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"皆神仙意"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-05 23:18:43


简介: “皆神仙意”出自宋代苏轼的《三朵花(并叙)》, 诗句共4个字,诗句拼音为:jiē shén xiān yì,诗句平仄:平平平仄。
出处: 《三朵花(并叙)》
内容:
房州通判许安世,以书遗余言:“吾州有异人,常戴三朵花,莫知其姓名,郡人因以三朵花名之。
能作诗,皆神仙意
又能自写真,人有得之者。
”许欲以一本见惠,乃为作此诗。
学道无成鬓已华,不劳千劫漫烝砂。
归来且看一宿觉,未暇远寻三朵花。
两手欲遮瓶里雀,四条深怕井中蛇。
画图要识先生面,识问房陵好事家。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 苏轼
诗人介绍: 苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
翻译:

诗词《三朵花(并叙)》是苏轼在宋代所写,以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
房州通判许安世,以书遗余言:“吾州有异人,常戴三朵花,莫知其姓名,郡人因以三朵花名之。能作诗,皆神仙意。又能自写真,人有得之者。”许欲以一本见惠,乃为作此诗。学道无成鬓已华,不劳千劫漫烝砂。归来且看一宿觉,未暇远寻三朵花。两手欲遮瓶里雀,四条深怕井中蛇。画图要识先生面,识问房陵好事家。

诗意:
这首诗描绘了宋代时期一个官员许安世的故事。许安世在给苏轼的信中提到了一位神秘的人,常戴着三朵花,但没有人知道他的名字,于是当地的人们以这三朵花来称呼他。这个神秘人能够写出有仙人意境的诗,并且能够画出真实的画作,有些人甚至得到过他的作品。许安世希望能够通过这首诗表达对这位神秘人的敬意,并希望能够得到他的一本书籍。

诗人苏轼则在诗中表达了自己的心境。他感慨自己在学习道理的道路上并没有取得成就,已经头发变白,无需再浪费时间去追求虚无的事物。他回到家中,只希望能够好好休息一晚,暂时没有时间去追寻那位神秘人和他的三朵花。诗中还有一些象征的意象,比如用手遮住瓶中的鸟,四肢深怕井中的蛇,这些都表达了诗人对于世事的警惕和谨慎。

赏析:
这首诗以许安世与神秘人的故事为背景,通过描写许安世的求索之心和苏轼的感慨,表达了对于生命和人生意义的思考。诗中的三朵花象征着神秘人的才华和独特之处,引发了人们的好奇和赞叹。苏轼则从自己的角度出发,表达了对于功名利禄的疲倦和对于追求真理的渴望。诗中通过一些具体的意象,如白发、瓶中的鸟和井中的蛇,给人以深刻的印象,同时也增加了诗的艺术性。

这首诗以简洁明快的语言,通过对于人生追求和现实压力的对比,表达了对于真理和内心自由的向往。它既有哲理思考的深度,又有生活的情感和细节的描绘,展示了苏轼独特的艺术才华和对人生的洞察力。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: fáng zhōu tōng pàn xǔ ān shì, yǐ shū yí yú yán:" wú zhōu yǒu yì rén, cháng dài sān duǒ huā, mò zhī qí xìng míng, jùn rén yīn yǐ sān duǒ huā míng zhī.
房州通判许安世,以书遗余言:“吾州有异人,常戴三朵花,莫知其姓名,郡人因以三朵花名之。
néng zuò shī, jiē shén xiān yì.
能作诗,皆神仙意。
yòu néng zì xiě zhēn, rén yǒu de zhī zhě.
又能自写真,人有得之者。
" xǔ yù yǐ yī běn jiàn huì, nǎi wèi zuò cǐ shī.
”许欲以一本见惠,乃为作此诗。
xué dào wú chéng bìn yǐ huá, bù láo qiān jié màn zhēng shā.
学道无成鬓已华,不劳千劫漫烝砂。
guī lái qiě kàn yī xiǔ jué, wèi xiá yuǎn xún sān duǒ huā.
归来且看一宿觉,未暇远寻三朵花。
liǎng shǒu yù zhē píng lǐ què, sì tiáo shēn pà jǐng zhōng shé.
两手欲遮瓶里雀,四条深怕井中蛇。
huà tú yào shí xiān shēng miàn, shí wèn fáng líng hǎo shì jiā.
画图要识先生面,识问房陵好事家。
韵脚: 拼音:jiē shén xiān yì
平仄:平平平仄
韵脚:(仄韵) 去声四寘   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :皆〈副〉 (会意。从比,从白。从比”,有并”的意思。本义都,全) 同本义 皆,俱词也。--《说文》 百堵皆兴。 皆死皆殡。--《左传·哀公十一年》 予及汝皆亡。--《书·汤誓》 燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。--《战国策·齐策》 小人有母,皆尝小人之食。--《左传·隐公元年》 皆以美于徐公。--《战国策·齐策》 皆自于人欤。--宋·欧阳修《新五代史·伶官传》 所在皆是。--宋·苏轼《石钟山记》 皆托忠烈之名。--清·全祖望《梅花岭记》 环村居者皆猎户。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 吾村十 皆jiē全,都,俱,同尽人~知。全民~兵。放之四海而~准。桃、李、杏~是水果。

