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"久矣此心恬不动"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 23:11:57


简介: “久矣此心恬不动”出自宋代范成大的《晚归石湖》, 诗句共7个字,诗句拼音为:jiǔ yǐ cǐ xīn tián bù dòng,诗句平仄:仄仄仄平平仄仄。
出处: 《晚归石湖》
内容:
何须驷马衔乡关,只作归农老圃看。
梦里曾腰綪结佩,年来新著惰游冠。
和烟种竹聊医俗,带月闻蛙不在官。
久矣此心恬不动,如今并与此身安。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

诗词:《晚归石湖》

何须驷马衔乡关,
只作归农老圃看。
梦里曾腰綪结佩,
年来新著惰游冠。
和烟种竹聊医俗,
带月闻蛙不在官。
久矣此心恬不动,
如今并与此身安。

中文译文:
为何要驱马经过乡关,
只愿回到农田的老圃观看。
在梦中曾系佩带腰带,
多年来才新穿上游玩的冠冕。
和烟一起种植竹子,聊以治疗俗务,
带着月光倾听蛙鸣,不再居于官位。
已经久远了,这颗心安静而不动摇,
如今与这具身躯合而为一。

诗意和赏析:
这首诗是宋代诗人范成大创作的作品,描述了诗人晚归石湖的情景,并抒发了对简朴自然生活的向往和追求。

诗中的"何须驷马衔乡关"表达了诗人不愿经过繁华喧嚣的城市,而是选择回归田园乡村的愿望。他希望能够回到农田的老圃,观察农人的生活,体验朴素自然的乡村风光。

"梦里曾腰綪结佩,年来新著惰游冠"这两句表达了诗人曾经担任官职,身居高位,但如今已经放下身上的官服和冠冕,选择过一种闲适自在的生活。他不再为名利所困扰,而是与自然和谐相处,过上恬静宁适的日子。

接下来的两句"和烟种竹聊医俗,带月闻蛙不在官"表达了诗人与自然相交的情景。他在烟雾中种植竹子,以此来治疗世俗的烦忧。在月光的照耀下,聆听蛙声,不再受到官场的束缚。

最后两句"久矣此心恬不动,如今并与此身安"表明诗人已经久远地过上了宁静的生活,内心安宁而不动摇。他与自然和谐相处,与身体心灵合而为一,达到了心灵的安宁与满足。

《晚归石湖》表达了诗人对简朴自然生活的追求和向往,诗中的意象清新自然,语言简练流畅,给人以宁静悠远的感觉。它通过描绘诗人归乡的场景和心境,表达了对繁华世俗的超越和对内心宁静的追求,具有深刻的人生哲理和情感内涵。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: hé xū sì mǎ xián xiāng guān, zhǐ zuò guī nóng lǎo pǔ kàn.
何须驷马衔乡关,只作归农老圃看。
mèng lǐ céng yāo qiàn jié pèi, nián lái xīn zhe duò yóu guān.
梦里曾腰綪结佩,年来新著惰游冠。
hé yān zhǒng zhú liáo yī sú, dài yuè wén wā bù zài guān.
和烟种竹聊医俗,带月闻蛙不在官。
jiǔ yǐ cǐ xīn tián bù dòng, rú jīn bìng yǔ cǐ shēn ān.
久矣此心恬不动,如今并与此身安。
韵脚: 拼音:jiǔ yǐ cǐ xīn tián bù dòng
平仄:仄仄仄平平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声一董   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :久 灸灼。灸”的古字 其腹有久故瘢二所。--《睡虎地秦墓竹简》 久,以后灸之,象人两胫后有距也。--《说文》 皆木桁,久之。--《仪礼·既夕礼》。注当为灸。” 支撑 久诸墙以观其桡也。--《周礼·庐人》。注犹柱也。今本以灸为之。” 堵塞 幂用疏布久之。--《仪礼·士丧礼》 等待 轩骄之兵,则恭敬而久之。--《银雀山汉墓竹简》 滞留 为久也。--《公羊传·庄公八年》 寡君以为盟主之故,是以久子。--《左传》。杨伯峻注久子,久留子于晋也。” 久jiǔ ⒈时间长天长日~。~经考验。~别重逢。 ⒉经过的时间好~?多~了? ⒊早就~仰。~慕大名。 久jiù 1.贫穷。

