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"传更人唱促鸣钟"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-10 04:11:19


简介: “传更人唱促鸣钟”出自宋代范成大的《玉堂寓直》, 诗句共7个字,诗句拼音为:chuán gèng rén chàng cù míng zhōng,诗句平仄:平仄平仄仄平平。
出处: 《玉堂寓直》
内容:
摛文窗户九霄中,岸帻烧香愧老农。
上直马归催下钥,传更人唱促鸣钟
金城嶻嵲云千雉,碧瓦参差月万重。
骨冷魂清都不梦,玉阶萧瑟听秋蛩。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 范成大
诗人介绍: 范成大(1126-1193),字至能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
翻译:

诗词:《玉堂寓直》
朝代:宋代
作者:范成大

摛文窗户九霄中,
岸帻烧香愧老农。
上直马归催下钥,
传更人唱促鸣钟。
金城嶻嵲云千雉,
碧瓦参差月万重。
骨冷魂清都不梦,
玉阶萧瑟听秋蛩。

中文译文:

花纹细致的窗户开在九霄之中,
我头上的斗笠燃烧香火,为老农感到愧疚。
上直的马归来催促下铺的守门人,
传来更鼓声唤醒了鸣钟。
金城峻峭,云中飞翔着千只雉鸟,
碧瓦瓦片错落有致,月亮千重万重。
我骨骼冰冷,灵魂清明,却无法做梦,
我站在玉石阶梯上,倾听着秋天蛩虫的鸣叫声。

诗意和赏析:

《玉堂寓直》是宋代文人范成大的作品。这首诗通过对景物的描绘和情感的表达,展示了作者内心深处的孤寂和追求。

诗中描述了窗户、斗笠、香火、马、钟、金城、雉鸟、瓦片、月亮、骨骼、灵魂、玉阶和蛩虫等一系列意象。这些景物和符号在诗中具有象征意义。

诗的开篇,作者将自己的窗户摆在九霄之中,表达了他的高雅情趣和追求超凡脱俗的心境。然而,他却感到愧疚,因为他身居玉堂之中,享受着优越的生活条件,而老农却辛勤劳作。这种自责和反思体现了作者对社会现实的敏感和责任感。

接下来的几句诗描绘了上直的守门人和鸣钟的场景。这里的上直指的是官职高升,而下钥则是指守门人的工作。通过这样的描写,诗中透露出一种权力和等级的对比,呈现出官场生活的虚妄和喧嚣。

诗的后半部分,作者以峻峭的金城、参差的瓦片、重叠的月亮等景物来表现自己的孤寂和冷漠。他的骨骼冰冷,灵魂清明,无法做梦,象征着他内心的空虚和迷茫。站在玉阶上倾听秋蛩的鸣叫声,更加强调了他的寂寞和孤单。

整首诗以景物描写和自我表达交替呈现,表现了诗人对物质和精神世界的追求,以及对社会现实的反思和思考。范成大通过生动的意象和细腻的语言,展示了他独特的审美情趣和深邃的思想感悟,使得这首诗具有了深刻的诗意和赏析诗词:《玉堂寓直》
朝代:宋代
作者:范成大

摛文窗户九霄中,
岸帻烧香愧老农。
上直马归催下钥,
传更人唱促鸣钟。
金城嶻嵲云千雉,
碧瓦参差月万重。
骨冷魂清都不梦,
玉阶萧瑟听秋蛩。

中文译文:

花纹精美的窗户挂在九霄之间,
我戴着斗笠燃烧香火,为老农感到愧疚。
上级官员归来催促下级官员上班,
传令的人唱起更鼓催促鸣钟。
金城峻峭,云中飞翔着千只雉鸟,
碧瓦瓦片错落有致,月亮千重万重。
我的身体冰冷,灵魂清明,无法入梦,
我站在玉阶上,听着秋蛩的鸣叫声。

诗意和赏析:

《玉堂寓直》是宋代文人范成大的作品。这首诗以景物描写和自我表达交织,展示了作者内心的孤寂和对社会现实的反思。

诗中描述了窗户、斗笠、香火、马、钟、金城、雉鸟、瓦片、月亮、骨骼、灵魂、玉阶和蛩虫等一系列意象,这些象征和景物在诗中具有深意。

诗的开篇,作者将自己的窗户挂在九霄之间,表达了他对高远境界的追求和超越尘世的渴望。然而,他内心感到愧疚,因为他身居玉堂之中,享受着优越的待遇,而老农却艰辛劳作。这种自责和反思彰显了作者对社会现实的敏感和责任感。

