小区吧首页 查名句 * 飏言闻永存

"飏言闻永存"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-04-29 14:45:44


简介: “飏言闻永存”出自唐代储光羲的《和张太祝冬祭马步》, 诗句共5个字,诗句拼音为:yáng yán wén yǒng cún,诗句平仄:平平平仄平。
出处: 《和张太祝冬祭马步》
内容:
故坛何肃肃,中野自无喧。
烈火见陈信,飏言闻永存
房星隐曙色,朔风动寒原。
今日歌天马,非关征大宛。
朝代: 唐代
分类:
诗人: 储光羲
诗人介绍: 储光羲(约706—763)唐代官员,润州延陵人,祖籍兖州。田园山水诗派代表诗人之一。开元十四年(726年)举进士,授冯翊县尉,转汜水、安宣、下邽等地县尉。因仕途失意,遂隐居终南山。后复出任太祝,世称储太祝,官至监察御史。安史之乱中,叛军攻陷长安,被俘,迫受伪职。乱平,自归朝廷请罪,被系下狱,有《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》诗,后贬谪岭南。江南储氏多为光羲公后裔,尊称为“江南储氏之祖”。
翻译:

《和张太祝冬祭马步》是唐代诗人储光羲创作的一首诗词。这首诗主要描写了张太祝在冬天祭祀马步的场景,并通过描绘大自然的景色和表达自己的情感,表达了对历史传统和英勇豪情的赞美。

故坛何肃肃,中野自无喧。
烈火见陈信,飏言闻永存。
房星隐曙色,朔风动寒原。
今日歌天马,非关征大宛。

中文译文:
古坛庄严肃穆,这片原野寂静无声。
烈火见证了陈信,英勇豪言永存。
晨曦中星辰微弱,北风吹动着寒原。
今天我们唱起天马之歌,与大宛的征战无关。

诗意和赏析:
这首诗以张太祝在冬天祭祀马步的场景为背景,通过描绘大自然景色和表达自己的情感,赞美了历史传统和英勇豪情。

首节表达了古坛的庄严和原野的宁静,将张太祝的祭祀场景描绘出来,给人以肃穆的感觉。

第二节讲述了烈火见证了陈信,而他的英勇豪言将永远传颂下去。这表达了对于历史传统的赞美和对于英雄精神的崇敬。

第三节描绘了晨曦中星辰微弱和寒风吹动的寒原,通过自然的景色来配合主题,凸显了张太祝的豪情壮志。

最后一节以歌颂天马为主题,强调了歌颂的对象与征战无关,显示了对张太祝纯粹的崇拜和赞美。

整首诗以简洁明了的语言,使诗词更加清晰。同时通过对大自然景色和英雄事迹的描写,诗人储光羲表达了对历史传统和英勇豪情的赞美,同时也传达了自己对张太祝的崇拜之情。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: gù tán hé sù sù, zhōng yě zì wú xuān.
故坛何肃肃,中野自无喧。
liè huǒ jiàn chén xìn, yáng yán wén yǒng cún.
烈火见陈信,飏言闻永存。
fáng xīng yǐn shǔ sè, shuò fēng dòng hán yuán.
房星隐曙色,朔风动寒原。
jīn rì gē tiān mǎ, fēi guān zhēng dà yuān.
今日歌天马,非关征大宛。
韵脚: 拼音:yáng yán wén yǒng cún
平仄:平平平仄平
韵脚:(平韵) 上平十三元   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :飏(颺)

:言 (指事。甲骨文字形,下面是舌”字,下面一横表示言从舌出。言”是张口伸舌讲话的象形。从言”的字与说话或道德有关。本义说,说话) 同本义 直言曰言,论难曰语。--《说文》 志以发言。--《左传·襄公二十七年》 志以定言。--《左传·昭公九年》 国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》 言,心声也。--《法言·问神》 言,口之利也。--《墨子经》 言者所以在意。--《庄子·外物》 具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 趋机而言。--《后汉书·列女传》 言讫不见。--明·魏禧《大铁椎 言yán ⒈话语~。诺~。有~在先。~而有信。 ⒉讲,说~语。~行一致。身教重于~教。 ⒊汉语中的一个字,也指一句话五~绝句。七~乐府。一~为定。 ⒋文言中的动词词头(无义)驾~出游(驾驾车)。 言yàn 1.诉讼。 2.通"唁"。慰问。 言yín 1.参见"言言"。

