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"弘羊半自儒生出"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-22 10:52:01


简介: “弘羊半自儒生出”出自明代钟惺的《江行俳体十二首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:hóng yáng bàn zì rú shēng chū,诗句平仄:平平仄仄平平平。
出处: 《江行俳体十二首》
内容:
虚船也复戒偷关,枉杀西风尽日湾。
舟卧梦归醒见水,江行怨泊快看山。
弘羊半自儒生出,馁虎空传税使还。
近道计臣心转细,官钱曾未漏渔蛮。
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朝代: 明代
分类:
诗人: 钟惺
诗人介绍: 钟惺(1574~1624) 明代文学家。字伯敬,号退谷,湖广竟陵(今湖北天门市)人。万历三十八年(1610)进士。曾任工部主事,万历四十四年(1616)与林古度登泰山。后官至福建提学佥事。不久辞官归乡,闭户读书,晚年入寺院。其为人严冷,不喜接俗客,由此得谢人事,研读史书。他与同里谭元春共选《唐诗归》和《古诗归》(见《诗归》),名扬一时,形成“竟陵派”,世称“钟谭”。
翻译:

诗词:《江行俳体十二首》
朝代:明代
作者:钟惺

虚船也复戒偷关,
枉杀西风尽日湾。
舟卧梦归醒见水,
江行怨泊快看山。

弘羊半自儒生出,
馁虎空传税使还。
近道计臣心转细,
官钱曾未漏渔蛮。

中文译文:
虚船再次警惕偷袭,
白白浪费一整天的西风。
舟只躺卧,醒来见到江水,
行船在怨恨泊岸时,快看山峦。

弘羊一半自己是儒生出身,
馁虎徒然传闻税使回归。
靠近道路的计臣心思越发细腻,
官钱从未泄漏给渔蛮民。

诗意和赏析:
这首诗词是明代诗人钟惺的作品,题为《江行俳体十二首》。整首诗以行船江行为主题,描绘了一幅江行的景象,同时融入了对社会和政治现实的触动。

首先,诗人提到虚船再次警惕偷袭,这句话暗示了江行中的危险和不安全感。接着,诗人抱怨说枉费了一整天的西风,意味着江行进展缓慢,没有得到顺利的推动。舟只卧躺时,醒来见到江水,表达了诗人对江行中的疲劳和无奈。然后,诗人抱怨说江行时的泊岸让他感到愤怒和不满,快看山峦,传递了他期待着即将到来的美景和宁静。

接下来,诗中出现了弘羊和税使的形象。弘羊是指古代的贤臣,儒生出身暗示了他的学识和品德。诗中提到弘羊半自儒生出,意味着他只是部分地继承了儒家的传统,可能暗指当时社会的混乱和政治的腐败。而馁虎传闻税使回归,暗示了贪污腐败的官员,他们滥用职权,让人民陷入困境。

最后两句诗提到近道计臣心思转细,官钱从未漏渔蛮。这里诗人表达了对政治家和官员的期望,希望他们能够更加注重国家的发展和民生,不要忽视基层百姓的利益。

整首诗以江行为背景,穿插了对社会和政治现实的批判。通过对江行中的景象和人物的描绘,诗人传递了对社会不公和政治腐败的愤怒和不满,同时表达了对美好未来的期待。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xū chuán yě fù jiè tōu guān, wǎng shā xī fēng jǐn rì wān.
虚船也复戒偷关,枉杀西风尽日湾。
zhōu wò mèng guī xǐng jiàn shuǐ, jiāng xíng yuàn pō kuài kàn shān.
舟卧梦归醒见水,江行怨泊快看山。
hóng yáng bàn zì rú shēng chū, něi hǔ kōng chuán shuì shǐ hái.
弘羊半自儒生出,馁虎空传税使还。
jìn dào jì chén xīn zhuǎn xì, guān qián céng wèi lòu yú mán.
近道计臣心转细,官钱曾未漏渔蛮。
¤
韵脚: 拼音:hóng yáng bàn zì rú shēng chū
平仄:平平仄仄平平平
韵脚:(仄韵) 入声四质   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :弘〈名〉 (形声。从弓。厶声。本义弓声) 同本义 弘,弓声也。--《说文》 姓。如弘仁(1610╠1664),清初画家。本姓江”,名韬”,安徽人。工画山水;弘法(774╠835),日本留学唐朝的僧侣。日本佛教真言宗之开宗祖师 弘 〈形〉 假借为宏”。大的(现多作宏) 弘,大也。--《尔雅》 弘璧。--《书·顾命》 丧乱弘多。--《诗·小雅·节南山》 式虽小子,而式弘大。--《诗·大雅·民劳》 诚取善之弘大。--清·刘开《问说》 又如弘功(大功);弘慈(大慈大悲);弘绩(伟大的功绩);弘长(远大;扩大;昌盛) 广, 弘hóng ⒈大~图。~愿。~才大智。 ⒉扩大,光大思~祖业。

:羊 (象形。甲骨文字形,像羊头形。羊”是汉字的一个部首。本义一种哺乳动物) 同本义 羊,羊兽也。--《说文》。孔子曰半羊之字以形举也。” 羊曰柔毛。--《礼记·曲礼》 羊曰少牢。--《大戴礼记·少牢》 食麦与羊。--《礼记·月令》 兑为羊。--《易·说卦》 杖汉节牧羊。--《汉书·李广苏建传》 又如羊群里跑出骆驼来(喻指平常的人忽然变成了出类拔萃的人物了);羊群蚁阵(形容众多而聚集);羊酒花红(丰厚的赏赐和显赫的荣耀);羊车过市(比喻男子才美绝伦。 羊yáng ⒈哺乳动物,反刍类。雄的有角,某些雌的也有角。有山~、绵~、黄~、羚~等多种。肉和乳供食用,毛供纺织,皮可制革,毛皮可做衣服等。羚羊角是贵重的药材。 ⒉〈古〉同"祥"。

