",以一种象征性的方式表达了功过名利的思考。"鲍鱼"象征功名利禄,而"祖龙尸"指的是祖先的遗骸。这句话意味着世俗的功名利禄很难与传统的家族尊严相比,暗示作者对功名利禄的评价和思考。

总体而言,这首诗词通过历史事件和象征性的意象,表达了作者对功过名利的思考。它提醒人们,历史会评判人们的美德和恶行,而世俗的功名利禄很难与家族尊严相媲美。这种思考引发了人们对价值观和个人选择的反思。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: liú fāng xié gǔ chū shī biǎo, yí chòu fán chéng shòu shàn bēi.
流芳斜谷出师表,遗臭樊城受禅碑。
fāng chòu jí jīn jiē pàn yǐ, bào yú nán yǎn zǔ lóng shī.
芳臭即今皆判矣,鲍鱼难揜祖龙尸。
韵脚: 拼音:bào yú nán yǎn zǔ lóng shī
平仄:仄平平仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平四支   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :鲍 盐腌的鱼 如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。--《孔子家语·六本》 又如鲍舍(存放鲍鱼的房舍);鲍室(存放鲍鱼的房室);鲍肆(鲍鱼之肆。卖盐渍鱼的商店。比喻小人聚居之所) 鲍鱼,鳆鱼的别名。即石决明 腹足纲前鳃亚纲鲍科鲍属海产贝类 古代鞣制皮革的工人 姓 鲍老 鲍 bào ①见【鲍鱼】。 ②姓。 【鲍罗廷】(1884-1951)俄国人。1903年加入俄国社会民主工党。1923年任共产国际驻华代表。曾帮助孙中山改组国民党,筹组黄埔军校,促进国共合作。1927年参加中共五大后回国◇从事外文出版工作。 【鲍叔牙】春秋时齐国大夫。生卒年不详。以能了解别人著称。少时与管仲友善。襄公乱政时,随公子凶出奔莒,凶成为国君后欲任鲍叔牙为宰,他却力举管仲◇齐国在管仲治理下,成为霸主。 【鲍鱼】 ①咸鱼。 ②软体动物,贝类。生活在海中,肉可食,贝壳入中药。 【鲍照】(约414-466)中国南北朝诗人。字明远。东海(今江苏、山东部分地区)人。诗作《拟行路难》较著名。集有《鲍参军集》。 鲍bāo 1.人名用字。

:鱼 (象形。甲骨文字形,象鱼形。本义一种水生脊椎动物) 完全水生并在水中呼吸的有头冷血脊椎动物,包括圆口类、板鳃类和具有软骨或硬骨骨骼的高等有鳃水生脊椎动物 鱼,水虫也。象形。鱼尾与燕尾相似。--《说文》 豚鱼吉。--《易·中孚》 鱼木精。--《论衡·指瑞》 鱼十有五。--《仪礼·特牲礼》 鱼网之设。--《诗·邶风·新台》 鲜鱼曰脡祭。--《礼记·曲礼》 鱼上冰,獭祭鱼。--《吕氏春秋》 白鱼跃入王舟中。--《史记·周本记》 又如鱼鲩冠儿(女道士戴的鱼脑骨似的尖形帽子);鱼鳞册(鱼鳞图册”的简称 鱼(魚)yú脊椎动物的一类,生活在水里。通常身体侧扁,有鳞有鳍,用鳃呼吸,体温随外界温度而变化。种类很多,大多可供食用或制造鱼胶,有些种类的肝脏可制鱼肝油 养~致富。