:神 (会意。从示申。申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵) 传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者 神,天神引出万物者也。--《说文》 以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。” 阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》 又如神司(负责某种职责的天神);神会(迎神赛会);神祗(神指天神,祗指地神。泛指神明);神浒(神仙游玩的水边);神馆(神仙或神灵所居的馆所);神歌(颂神之歌) 泛指神灵 神 神shén ⒈迷信者所谓天地万物的"创造者"和"主宰者"。又指迷信者崇拜的人死之后还有所谓的"精灵"不信~。没有鬼~。〈引〉特别高超,特别稀奇~笔。~医。~速。~效。 ~奇。~秘。~机妙算。 ⒉心思,精力,注意力~思。心~。聚精会~。 ⒊气色,情态~气。~色。~采。~态儿。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ①所谓神仙或神化英雄人物事件的神异故事。 ②指荒诞,夸张,无稽之谈。 ⒏ 神shēn 1.见"神荼郁垒"。

:仙 (会意。本作僲”。右边的意思是人爬到高处取鸟巢,加上人”旁,表示人升高成仙。隶书作仙”,表示仙人多住在高处。本义仙人) 同本义 僲,长生迁去也。--《说文》 求僲人羡门之属。--《汉书·郊祀志》 仙圣为之臣。--《列子·黄帝》。注仙寿考之迹。” 神仙,古代神话和宗教中指修炼得道长生不死的人,或指能达到至高神界的人物 山不在高,有仙则名。--刘禹锡《陋室铭》 仙之人兮。--唐·李白《梦游天姥吟留别》 如听仙乐。--唐·白居易《琵琶行(并序)》 仙及鸡犬。--《聊斋志异 仙(僲)xiān ⒈仙人。神话或宗教中称所谓"具有种种神通,可以长生不老之人"~女。大~。神~都想下凡尘(凡尘人世间)。[仙山]所谓"仙人居住的山"。 ⒉轻松,自在行迟更觉~。

:意 (会意。从心从音。本义心志。心意) 同本义 意,志也。--《说文》 心之所谓意。--《春秋繁露·循天之道》 今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。--《史记·项羽本纪》 通其意。--汉·贾谊《过秦论》 中有真意。--晋·陶渊明《饮酒》 不快我意。--明·魏禧《大铁椎传》 无意则已。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 蔡伦立意造纸。--《齐民要术》 醉翁之意不在酒。--宋·欧阳修《醉翁亭记》 其意深长。--清·薛福成《观巴黎油画记》 又如文章大意;词不达意。亦指念头,想法。如意投道合(心意投 意yì ⒈心思心~。用~。 ⒉心愿满~。愿~。 ⒊料想~想。~外。~图。出其不~。出乎~料。 ⒋情味~味。春~。酒~。 ⒌见解~见。立~。同~。 ⒍义理言简~赅。 ⒎志气,气概~志。~气。 ⒏怀疑人有亡鈇者,~其邻之子(鈇斧子)。殪yì〈古〉射死,泛指死。 意yī 1.叹词。