:半 (会意。从八,从牛。八”是分解的意思;牛大,易于分割,所以取牛”会意。本义一半,二分之一) 同本义 半,物中分也。--《说文》 今汉有天下太半。--《汉书·高帝纪上》 士卒食半。--《汉书·项籍传》 先帝创业未半而中道崩殂。--诸葛亮《出师表》 半匹红绡一丈绫。--唐·白居易《卖炭翁》 身已半入,只露尻尾。--《聊斋志异·狼三则》 又如太半(三分之二);半日;半工;半升 中 部分的,不完全的 犹抱琵琶半遮面。

:自 (象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子) 同本义 自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。” 始;开头 故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》 起源 知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》 又如自顷(近来) 自 自己,自我;本身 不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》 自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》 人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《 自zì ⒈本人,己身~己。亲~。~作~受。~成一家。~强不息。 ⒉从,由~从。~始至终。~成都到武汉。 ⒊当然~属无妨。~有话说。 ⒋ ⒌ ①自己主动。 ②不依靠人为的力量水会~动下流。 ③全部是机械操作~动化。 ⒍ ①自己负担。 ②自以为了不起。 ⒎ ⒏ ①天然存在的~然界。 ②不造作,不勉强听凭~然。 ③当然~然好办。 ⒐ ①自己感觉到。 ②自己认识和觉悟到~觉地遵纪守法。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①自己制造。 ②克制自己。 ⒕ ⒖ ⒗ ①不受约束,不受限制请大家~由发表意见。 ②在法律规定的范围内,随自己意愿活动的权利人身~由。~由选举。 ③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它,自觉地运用它来改造世界。 ⒘ ⒙

:儒 (形声。从人, 需声。本义 术士) 同本义。春秋时从巫、史、祝、卜中分化出来的、熟悉诗书礼乐而为贵族服务的人 儒,术士之称。--《说文》 通天地之人曰儒。--《法言·君子》 能说一经者为儒生。--《论衡·超奇》 儒浩居而自顺者也。--《墨子·非儒下》 四曰儒,以道得民。--《周礼·太宰》 儒之言优也和也,言能安人能服人也。--《礼记·儒行》 又如儒师;儒仙 孔子学说(孔教); 孔子的和他的弟子一家的学说,其特点是强调对孝、仁、义、礼、智、信等基本道德的实践和修养,该学说在历史上已成为中国 儒rú ⒈旧时指读书人~者。~生。 ⒉

:生 (会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。生”是汉字部首之一。本义草木从土里生长出来;滋长) 同本义 生,进也。象草木生出土上。--《说文》 生,出也。--《广雅》 生,生长也。--《广韵》 自无出有曰生。--刘巘《易义》 天地之大德曰生。--《易·系辞》 生好物也。--《左传·昭公二十五年》 草木有生而无知。--《荀子·王制》 生于道左。--《诗·唐风·有杕之杜》 生我百谷。--《诗·小雅·信南山》 种之,生且蕃。--徐光启《甘薯疏序》 多杂树,多松,生石罅,皆平顶。--清·姚 生shēng ⒈草木长出、成长~出。~根。~芽。~长。〈引〉出生,诞生~育。~日。 ⒉造出,增加~事。 ①创造,制造。 ②生小孩。 ⒊显现,出现~气。~病。发~。 ⒋活的,活着~擒活捉。~荣死哀。〈引〉 ①有生命的~物。 ②生命杀~。车祸丧~。起死回~。 ③为了活命~计。营~。忙~活。谋~存。 ④整个生命阶段~平。奋斗一~。 ⒌使柴、草、煤等燃烧~火做饭。~炭炉子。 ⒍未经烧煮的,未熟的或未经加工炼制的~水。~菜。~瓜。~饭。~药。 ⒎不熟悉,不熟练,不常见~疏。~僻。~手。~人。~字。 ⒏硬,强~硬。~拉硬拖。~不认帐。 ⒐旧称读书人,今称学习的人儒~。书~。学~。实习~。研究~。 ⒑称某些人士或某种职业的人先~。医~。 ⒒戏曲里扮演男子的一种角色老~。武~。 ⒓很,〈表〉程度深~恐。~痛。 ⒔语助词(无义)好~。怎~才对。 ⒕ ①指老百姓~灵涂炭。 ②有生命的。 ⒖ ⒗ ⒘ ⒙ ①生活,生存。 ②繁殖。⒛ ①生机,生命力~意盎然。 ②经商做~意。 ③〈方〉指谋生的职业寻~意。

:出 (象形。象草木益滋上出达之形。本义长出) 同本义 出,进也。象草木益滋,上出达也。--《说文》。按,《说文》讲的出”,其实是茁。 句者毕出,萌者尽达。--《礼记·月令·季春》 万物出乎震。--《易·说卦》 引申为出入的出”。出去,出来,与入”相对 诸侯出庙门俟。--《书·顾命》 出自北门。--《诗·邶风·北门》 我出我车。--《诗·小雅·出车》 出车彭彭。 群众既皆承命,相揖趋出。--《书·康王之诰》 我以日始出时去人近。--《列子·汤问》 月出惊山鸟,时鸣春涧中。--王维《鸟