| 简介： | “笙箕不入耳”出自宋代王安石的《有感》， 诗句共5个字，诗句拼音为：shēng jī bù rù ěr，诗句平仄：平平仄仄仄。 |
| 出处： | 《有感》 |
| 内容： |
忆昔与胡子，戏娱西城幽。 放斥仆与马，独身步田畴。 牛竖歌我旁，听之为久留。 一接田父语，叹之胜王侯。 追逐恨不恣，暮归辄怀愁。 顾常轻千乘，只愿足一丘。 子时怪我少，好此寂寞游。 笙箕不入耳，又不甘醪羞。 那知抱孤伤，罢顿不能遒。 世味已鲜少，但余野心稠。 乖离今十年，班发满我头。 昔兴亦略尽，食眠常百忧。 每逢佳山水，欲往辄复休。 方壮遂如此，况乃高春秋。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 王安石 |
| 诗人介绍： | 王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。” |
| 翻译： | 回忆过去与胡子，游戏娱乐西城幽。 放逐排斥我和马，独自一人漫步田野。 牛竖歌唱我的身旁，听的是长期留在。 一接田父亲的话，叹息的胜利王侯。 追逐恨不得恣意，晚上回家就怀愁。 顾常轻视千乘，只希望你一？。 你怪我年轻时，喜欢这寂寞游。 笙箕不入了，又不甘醪羞。 那知抱我伤，停止在不能强劲。 世味已经稀少，我野心稠。 分离现在十年，班发满我的头。 从前兴也略尽，吃饭睡觉常百忧。 每逢好山好水，想去就再休息。 正在壮年就这样，更何况是高春秋。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | yì xī yǔ hú zǐ, xì yú xī chéng yōu. 忆昔与胡子，戏娱西城幽。 fàng chì pū yǔ mǎ, dú shēn bù tián chóu. 放斥仆与马，独身步田畴。 niú shù gē wǒ páng, tīng zhī wèi jiǔ liú. 牛竖歌我旁，听之为久留。 yī jiē tián fù yǔ, tàn zhī shèng wáng hóu. 一接田父语，叹之胜王侯。 zhuī zhú hèn bù zì, mù guī zhé huái chóu. 追逐恨不恣，暮归辄怀愁。 gù cháng qīng qiān shèng, zhǐ yuàn zú yī qiū. 顾常轻千乘，只愿足一丘。 zǐ shí guài wǒ shǎo, hǎo cǐ jì mò yóu. 子时怪我少，好此寂寞游。 shēng jī bù rù ěr, yòu bù gān láo xiū. 笙箕不入耳，又不甘醪羞。 nǎ zhī bào gū shāng, bà dùn bù néng qiú. 那知抱孤伤，罢顿不能遒。 shì wèi yǐ xiān shǎo, dàn yú yě xīn chóu. 世味已鲜少，但余野心稠。 guāi lí jīn shí nián, bān fā mǎn wǒ tóu. 乖离今十年，班发满我头。 xī xìng yì lüè jǐn, shí mián cháng bǎi yōu. 昔兴亦略尽，食眠常百忧。 měi féng jiā shān shuǐ, yù wǎng zhé fù xiū. 每逢佳山水，欲往辄复休。 fāng zhuàng suì rú cǐ, kuàng nǎi gāo chūn qiū. 方壮遂如此，况乃高春秋。 |
| 韵脚： | 拼音：shēng jī bù rù ěr 平仄：平平仄仄仄 韵脚：(仄韵) 上声四纸 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
笙 ：笙
(形声。从竹,生声。本义簧管乐器) 同本义
笙,十三簧象凤之身也。笙,正月之音,物生故谓之笙。--《说文》
大笙谓之巢,小者谓之和。--《尔雅》
笙长四尺。--《风俗通》
三人吹笙,一人吹和。盖小者。--《仪礼·乡射礼记》注