接下来的几句诗描绘了上级官员催促下级官员上班的场景。上直指的是官员升迁,而下钥则是指下级官员职责。通过这样的描写,诗中呈现了权力和等级的对比,展示了官场生活的虚浮和喧嚣。

诗的后半部分,作者以金城的峻峭、瓦片的错落和月亮的变幻来表达自己的孤寂和冷漠。他的身体冰冷,灵魂清明,无法入梦,象征着内心的空虚和迷茫。站在玉阶上倾听秋蛩的鸣叫声,更加突出了他的寂寞和孤单。

整首诗通过景物描写和自我表达交替呈现,表现了作者对物质和精神世界的追求,以及对社会现实的反思和思考。范成大以生动的意象和细腻的语言展示了他独特的审美情趣和深刻的思想感悟,使得这首诗具有了深刻的诗意和赏析。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: chī wén chuāng hù jiǔ xiāo zhōng, àn zé shāo xiāng kuì lǎo nóng.
摛文窗户九霄中,岸帻烧香愧老农。
shàng zhí mǎ guī cuī xià yào, chuán gèng rén chàng cù míng zhōng.
上直马归催下钥,传更人唱促鸣钟。
jīn chéng zá niè yún qiān zhì, bì wǎ cēn cī yuè wàn zhòng.
金城嶻嵲云千雉,碧瓦参差月万重。
gǔ lěng hún qīng dōu bù mèng, yù jiē xiāo sè tīng qiū qióng.
骨冷魂清都不梦,玉阶萧瑟听秋蛩。
韵脚: 拼音:chuán gèng rén chàng cù míng zhōng
平仄:平仄平仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平二冬   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :传〈动〉 chuan 传递;传送 速于置郵而传命。--《孟子·公孙丑上》 传以示美人及左右。--《史记·廉颇蔺相如列传》 又如传家(传于后代子弟);传衣(继承衣钵);传首(传送首级);传运(传递运输);传演(传递演变) 传授 师者,所以传道授业解惑也。--韩愈《师说》 又如传度(传授);传派(传授的流派);传旨(传授意旨);传书(传授书籍) 让位;传代 不传于贤而传于子。--《孟子》 又如传位(传授帝王权位);传政(传授政权) 留传 功如丘山,名传后时。--《盐铁论·非鞅》 此

:更 (形声。从攴,更”的小篆形是个形声字。丙声。 本义改变) 同本义 更,改也。--《说文》 更也,人皆仰之。--《论语·子张》 更爵洗。--《仪礼·大射仪》 更皮币。--《礼记·月令》 更姓改物。--《国语·周语》 应国之称号亦更矣。--《管子·侈靡》 国更立法以典民则祥。--《管子·任法》 更葬也。--《史记·晋世家》 景公欲更晏子之宅。--《晏子春秋·内篇杂下》 将军若能翻然改图,易迹更步,古人不难追,鄙士何足宰哉!--《三国志·吕凯传》 曲沃武公已即位三十七年矣,更号曰晋武公。--《史记 更gèng副词。 ①再,重,又 ~上一层楼。~进一步。 ②愈加,越发~加。~美好。~清楚。~受人尊敬。 更gēng ⒈改变,改动,调换~改。~动。~换。~正。变~。万象~新。 ⒉经历,经过~事。道必~匈奴中。 ⒊旧时将一夜分为五更,每更约两小时~深人静。夜半三~。

