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"佗时梦中路"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 13:00:22


简介: “佗时梦中路”出自宋代陈与义的《种竹》, 诗句共5个字,诗句拼音为:tuó shí mèng zhōng lù,诗句平仄:平平仄平仄。
出处: 《种竹》
内容:
种竹不必高,摇绿当我楹。
向来三家墅,无此笙箫声。
皇天有老眼,为閟十日晴。
护我萧萧碧,伟事邻翁惊。
同林偶落此,相向意甚平。
何须俟迷日,可笑世俗情。
明年万夭矫,穿地听雷鸣。
但恨种竹人,南山合归耕。
佗时梦中路,留眼记所更。
苍云屯十里,不见陈留城。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陈与义
诗人介绍: 陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆,自曾祖陈希亮迁居洛阳,故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末,南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。
翻译:

《种竹》

种竹不必高,摇绿当我楹。
向来三家墅,无此笙箫声。
皇天有老眼,为閟十日晴。
护我萧萧碧,伟事邻翁惊。
同林偶落此,相向意甚平。
何须俟迷日,可笑世俗情。
明年万夭矫,穿地听雷鸣。
但恨种竹人,南山合归耕。
佗时梦中路,留眼记所更。
苍云屯十里,不见陈留城。

中文译文:
种植竹子不必要高大,摇曳的绿色就是我的屏风。
一直以来,三家住宅中都没有竹子的笙箫声。
皇天有着明亮的双眼,为我阻挡了十天的阴雨天。
保护着我那苍翠的竹林,使邻近的人们都为之惊叹。
与其他竹子一同生长在这片林中,彼此相对平和。
为何还需要等待白日迷失呢,世俗的情感能让人发笑。
明年的春天到来时,万物都会挺拔而娇艳,地底会传来雷鸣之声。
只是遗憾种植竹子的人,南山的人们都回归农耕。
那个时候在梦中的路上,我留下了眼泪,记住了发生的变化。
苍茫的云层聚集了十里长的距离,看不见陈留城。

诗意和赏析:
这首诗词《种竹》是宋代陈与义所作,通过描绘种植竹子的景象,反映了作者对自然的热爱和对世俗的嘲讽。

诗中首句表达了种植竹子并不需要追求高大,绿色的摇曳就足够成为作者的屏风。这里的竹子象征着清雅、纯洁之美,与作者内心的追求相呼应。

接着,诗中描述了自家的住宅周围没有竹子的笙箫声,暗示了邻近的人们没有品味和欣赏竹子的高尚情趣,对此作者感到惋惜。

随后,皇天有着明亮的眼睛,为作者挡住了长达十天的阴雨天,保护着笼罩着竹林的碧绿色,使得竹林的美丽得以保存。这里的皇天象征着自然的力量,表达了作者对自然的敬畏和感激之情。

在诗的后半部分,作者描述了竹子与其他树木相比的平和与和谐。他认为不需要等待世俗的迷失,世俗的情感是可笑的。这种对世俗的嘲讽体现了作者对纯粹和高尚价值的追求。

最后,作者表达了对种植竹子的人的遗憾,认为他们应该回归到南山去从事农耕,与自然和谐共处。最后两句描述了作者在梦中的路上所留下的记忆,苍茫的云层聚集了十里长的距离,但无法看见陈留城,这暗示了人们对于传统文化的遗忘和迷失。