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。--《诗·小雅·鹿鸣》
又如笙弄(弄笙);笙簧(簧管乐器)，通常用长短不同的若干（十三至十九）个竹管制成。笙咽(笙的音质失调);笙竽(笙和竽);笙匏(笙和匏);笙筑(笙和筑);笙暖(对笙簧加热,使音质清亮);笙籁(笙和籁。古管乐器);笙镛(亦作笙庸”。古乐器名) 箕 ：箕 (形声。从竹,其声。本义簸箕,扬米去糠的器具) 同本义 箕,簸也。--《说文》 以箕自乡而报之。--《礼记·曲礼》。注箕去弃物。” 良弓之子,必学为箕。--《礼记·学记》 又如箕帚(簸箕和扫帚。借指家务);箕裘(簸箕和皮袍。借指祖先的事业与遗产);箕舌(指簸箕底伸展向前之广处,其状如舌);箕敛(以箕收取。苛敛民财) 畚箕。用竹篾、柳条等制成的清除垃圾的器具 箕,箕帚也。--《广韵》 凡为长者粪之礼,必加帚于箕上。--《礼记·曲礼》 又如箕畚(畚箕);箕帚(畚箕与扫帚);箕扫(箕帚。扫 箕jī ⒈簸箕。扬谷去秕、扬米去糠等的器具。 ⒉畚箕。盛垃圾、土石等的工具。 ⒊不成圆形的指纹。 ⒋星宿名。二十八宿之一。矶（磯）jī江河等水边上突出的岩石（多见于地名）采石～。燕子～。 不 ：不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之 入 ：入 (象形。甲骨文字形,象个尖头器具,尖头器具容易进入。本义进来,进去) 同本义 入,内也。--《说文》 他人入室。--《诗·唐风·山有枢》 就不欲入。--《庄子·人间世》 有蛇自泉宫出,入于国。--《左传·文公十六年》 君为我呼入,吾得兄事之。--《史记·项羽本纪》 鲁有执长竿入城门者。--三国魏·邯郸淳《笑林》 又如入门问讳(到别人家里,先需了解人家先祖名讳,以便谈话);入对(进宫回答皇帝的问题);入览(看到);入迁(从外地迁到京城做官);入学(童生考取秀才);入山;入口;入帘( 科举时期,考官进场阅卷 入rù ⒈进，收进，从外面进到里面，跟"出"相对～室。～场。～库。收～。量～为出。 ⒉参加～学。～会。～党。 ⒊合乎，合于～时。～情～理。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ 耳 ：耳 (象形。甲骨文字形,象耳朵形『字部首之一。本义耳朵) 同本义 耳,主听也。--《说文》 耳者,肾之候。--《白虎通·情性》 耳者,心之候。--《春秋·元命苞》 耳目者,心思之助也。--《鬼谷子·权篇》 坎为耳。--《易·说卦》 忠言逆耳利于行。--明·刘基《苦斋记》 事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?--宋·苏轼《石钟山记》 又如耳目官(指耳、目两种器官);耳斡儿(亦作耳挖子”。掏耳垢的小勺,另一头有尖头);耳朵垂子(借指耳窝);耳根厢(耳边);耳顺(六十岁) 听觉,听力 耳 ěr ①〈古〉语气词。表示肯定或罢了的意思且吾所为者极难～。（《史记·刺客列传》）、如反覆手～。（《史记·陆贾传》） ②耳朵～聋。 ③形状像耳朵的东西木～。 ④位置在两旁的～门（大门两旁的小门）。 【耳鬓厮磨】形容亲密相处的情景（多指青年男女之间十分亲近）。鬓面颊两旁近耳的头发。厮相互。 【耳聪目明】形容视听灵敏。 【耳目】 ①见闻～不广。 ②替人刺探消息的人。 【耳目一新】听到的看到的都换了样子，给人以新鲜的感觉。 【耳濡目染】形容见得多听得多之后，无形中受影响。濡沾湿；润泽。 【耳食之谈】见【耳食之言】。 【耳食之言】传闻的没有根据的话。又作耳食之谈。 【耳熟能详】听得多了，也就能详尽地说出来。 【耳提面命】不但当面告诉，而且凑近耳朵讲。形容严厉而又恳切地教导。耳提附耳。面当面。 【耳蜗】〈生〉内耳的组成部分。形似蜗牛壳，故名。内有淋巴液和听神经，是听觉感受器官。 【耳咽管】见【咽鼓管】。 【耳语】凑近别人耳朵小声说话。 耳réng 1.见"耳孙"。 |