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"婚姻未许连"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 04:32:56


简介: “婚姻未许连”出自宋代苏辙的《奉使契丹二十八首其十一奚君》, 诗句共5个字,诗句拼音为:hūn yīn wèi xǔ lián,诗句平仄:平平仄仄平。
出处: 《奉使契丹二十八首其十一奚君》
内容:
奚君五亩宅,封户一成田。
故垒开都邑,遗民杂汉编。
不知臣仆贱,漫喜杀生权。
燕俗嗟犹在,婚姻未许连
朝代: 宋代
分类:
诗人: 苏辙
诗人介绍: 苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
翻译:

《奉使契丹二十八首其十一奚君》是宋代文学家苏辙创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

奚君五亩宅,
封户一成田。
故垒开都邑,
遗民杂汉编。
不知臣仆贱,
漫喜杀生权。
燕俗嗟犹在,
婚姻未许连。

译文:
奚君拥有五亩的宅基地,
被封授了一片田地。
故垒开放了都邑,
遗民们混杂在汉人编制之中。
不知道臣仆的身份卑微,
满心喜悦地享受着杀生的权力。
燕人的风俗仍然叹息着,
婚姻仍未被允许连接起来。

诗意:
这首诗以奚君作为形象,揭示了北方边疆地区的一些现实问题和人情冷暖。奚君是一个普通的边疆官员,他只有五亩宅基地和一片田地,处于社会的底层。然而,他心中没有自卑感,反而对拥有杀生权力感到满足和喜悦。这反映了当时北方边疆地区战乱频繁、生活艰辛的现实,人们为了生存和权力可能会牺牲道德和人伦关系。

诗中提到的故垒开放了都邑,指的是边境地区的城池被开放,遗民们与汉人混居在一起。这种混杂的局面暗示了北方边疆的复杂情况,人们的身份和文化交融在一起。燕俗嗟犹在,婚姻未许连,表达了北方地区的风俗仍然存在,并且不同族群之间的婚姻尚未得到允许和实现。

赏析:
这首诗通过描绘奚君这个形象,展现了边疆地区的社会现实和人性的复杂。作者苏辙以简洁的语言表达了边疆人民的生活处境以及他们在矛盾与挣扎中的心态。奚君只有微薄的财产,却对杀生权力感到喜悦,这种现象既反映了当时北方边疆的残酷环境,也道出了人性的复杂性。

诗中所提到的故垒开放和燕俗未许连,揭示了社会的多元和边疆地区的文化交融。这些细节反映了宋代边疆地区的特殊情况,同时也对社会的多样性和文化的混杂提出了思考。苏辙通过这首诗,以细腻的笔触刻画了北方边疆的生活,展示了诗人对社会现实的关注和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xī jūn wǔ mǔ zhái, fēng hù yī chéng tián.
奚君五亩宅,封户一成田。
gù lěi kāi dū yì, yí mín zá hàn biān.
故垒开都邑,遗民杂汉编。
bù zhī chén pú jiàn, màn xǐ shā shēng quán.
不知臣仆贱,漫喜杀生权。
yàn sú jiē yóu zài, hūn yīn wèi xǔ lián.
燕俗嗟犹在,婚姻未许连。
韵脚: 拼音:hūn yīn wèi xǔ lián
平仄:平平仄仄平
韵脚:(平韵) 下平一先   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :婚 (形声。从女,昏声。因为古时黄昏迎亲,故昏”亦兼表字义。本义妇家) 妻之家 婚,妇家也。礼,娶妇以昏时。妇人阴也,故曰婚。婚,妇家也。--《说文》。王筠句读下文姻,婿家也。” 妻之父 妇之父为婚。--《尔雅》 妇之父曰婚,言婿亲迎用昏,又恒以昏夜成礼也。--《释名·释亲属》 通婚。婚姻关系 约为婚姻。--《史记·项羽本纪》 自附为婚姻。--《史记·魏公子列传》 便可做婚姻。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 又如婚友(有婚姻关系的亲戚和朋友);婚媾 婚hūn ⒈男女结成夫妻结~。未~。晚~。 ⒉〈古〉亲家之间,女方的父亲叫"婚",男方的父亲叫"姻"。 ⒊