整首诗以种植竹子为背景,通过对竹子的描绘和对世俗的讽刺,表达了对纯洁、高尚价值的追求以及对自然和传统文化的思考和关注。它呈现了一种清新、淡雅的意境,展示了宋代文人对自然与人文的独特感悟。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: zhǒng zhú bù bì gāo, yáo lǜ dāng wǒ yíng.
种竹不必高,摇绿当我楹。
xiàng lái sān jiā shù, wú cǐ shēng xiāo shēng.
向来三家墅,无此笙箫声。
huáng tiān yǒu lǎo yǎn, wèi bì shí rì qíng.
皇天有老眼,为閟十日晴。
hù wǒ xiāo xiāo bì, wěi shì lín wēng jīng.
护我萧萧碧,伟事邻翁惊。
tóng lín ǒu luò cǐ, xiāng xiàng yì shén píng.
同林偶落此,相向意甚平。
hé xū qí mí rì, kě xiào shì sú qíng.
何须俟迷日,可笑世俗情。
míng nián wàn yāo jiǎo, chuān dì tīng léi míng.
明年万夭矫,穿地听雷鸣。
dàn hèn zhǒng zhú rén, nán shān hé guī gēng.
但恨种竹人,南山合归耕。
tuó shí mèng zhōng lù, liú yǎn jì suǒ gèng.
佗时梦中路,留眼记所更。
cāng yún tún shí lǐ, bú jiàn chén liú chéng.
苍云屯十里,不见陈留城。
韵脚: 拼音:tuó shí mèng zhōng lù
平仄:平平仄平仄
韵脚:(仄韵) 去声七遇   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :佗〈动〉 通拕”。拖 因以醮酒佗发,求之三宿而得。--《史记·龜策列传》 又如佗发(披发) 佗 〈代〉 表示远指,别的,其他的 制,岩邑也,虢叔死焉,佗邑唯命。--《左传·隐公元年》 此无佗故也。--《大戴礼·礼察》 佗日指动,必食异物。--《史记·郑世家》 又如佗人(别人);佗日(他日;往日;将来的某一天);佗方(他方;他乡);佗生(他生,来生);佗年(他年,将来);佗志(异心);佗故(他故,别的原因) 表示第三人称 佗 〈动〉 (形声。从人,它声。本义负荷) 同驮”。负有重担或负 佗tuó ⒈加。 ⒉负荷。 ⒊ 佗tuō 1.别的,其他的。 2.别的人或事物。 3.指自己和对方以外的人。 4.通"拕"。拖。参见"佗发"。 5.姓『有佗羽。见《汉书.游侠传》。 佗tā 1.别的,其他的。 2.别的人或事物。 3.指自己和对方以外的人。 4.通"拕"。拖。参见"佗发"。 5.姓『有佗羽。见《汉书.游侠传》。 佗tuò 1.加;施及。 佗yí 1.逶迤。

:时 (形声。从日,寺声。从日”与时间有关。本义季度;季节) 同本义 时,四时也。--《说文》 四时,四方各一时,时,期也。--《释名》 谓其三时不害。--《左传·桓公六年》。注春夏秋也。” 三时者,成岁之要时。又,天时不如地利。--《孟子·篇叙》。注谓时曰支干五行相孤虚之属也。” 斧斤以时入山林。--《孟子·梁惠王上》 时事之征也。--《左传·闵公二年》 时者,所以记岁也。--《管子·山权数》 四时者,天之吏也。--《淮南子·天文》 四时和谓之宝烛。--《尔雅·释天》。 时(時、昬)shí ⒈一切物质不断运动变化或发展所经历的过程~间。~候。~光。 ⒉时间的一段~期。~代。古~。秦~。平~。瞬~。盛极一~。 ⒊时间单位。一天分子~、丑~、寅~等十二~辰。一天分二十四小~。 ⒋节令,季节~令。~节。春夏秋冬四~。应~服装。 ⒌现在的,当前的~事。~髦。 ⒍经常,常常~常。~ ~见到。 ⒎不经常,间或~而。有~候。~好~坏。 ⒏规定的时间准~。按~上下班。 ⒐不定的时间不~。随~。 ⒑机会,具有时间性的有利条件~机。~不可失。~不再来。 ⒒ ⒓ ⒔