:人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质~格高尚。 ②人的权利和义务尊重~格。 ⒖

:唱〈动〉 (形声。从口,昌声。唱”字经传以倡”为之。本义领唱) 同本义 唱,导也。--《说文》 取其唱予和女。--《左传·昭公十六年》注 唱和有应。--《荀子·乐论》 晷漏肃唱。--《文选·左思·魏都赋》 又如唱和(唱歌时此唱彼和) 倡导;发起◇作倡” 为天下唱,宜多应者。--《史记·陈涉世家》 予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法,为诸先烈所不惜牺牲生命以争之者。--孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》 又如唱义(倡导起义);唱谋(率先策划);唱始(倡始;首倡) 歌唱,吟咏 唱 chàng ①口中发出(乐音);依照乐律发出声音歌~、吟~。 ②大声念;高声叫~票、鸡~三遍。 ③姓。 【唱独角戏】演只有一个角色的戏。比喻独自做一般不是一个人做的工作。 【唱对台戏】原指旧时两个戏班为了互相竞争,同时演出同样的戏。比喻就某一件事或某一问题,有意发表与对方相反的意见或采取相反的做法。 【唱反调】比喻有意持相反意见。 【唱高调】比喻话说得漂亮但实际做不到;或者光说好话不做实事‖贬义。 【唱和】一个人做了诗或词,别的人相应作答(大多按照原韵)。 【唱名】〈音〉唱谱中使用的名称。种类很多,一般唱名用do、re、mi、fa、sol、la、si来表示。首调唱名法中si唱作ti。我国工尺谱记谱法中的唱名用上、尺、工、凡、六 、五、乙。 【唱腔】戏曲名词。指人声演唱的部分,是戏曲音乐的组成部分。乐队伴奏的对称。 【唱支山歌给党听】歌名。践耳曲,焦萍词。1964年根据雷锋日记谱写而成。为三部曲式抒情歌曲,歌曲充分表达了雷锋对旧社会的仇恨,对新社会、对党的炽热的爱。 唱chàng ⒈吟咏,依照音律发声~歌。~戏。大合~。二重~。〈引〉高声叫,大声唸~名。~票。 ⒉歌曲你来唱个~儿。

:促 (形声。从人,足声。本义紧迫。又指急促,赶快) 同本义 促,速也。--《广韵》 促,速也。--《汉书·高帝纪》注 长来觉日月益促。--唐·柳宗元《与萧俛书》 又如促柱(急切的絣音);促装(急忙整治行装);促速(急速);促病(急病) 小,狭窄 短。时间、距离拉得不长的 可命促而意长。--晋·陆机《吊魏武帝文》 又如促节(乐曲快板短促);促死(立刻死去);促生(短促的生命);促促(短短的) 促 使加 促 cù ①时间短;紧迫仓~、急~。 ②催;推动~使、督~。 ③接近~膝交谈。 【促膝谈心】紧挨着坐在一起谈心。 【促织】见【蟋蟀】。

:鸣 (会意。从口,从鸟。本义鸟叫) 同本义 鸣,鸟声也。--《说文》 鸟兽之音曰鸣。--《管辂别传》 鸣鹤在阴。--《易·中孚》 凤皇鸣矣。--《诗·大雅·卷阿》 鸡既鸣矣,朝既盈矣。--《诗·鸡鸣》 狗吠深巷中,鸡呜桑树巅。--陶渊明《归园田居》 又如∶鸣管(鸟类的发声装置);鸣凤(凤鸟鸣叫);鸣雁(雁鸣叫) 泛指发声 震为鸣。--《易·说卦传》 萧萧马鸣。--《诗·小雅·车攻》 鸣玉者,佩玉也。--《南子·贾经》 驴一鸣。--唐·柳宗元《三戒》 虽大风不能鸣也。--宋· 苏轼《石钟山记》 又 鸣míng ⒈禽兽或虫叫鸡~。鹿~。蝉~。 ⒉发响,使发响雷~。自~钟。~礼炮。 ⒊〈表〉感情,喊叫~谢。~不平。~冤叫屈。 ⒋表达意见、主张等百家争~。

:钟 (形声。左形,右声。鐘本义古代打击乐器,青铜制) 同本义 钟,乐钟也。--《说文》。杨树达曰钟者,可捶之物。” 钟,铃也。--《广雅·释器》 垂之和钟。--《礼记·明堂位》 钟音之器也。--《左传·昭公二十一年》 大钟鼎。--《淮南子·本经》 细钧有乐,钟兑音也。--《国语·周语》 声如洪钟。--宋· 苏轼《石钟山记》 又 钟磬置水中。 又 独以此钟名。 又 如钟鼓不绝。 又如钟磬(两种古代乐器);钟鼎之家(宴享时列鼎、击钟奏乐的古代贵族家庭);钟石(指乐器中的钟和磬);钟板(钟和云板);钟乳(古钟面 钟(鐘)zhōng ⒈一种金属制的响器,中空,悬挂在架上,用槌敲击发声撞~。打~。警~。 ⒉计时器闹~。电~。石英~。 ⒊时间,小时五分~。八点~。 ⒋杯子,〈古〉一种盛酒器聚酒千~。 ⒌专注,特别~情。~爱。 ⒍积聚泽(湖泽),水之~也。