:闻 (形声。从耳,门声。本义听到) 同本义 闻,知声也。--《说文》 闻耳之聪也。--《墨子经上》 心不在焉,视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》 闻佳人兮召予。--屈原《九歌·湘夫人》 夜闻汉军四面皆楚歌。--《史记·项羽本纪》 妾闻志士不饮盗泉之水。--《后汉书·列女传》 闻屏障中。--《虞初新志·秋声诗自序》 闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。--白居易《琵琶行(并序)》 又如闻声不食(听到动物的叫声就不忍心吃它的肉);闻所不闻(听到从未听过的事情。也说闻所未闻”);闻风响应(听到风声, 闻wén ⒈听耳~目睹。~过则喜。~风而起。 ⒉消息,听说的,听见的新~。奇~。~所未~。 ⒊出名,有名望~人。~名。 ⒋名声丑~。令(好的)~。 ⒌知识见~。博~强志(记)。 ⒍用鼻子嗅~着烟味。~到香味。 闻wèn 1.声誉,名声。 2.通"问"。慰问。 3.通"问"。询问。

:永 (象形。小篆字形,象水流曲曲折折的样子。本义水流长) 同本义 永,水长也。象水巠理之长。--《说文》 江之永矣,不可方思。--《诗·周南·汉广》。毛传永,长。” 泛指长。兼指时间和空间 施于众长谓之永。--《方言一》 不永所事。--《易·讼》 日永星火。--《书·尧典》 维以不永怀。--《诗·周南·卷耳》 永矢弗谖。--《诗·卫风·考槃》 且以永日。--《诗·唐风·山有枢》 求永贞。--《周礼·大祝》 永乃保之。--《仪礼·士冠礼》 以永终誉。--《礼记·中庸 永yǒng ⒈长,水流长~昼。江之~矣。 ⒉长久,久远~久。~远。~恒。~不生锈。~志不忘。~垂不朽。

:存 (形声。本义生存;存在) 同本义 存,存在也。--《尔雅》。注存即在。” 有天子存。--《公羊传·隐公三年》 虽存乎人者。--《孟子·告子上》 以其存心也。--《孟子·离娄下》 召寇则无以存矣。--《吕氏春秋·应同》 虽我之死,有子存焉。--《列子·汤问》 而吾以捕蛇独存。--柳宗元《捕蛇者说》 又如存济(存活;活命);存殁(活着的和死去的) 恤问,劳问 存,恤问也。--《说文》 无一介之使以存之。--《战国策·秦策》。注劳问也。” 又如存候(存问,问候);存问( 存 cún ①思念皆人思念~想之所致也。(王充《论衡·订鬼》) ②存在;生存残~。 ③储存;保存封~。 ④蓄积;聚集小罐里~满了钱。 ⑤储蓄~折。 ⑥寄存~包处。 ⑦保留~疑(对疑难问题暂不做出决定)。 ⑧结存;余留库~。 ⑨心里怀着(某种想法)不~任何希望。 【存储】把数据送入到某个存贮设备中,使用时可以从那里取出这些数据。 【存储器】能接收数据和保存数据,而且能根据命令提供这些数据的装置。按中央处理机能否直接读写分为内存储器和外存储器。 【存储容量】一个功能完备的基本存储体所能汇集的位、字节或字的最大数量。位指一个二进制位(0或1),字节为8位,字为16位,如360k容量的软盘,其容量为360×1 024个字节。 【存储系统】包括存储控制器和存储部件。存储控制器用以实现取出由中央处理机所指定的操作码和地址,并据此向存储部件提出所有必要的选通信号和定时信号。 【存而不论】把问题搁置起来暂不讨论。 【存抚】安抚。 【存款】存在银行中的钱。 【存身】安身。 【存亡继绝】使灭亡的国家复存,使断绝的后嗣再续。存、继使复存,使继续。 【存亡绝续】是生存还是灭亡,是继续发展,还是灭绝。形容形势万分危急,已到生死关头。绝断绝。续延续。 【存现句】表示事物存在、出现或消失的句子。如屋里有一口缸、天边出现了乌云。 【存疑】对疑难问题暂不做出处理或决定。 【存在的辩证法】见【客观辩证法】。 【存在主义】现代西方哲学中的一个非理性主义的主观唯心主义流派。本世纪20年代产生于德国,而后流行欧美其它国家,并且成为影响资本主义世界各阶层的哲学、文学、生 活方式的思潮。存在主义把人的存在作为全部哲学的基础和出发点,认为人的存在是其它一切存在物的根据,没有人的存在,一切都会失去意义。主要代表人物为丹麦的克尔凯 郭尔,德国的雅斯贝尔斯、海德格尔和法国的马塞尔、萨特等。又称实存主义或生存主义。 【存折】银行、信用社等发给存款者作为存、取款凭证的小本子。