:梦 (会意。小篆字形,由宀”(房子)、爿”(床)、夢”(不明也)三字合成。意为夜间在床上睡觉,眼前凝看不清,即作梦。夢”由苜”(眼看不清)、宀”(人的变形) 、夕”(晚间)三字会意。本义睡眠中的幻象) 同本义 妇梦中咳嗽。--《虞初新志·秋声诗自序》 铁马冰河入梦来。--宋·陆游《十一月四日风雨人作》 形诸梦。--清·袁枚《黄生借书说》 梦中得我。--清·林觉民《与妻书》 又如梦迷(梦后刚醒,尚未完全摆脱梦境);梦梦铳铳(形容睡得迷迷糊糊);梦梦查查(迷迷糊糊);梦思(梦中的思念);梦中梦(喻幻境。极言 梦(夢)mèng ⒈睡眠时局部大脑皮层还未停止活动,因体内、外各种刺激而引起大脑内的表现影像日有所思,夜有所~。 ⒉指做梦~见。~游。 ⒊〈喻〉虚幻~幻。~想。~求。 梦méng 1.不明。 2.昏乱。见"梦梦"。 3.最细的雨。 4.用同"蒙"。

:中 (指事。甲骨文字形,中象旗杆,上下有旌旗和飘带,旗杆正中竖立。本义中心;当中,指一定范围内部适中的位置) 同本义 中,和也。--《说文》 中离维纲。--《仪礼·大射仪》 与太史数射中。--《周礼·射人》 持弓矢审固,然后可以言中。故盛算之器即曰中。--《礼记·射义》 古者天子地方千里,中之而为都。--《新书·属远》 中有都柱。--《后汉书·张衡传》 天门中断。--唐·李白《望天门山》 中通外直。--宋·周敦颐《爱莲说》 中轩敝者。--明·魏学洢《核舟记》 又 中山峨冠而多髯者。 又如人中(人 中zhòng ⒈符合,适合,正着,正对上~意。圆者~规,方者~矩。正~下怀。打~目标。百发百~。 ⒉感受,受到,遭到~暑。~风。~毒。~弹。恶语~伤。 ⒊ 中zhōng ⒈里,内,一定范围内室~。水~。草~。空~。国~。学校~。宇宙~。 ⒉跟"四方"、"上下"或"两端"距离同等的位置~点。~段。~流砥柱。 ⒊性质、等级、高低等在两者之间的~间。~等。~学生。~流货物。 ⒋〈表〉正在进行在讨论~。在设计~。 ⒌适合于,有能力~看。~听。~用。 ⒍中国的简称~文。~医~药。 ⒎半~夜。 ⒏〈方〉成,行,好~不~?~。 ⒐ ①中心地区。 ②特指国家政权、党派、团体等的最高领导机构~央文件。 ⒑ ①四方的中间点或部分圆的~心。广场~心。 ②处在主要地位的~心人物。~心工作。 ③在某个方面占重要位置的地方政治~心。商贸~心。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗

:路〈名〉 (形声。从足,各声。本义道路) 同本义 路,道也。--《说文》 路,途也。--《尔雅》 百夫有洫,洫上有途,千户有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官》。注途容乘车一轨,道容二轨,路容三轨。” 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。-- 屈原《离骚》 遵彼大路兮。--《诗·郑风·遵大路》 艮为径路。--《易·说卦》 遂迷,不复得路。--陶潜《桃花源记》 又如路奠(出殡时,亲友在灵柩经过的路上设供桌祭奠);路赆(友人相赠的路费);路引(行路的通行凭证);路歧(路歧人。宋元时对沿街卖艺人的俗称;贫贱的 路lù ⒈道,来往的通道~途。~径。道~。铁~。〈引〉路程八千里~。 ⒉方向,条理,途径出~。思~。活~。忠谏之~。 ⒊方面,地区几~进攻。东~货物。 ⒋种类头~货。大~货。三~货。 ⒌〈古〉车筚~(柴车)。 ⒍宋、元时代行政区域名称。宋代的"路"相当于现代的"省";元代的"路"相当于现代的"地区"。 路luò 1.通"落"。以绳周绕。 2.通"乐"。 3.见"路人"。