| 简介： | “垢除与物重更始”出自宋代吴潜的《四五用喜雪韵四首》， 诗句共7个字，诗句拼音为：gòu chú yǔ wù zhòng gēng shǐ，诗句平仄：仄平仄仄仄平仄。 |
| 出处： | 《四五用喜雪韵四首》 |
| 内容： |
富贵家家遗五虚，不须乞米效颜书。 垢除与物重更始，朴散于今暂复初。 狡兔迷藏罝谩设，游鱼潜伏网应疎。 此恩个个当沾被，莫逐林閒窃芋狙。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 吴潜 |
| 诗人介绍： | 吴潜（1195—1262） 字毅夫，号履斋，宣州宁国（今属安徽）人。宁宗嘉定十年（1217）举进士第一，授承事郎，迁江东安抚留守。理宗淳祐十一年（1251）为参知政事，拜右丞相兼枢密使，封崇国公。次年罢相，开庆元年（1259）元兵南侵攻鄂州，被任为左丞相，封庆国公，后改许国公。被贾似道等人排挤，罢相，谪建昌军，徙潮州、循州。与姜夔、吴文英等交往，但词风却更近于辛弃疾。其词多抒发济时忧国的抱负与报国无门的悲愤。格调沉郁，感慨特深。著有《履斋遗集》，词集有《履斋诗余》。 |
| 翻译： |
《四五用喜雪韵四首》是宋代吴潜所作的一首诗词。这首诗词描绘了一个独特的场景，通过细腻的描写和寓意深远的意象表达了作者的思考和感慨。 |
| 读音： | fù guì jiā jiā yí wǔ xū, bù xū qǐ mǐ xiào yán shū. 富贵家家遗五虚，不须乞米效颜书。 gòu chú yǔ wù zhòng gēng shǐ, pǔ sàn yú jīn zàn fù chū. 垢除与物重更始，朴散于今暂复初。 jiǎo tù mí cáng jū mán shè, yóu yú qián fú wǎng yīng shū. 狡兔迷藏罝谩设，游鱼潜伏网应疎。 cǐ ēn gè gè dāng zhān bèi, mò zhú lín xián qiè yù jū. 此恩个个当沾被，莫逐林閒窃芋狙。 |
| 韵脚： | 拼音：gòu chú yǔ wù zhòng gēng shǐ 平仄：仄平仄仄仄平仄 韵脚：(仄韵) 上声四纸 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
垢 ：垢〈名〉
(形声。从土,后声。本义污秽,尘土一类的脏东西)
同本义
垢,浊也。--《说文》
茫然彷徨乎尘垢之外。--《庄子·大宗师》
不吹毛而求小疵,不洗垢而察难知。--《韩非子·大体》
爬罗剔块,刮垢磨光。--韩愈《进学解》
不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。--《史记·屈原贾生列传》
又如积垢;尘垢;泥垢;牙垢;污垢;耳垢
耻辱,因不名誉而产生的羞耻感
受天下之垢。--《庄子·让王》
国君含垢。--《左传·宣公十五年》
沉积的水垢,尤指烧水器皿(如锅炉)内部的
蒙受屈辱或
垢gòu
⒈污秽，肮脏的齿～。藏～纳污。蓬头～面。
⒉耻辱～辱（也作"诟辱"）。 除 ：除〈名〉 (形声。从阜,余声。从阜”,表示与地形地势的高低上下有关。本义宫殿的台阶) 同本义 除,殿阶也。--《说文》。按,阶级如山石之高下,故从阜。 自前殿南下椒除。--《汉书·王莽传》 登自东除。--张衡《东京赋》 苔痕上除绿,草色入帘青。--刘禹锡《陋室铭》 一般建筑的台阶 扶辇下除,触柱折辕。--《汉书·李广苏建传》 泛指台阶 听事前除,雨后犹湿。--《世说新语·政事》 除谓之阶。--宋·李诫《营造法式》 除 〈动〉 拜受官位 初 除 chú ①去掉铲～。 ②不计算在内～此以外。 ③一种算术运算，即用一个数把另一个数分成若干等份。 ④封建时代指任命官职。 ⑤台阶庭～。 【除暴安良】铲除强暴，使善良的人民过安定的日子。 【除草剂】见【除莠剂】。 【除虫菊】多年生草本植物。茎细，开白花或红花。可提取植物性农药，毒死蚊子、苍蝇等害虫。 【除法】数学中的一种基本运算。最简单的是能整除的正整数除法，如2乘3等于6，3称为6除以2的商，或称为2除6的商。求商的方法称为除法。除法是乘法的逆运算。假如b≠ 0,，a除以b的商为c，记为a÷b=c或ab=c，a称为被除数，b称为除数，÷称为除号。 【除数】除法运算中用来除别的数的数。参见【除法】。 【除夕】一年最后一天的晚上。又泛指一年的最后一天。 【除夜】除夕晚上。 【除莠剂】指一类能杀死杂草或有害植物的化学药剂。按其作用方式分为灭生性除莠剂和选择性除莠剂。使用时要防止环境污染。又叫除草剂。 除chú ⒈去掉～去。清～。铲～祸害。 ⒉不计算在内～外。～了。～开。～掉。 ⒊算数中以一个数去分另一个数～法。以二～八得四。 ⒋台阶洒扫庭～。 ⒌修整通路～道。 ⒍ ⒎ ①只有若要人不知，～非己莫为。 ②除了～非马上走，就赶不上这班飞机了。 除zhù 1.给予;赐予。 2.(今读chú)谓光阴过去。 除shū 1.夏历四月的别称。《诗．小雅．小明》﹕"昔我往矣，日月方除。"郑玄笺﹕"四月为除。"孔颖达疏﹕"《尔雅》除作余。李巡曰﹕四月，万物皆生枝叶，故曰余﹔余 ，舒也。孙炎曰﹕物之枝叶敷舒。"南朝宋颜延之《秋胡诗》﹕"良时为此别，日月方向除。"一说通"涂"。为十二月的别称。见马瑞辰通释。参见"除月"。 与 ：与 (会意。小篆字形,一、勺”合起来,表示赐予别人东西。與”,从与,从舁(鉹??),共同抬起,与,给予∠起来表偕同、朋友。本义赐予,施予,给予) 同本义 与,赐也,通作与”。--《正字通》 我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。--《史记·项羽本纪》 又 则与斗卮酒。 取与者,义之表也。--汉·司马迁《报任安书》 与衣裳,吏护还之乡。--唐·柳宗元《童区寄传》 有张氏藏书甚富。往借,不与,归而形诸梦。--清·袁枚《黄生借书说》 又如赠与(赠给);交与(交给);与人方便;与受同科(行贿和受贿的人 与（與）yǔ ⒈跟，同，和～众不同。～虎谋皮。我～你们一道走。 ⒉给，授予交～。送～。赠～。 ⒊交往，友好彼此相～。不欺其～（其与指结交好的国家）。 ⒋赞许，帮助朝过夕改，君子～之。君不～胜者，而～不胜者。 ⒌ 与（與）yú同"欤"。 与（與）yù参加，参预～会。参～。～闻（亲自听到。参与其事且得知内情）。 物 ：物 (形声,从牛,勿声。勿”是一种杂色旗,表示杂色。本义万物) 同本义 物,万物也。牛为大物,天地之数起于牵牛,故从牛。--《说文》 物以群分。--《礼记·乐记》 四时之散精为物。--《淮南子·天文》 物也者,大共名也。--《荀子·正名》 九曰物贡。--《周礼·太宰》 又如物品(各种财货、物件);物母(万物的本源);物曲(物的性能);物如(事物的本源);物序(事物的规律);物祖(万物之祖);物际(事物的界限);物恺(愿各物安乐);物灵(万物之 灵);物用(百物器用) 物件,东西 庞然大物。--唐·柳宗元《三 物wù ⒈东西～品。矿～。爱护公～。 ⒉我以外的人（多指众人）恐遭～议。待人接～。 ⒊内容，实质言之有～。空洞无～。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ①离开人的意识而独立存在的客观世界～质不灭。 ②指供穿、吃、住、用等的东西～质生活。 重 ：重 chong (字源见重”) 重复,重叠 四阿重屋。--《考工记·匠人》。注复笮也。” 设重帘。--《周礼·掌次》 余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。--屈原《涉江》 王无重世之德。--《史记·春申君传》 重金兼紫。--《后汉书·吕强传》 圜有九重,孰营度之?--《楚辞·天问》 又如这两个例子重了;重句(重复的文句);重字(重复的字);重卦(重叠八卦);重席(重叠的垫席);重轩(双重栏杆) 双,成对 盖二以重。--《仪礼·少牢礼》 又如重五(阴历五月初五日,即端阳节);重瞳(传说舜与 更 ：更 (形声。从攴,更”的小篆形是个形声字。丙声。 本义改变) 同本义 更,改也。--《说文》 更也,人皆仰之。--《论语·子张》 更爵洗。--《仪礼·大射仪》 更皮币。--《礼记·月令》 更姓改物。--《国语·周语》 应国之称号亦更矣。--《管子·侈靡》 国更立法以典民则祥。--《管子·任法》 更葬也。--《史记·晋世家》 景公欲更晏子之宅。--《晏子春秋·内篇杂下》 将军若能翻然改图,易迹更步,古人不难追,鄙士何足宰哉!--《三国志·吕凯传》 曲沃武公已即位三十七年矣,更号曰晋武公。--《史记 更gèng副词。 ①再，重，又 ～上一层楼。～进一步。 ②愈加，越发～加。～美好。～清楚。～受人尊敬。 更gēng ⒈改变，改动，调换～改。～动。～换。～正。变～。万象～新。 ⒉经历，经过～事。道必～匈奴中。 ⒊旧时将一夜分为五更，每更约两小时～深人静。夜半三～。 始 ：始 (形声。从女,台声。本义开头,开始) 同本义。与终”相对 始,女之初也。--《说文》。朱曰裁衣之始为初,草木之始为才,人身之始为首为元,筑墙之始为基,开户之始为戽,子孙之始为祖,形生之始为胎。” 无名天地之始。--《老子》。注始者,道本也。” 始求深也。--《易·恒》。虞注乾为始。” 君子慎始。--《礼记·经解》 礼始于冠。--《礼记·昏义》。注犹根也。” 天地者,生之始也。--《荀子·王制》 忧懈怠则思慎始而敬终。--唐·魏征《谏太宗十思疏》 始缢即气绝。--方苞《狱中杂记 始shǐ ⒈起头，最初，当初开～。～祖。～信圣贤之道。 ⒉才，方才事毕～返。 |