:矣 (形声。小篆字形,上面是以”字,下面是矢”。从矢,以声。以”也可以理解为象矢飞逝的声音,是完成的语气。本义语气词。是了”) 表示完成时态 骨尽矣,而两狼之并驱如故。--《聊斋志异·狼三则》 表示坚决、肯定 德薄而位尊,知小而谋大,力小而任重,鲜不及矣!--《易·系辞下》 确实 表示感叹 矣乎 已矣乎。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 老大矣乎。╠ 矣yǐ文言助词。 ⒈直陈语气,相当于"了"由来久~。法已定~。 ⒉〈表〉感叹太难~! ⒊〈表〉命令或请求先生休~。君无疑~。

:此 (会意。从止,从人。甲骨文字形,左边是一只脚(止),右边是人”,意思是一只脚踩在别人身上,是跐”的本字。①本义踩,踏。②指示代词,这) 这;这个 陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。--欧阳修《卖油翁》 又如此等(这样);此生(这辈子);此地(这里);此个(这个);此家(此人) 表示此时或此地 如此,这般 虎因喜,计之曰技止此耳!”--柳宗元《黔之驴》 又如此以(是以,因此) 此 乃;则 有德此有人,有人此有土,有 此 cǐ ①这;这个~人、~事、~物。 ②表示此时或此地就~结束。 ③这样如~而已。 【此地无银三百两】比喻原想隐瞒掩盖,结果反而暴露。 【此一时,彼一时】指现时的情况与以前那个时候大不相同,不能同样看待或一概而论。

:心 (象形。据甲骨文和小篆,中间像心;外面像心的包络。本义心脏) 同本义 心,人心也。在身之中,象形。--《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,谓之心包络。 其祀中靋,祭先心。--《吕氏春秋》 顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。--方苞《狱中杂记》 又如心腹之病(致命之祸;隐患);心上刃(忍”字的拆写);心肝胕蒂(心肝宝贝);心气(中医指心脏的功能);心系(系悬心脏于胸腔中的筋脉);心脾(心脏与脾脏) 内心 日月阳止,女心伤止。--《 心xīn ⒈人和高等动物身体内推动血液循环的脏器~脏。 ⒉习惯上将思想的器官和思念、感情等都说成"心"~思。~情。~得。热~。谈~。开~(欢乐)。用~学习。一~一意。无贪财之~。 ⒊中央,居中的中~∷~∮~。圆~。 ⒋星宿名,也叫"商"。二十八宿之一。 ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ①气量,胸襟。 ②志向,抱负。 ⒐ ①感觉、情绪、思维等活动的总称。 ②人的想法、内心活动情况他的~理状态好吗? ⒑ ①出自内心的,真心实意~腹话。 ②〈喻〉要害,严重~腹之患。 ③〈喻〉亲信的人这人是他的~腹。 ⒒ ⒓ ⒔ ①做了坏事或错事常常惊怕做贼~虚。 ②气馁,缺乏自信。

:恬〈形〉 (形声。从心,甜省声。本义安静) 同本义 (表示心境的安静,平静) 恬,安也。--《说文系传》 恬,静也。--《广雅》 恬淡寡欲。--曹丕《与吴质书》 恬然自安。--唐·白居易《琵琶行(并序)》 又如恬波(水面平静无波。比喻太平无事);恬和(安静温和);恬忽(心中恬静而不受外界杂务所干扰);恬夷(安静平和);恬安(安静;安逸);恬澜(波澜平静) 安逸,舒适 如恬卧(安卧,指清静无为);恬愉(安适愉快);恬泰(安逸舒适);恬逸(安逸);恬熙(安乐);恬适(安适);恬乐(安乐);恬嬉(嬉戏逸乐);恬娱(安乐自娱);恬 恬tián ⒈安静,安适~静。~适。 ⒉安然,满不在乎~然不耻。~不为怪。~不知耻。

:不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之

:动 (形声。从力,重声。《说文》古文从辵”。本义行动;发作) 同本义 动,作也。--《说文》 动而健。--《易·彖传》。虞注震也。” 效天下之动者也。--《易·系辞》。虞注发也,变动不居。” 将终岁勤动。--《孟子》。注作也。” 度义而后动。--宋·王安石《答司马谏议书》 寨中人蜷伏不少动。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又如按兵不动;动着(开始下棋);动止(行动和静止;训练调度);动烦(爆发战乱);动转(行动,活动) 摇动,震动,移动。与静”相对 风移影动。╠