:难〈形〉 (形声。从隹声。从隹,与鸟有关。①本义支翅鸟。②假借为困难) 困难;艰难;不容易 非为织作迟,君家妇难为。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 蜀道之难,难于上青天。--李白《蜀道难》 又如难句(难得的佳句);难老(难于衰老);难行(难于施行;不容易走);难治(不容易治理);难航(不易舟行);难期(难及,难于企及);难义(不易索解的辞旨);难极(不易穷尽);难 疑(相互讨论不易索解,心存迷惑的要义);难乎为继(指前人做得太好,不易照样继续下去) 不可;不好 桓谭作论,明弱水之难航。╠ 难(難)nàn ⒈灾患灾~。患~。遭~。 ⒉反驳,质问,责备非~。责~。 难(難)nán ⒈艰辛,困苦,跟"易"相对艰~。困~。~题。~得。~能可贵。 ⒉敌,怨仇,使人不好办为~。这件事把他~住了。 ⒊不敢,不可,不能~办。~免。 ⒋不好~说。~听。~做。 ⒌ ①难以忍受。 ②窘叫人~堪。 ⒍ ①不容易做很为~。 ②使人为难别~为他了。 ③多亏,〈表〉谢意~为你了。 ⒎ ⒏ ①害羞大胆前去,不必怕~为情。 ②情面上过意不去这样对他,实在~为情。 难nuó 1.驱逐鬼疫◇作"傩"。 2.茂盛貌。 3.奈何。《左传.昭公十年》﹕"忠为令德,其子弗能任,罪犹及之,难不慎也。"杨树达曰﹕"按顾氏炎武云﹕言不可不慎。 非是。今定此字读如《左传》弃甲则那之那,奈何也。"见《词诠.卷二》。一说不可,不能。孔颖达疏﹕"言人居身难可不谨慎。" 4.语气助词。

:祖 (形声。从示,且。从示”与祭祀、宗庙有关。本义祖庙) 同本义 祖,始庙也。--《说文》。段注始兼二义,新庙为始,远庙亦为始。” 左祖右社。--《周礼·考工记·匠人》 受终于文祖。--《书·舜典》孔传文祖者,尧文德之祖庙。” 启乃下,武王善之,封之于宋,立其祖。--《荀子·成相》 又如祖祢(祖祢庙。祖庙与父庙) 祖父 吾祖死于是。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 与吾祖居者。 吾祖太常公。--明·归有光《项脊轩志》 祖宗 ;祖先;自祖父以上各辈尊长 祖zǔ ⒈父母的上一辈~母。外~父。伯~母。〈引〉先代的通称~宗。~先。~ ~辈辈。 ⒉初,开始~师。始~。鼻~。万物之~。 ⒊〈古〉出行时祭路神的迷信活动。〈引〉饯行~饯。 ⒋效法。 ⒌ 祖jiē 1.见"祖厉"。

:龙 (象形。甲骨文,象龙形。本义古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物) 同本义 龍,鳞虫之长。能幽能明,能细能巨,能短能长。春分而登天,秋分而潜渊。--《说文》。徐铉注象宛转飞动之貌。”饶炯注龙之为物,变化无端,说解因着其灵异如此,以 能升天,神其物,而命之曰灵。” 飞龙在天。--《易·乾》 麟、凤、龟、龙,谓之四灵。--《礼记·礼运》 甲虫三百有六十,而龙为之长。--《孔子家语·执辔》 叶公子高好龙。--刘向《新序·叶公好龙》 又如龙工(像龙一样熟悉水性之功。也作龙功”);龙公(指龙王,龙 龙(龍)lóng ⒈〈古〉传说中的一种神异动物,有鳞、有角、有脚,能走、能飞、能游泳,还能兴云降雨飞~乘云。叶公好~。 ⒉〈古〉生物学上指一些早已绝灭的巨大爬行动物恐~。翼手~。 ⒊封建时代象征帝王或指帝王使用的东西~颜。~袍。 ⒋ ⒌ 龙máng 1.通"尨"。杂色,色斑驳。 2.通"?"。参见"龙鵤"。

:尸〈名〉 (象形。小篆字形,屍像卧着的人形。本义祭祀时代表死者受祭的人) 同本义 尸,神像也。象卧之形。--《说文》。按,凭几曰卧。 神具醉止,皇尸载起。鼓钟送尸,神保聿归。--《诗·小雅·楚茨》 祝延尸。--《仪礼·士虞礼》。注尸,主也。孝子之祭不见亲之形,象心无所系,立尸而主意焉。又,男,男尸;女,女尸,必使异姓,不使贱者。” 孙可以为王父尸。--《礼记·曲礼》 尸,所祭者之孙也。祖之尸则主人乃宗子。祢之尸则主人乃父道。--《仪礼·特牲礼》注 神主牌,以木为之 尸shī ⒈死人的身体~体。~首。死~。干~。 ⒉〈古〉祭祀时代〈表〉死者受祭的人。 ⒊〈古〉主管,主持~盟(主持盟会)。 ⒋