:姻 (会意兼形声。从女,从因,因亦声。本义女婿家) 同本义 姻,婿家也,女之所因,故曰姻。从女,从因,因亦声。--《说文》 婿之父为姻。又,婿之党为姻兄弟。--《尔雅》 不思旧姻。--《诗·小雅·我行其野》 琐琐姻亚。--《诗·小雅·节南山》 某以得外昏姻。--《仪礼·士昏礼记》 昏媾姻娅。--《左传·昭公二十五年》。注壻父曰姻,两壻相谓曰亚。” 皆弦姻也。--《左传·僖公五年》 又如姻母(对兄弟妻之母、姐妹夫之母以及疏亲前辈之妻的称呼) 妻或妻之父 姻(媋)yīn ⒈〈古〉指女婿的父亲。 ⒉姻亲,由婚姻关系而形成的亲戚~伯。~兄。

:未 (象形。基本义没有;不。未”字否定过去,不否定将来,与不”有别。但有时候也当不”字讲) 相当于没有”、不曾”、尚未” 未,无也。--《小尔雅·广诂》 未由也已。--《论语·子罕》 未之难矣。--《论语·宪问》 吾与郑人未有成也。--《公羊传·隐公六年》 吾未有言之。--《吕氏春秋·开春》 未果。--晋·陶渊明《桃花源记》 有孙母未去。--唐·杜甫《石壕吏》 未百步则返。--明·袁宏道《满井游记》 将舒未舒。 又如未际(未发迹);未的(未必,不一定);未从(未曾,尚 未wèi ⒈没有,不曾~经许可。闻所~闻。 ⒉不~知。~可厚非。 ⒊在句末〈表〉疑问可以言~(可以说了吗)? ⒋地支第八位。也作次序第八。 ⒌ ⒍

:许 (形声。从言,午声。本义应允,许可) 同本义 许,听也。--《说文》。按,听从其言也。 王子许。--《吕氏春秋·首时》。注诺也。” 亟请于武公,公弗许。--《左传·隐公元年》 尔不许我,我乃屏璧与圭。--《书·金滕》 杂然相许。--《列子·汤问》 其许寡人。--《战国策·魏策》 不可不许。--《史记·廉颇蔺相如列传》 遂许先帝以驱驰。--诸葛亮《出师表》 又如特许;只许成功,不许失败;准许;默许;许认(同意,承认);许肯(应允);许允(答应 许xǔ ⒈应允,认可~可。允~。准~。 ⒉称赞赞~。推~。 ⒊预先答应给予~诺。以身~国。 ⒋可能,或者也~。或~。 ⒌处所,地方先生不知何~人也。 ⒍〈表〉约略估计的几~。只有少~。年七十~。 ⒎句末语气词。这样如~。一生长恨奈何~。 ⒏周代诸侯国名,在今河南省许昌一带。 ⒐ ⒑ 许hǔ 1.见"许许"。

:连 (会意。从辵,从车。本义人拉的车) 同本义 遙,负车也。--《说文》。段注连即古文輦也。 连车组輓。--《周礼·故书巾车》 与其輂连。--《周礼·乡师》 行服连轺辇者。--《管者·海王》 民相连而从之。--《庄子·让王》。郑君、房君、司马君皆云读为辇。” 姻亲关系 又如连亲(连姻);连昏(连婚。本有姻亲关系而又结亲。即 连lián ⒈连接,相接~年丰收。两岸~山。〈引〉连续~夜(夜间不休息)工作。烽火~三月。 ⒉联合外~友邦。 ⒊带,加上~说带拉。~根拔掉。~他俩总共四人。 ⒋就是,即使(常跟"都"、"也"连用)~几分钱的使用,她都要精打细算。~一个字也得弄明白。 ⒌军队编制单位,是"营"的下一级,"排"的上一级。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ 连liǎn 1.艰难。 连làn 1.见"连石"。