| 简介： | “鞠躬随众后”出自宋代司马光的《和吴冲卿三哀诗》， 诗句共5个字，诗句拼音为：jū gōng suí zhòng hòu，诗句平仄：平平平仄仄。 |
| 出处： | 《和吴冲卿三哀诗》 |
| 内容： |
天生千万人，中有一俊杰。 奈何丧三贤，前后缠期月。 邻几任天资，浮饰耻澡刷。 朝市等山林，衣冠同布褐。 外无泾谓分，内有淄渑别。 逢时敢危言，慷慨谁能夺。 圣俞诗七千，历历尽精绝。 初无追琢勤，气质禀清洁。 负兹惊世才，未尝自标揭。 鞠躬随众后，侧足畏蹉跌。 钦圣渥洼驹，初生已汗备。 虽有绝尘踪，不失和鸾节。 宜为清庙器，俨雅应钟律。 众论仍共然，非从友朋出。 群材方大来，軮轧夫帝室。 谁云指顾间，聊翩化异物。 吊縗哭未已，病枕气已竭。 同为地下游，携手不相失。 钊绂顿萧条，相逢但嗟咄。 诵君三哀诗，终篇涕如雪。 眉目尚昭晰，笑言犹仿佛。 肃然来悲风，四望气萧瑟。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 司马光 |
| 诗人介绍： | 司马光（1019年11月17日－1086年），字君实，号迂叟，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，《宋史》，《辞海》等明确记载，世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》，为人温良谦恭、刚正不阿，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。生平著作甚多，主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。 |
| 翻译： | 天生千万人，其中有一个俊杰。 怎么办丧事三贤，前后缠一个月。 邻居几任天资，浮饰以洗刷。 朝市等山林，衣服、帽子和粗布衣服。 外无径对分，内有淄渑别。 逢时敢直言，慷慨谁能剥夺。 圣俞诗七千，一一都精致。 当初没有追琢勤奋，气质具有清洁。 负这震惊天下的才能，从来没有自己标揭。 鞠躬随着众人后，侧足害怕跌倒。 钦圣匹神马，当初他已经汗准备。 虽然有绝尘迹，不失去铃节。 应该为清庙器，高俨平素应钟律。 舆论仍然公认，不是跟朋友出去。 群材方大来，鞅轧那帝室。 谁说指看时，聊地化异物。 吊丧哭不停，病在气已经枯竭。 同为地下游，携手不丢失。 钊丝带在萧条，相逢只是感叹咄。 诵君三哀诗，一篇得如雪。 眉眼还清楚，笑着说还仿佛。 严肃来悲风，四望气萧瑟。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | tiān shēng qiān wàn rén, zhōng yǒu yī jùn jié. 天生千万人，中有一俊杰。 nài hé sàng sān xián, qián hòu chán qī yuè. 奈何丧三贤，前后缠期月。 lín jǐ rèn tiān zī, fú shì chǐ zǎo shuā. 邻几任天资，浮饰耻澡刷。 cháo shì děng shān lín, yì guān tóng bù hè. 朝市等山林，衣冠同布褐。 wài wú jīng wèi fēn, nèi yǒu zī miǎn bié. 外无泾谓分，内有淄渑别。 féng shí gǎn wēi yán, kāng kǎi shuí néng duó. 逢时敢危言，慷慨谁能夺。 shèng yú shī qī qiān, lì lì jìn jīng jué. 圣俞诗七千，历历尽精绝。 chū wú zhuī zuó qín, qì zhì bǐng qīng jié. 初无追琢勤，气质禀清洁。 fù zī jīng shì cái, wèi cháng zì biāo jiē. 负兹惊世才，未尝自标揭。 jū gōng suí zhòng hòu, cè zú wèi cuō diē. 鞠躬随众后，侧足畏蹉跌。 qīn shèng wò wā jū, chū shēng yǐ hàn bèi. 钦圣渥洼驹，初生已汗备。 suī yǒu jué chén zōng, bù shī hé luán jié. 虽有绝尘踪，不失和鸾节。 yí wèi qīng miào qì, yǎn yǎ yīng zhōng lǜ. 宜为清庙器，俨雅应钟律。 zhòng lùn réng gòng rán, fēi cóng yǒu péng chū. 众论仍共然，非从友朋出。 qún cái fāng dà lái, yǎng yà fū dì shì. 群材方大来，軮轧夫帝室。 shuí yún zhǐ gù jiān, liáo piān huà yì wù. 谁云指顾间，聊翩化异物。 diào cuī kū wèi yǐ, bìng zhěn qì yǐ jié. 吊縗哭未已，病枕气已竭。 tóng wèi dì xià yóu, xié shǒu bù xiāng shī. 同为地下游，携手不相失。 zhāo fú dùn xiāo tiáo, xiāng féng dàn jiē duō. 钊绂顿萧条，相逢但嗟咄。 sòng jūn sān āi shī, zhōng piān tì rú xuě. 诵君三哀诗，终篇涕如雪。 méi mù shàng zhāo xī, xiào yán yóu fǎng fú. 眉目尚昭晰，笑言犹仿佛。 sù rán lái bēi fēng, sì wàng qì xiāo sè. 肃然来悲风，四望气萧瑟。 |
| 韵脚： | 拼音：jū gōng suí zhòng hòu 平仄：平平平仄仄 韵脚：(仄韵) 上声二十五有 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
鞠 ：鞠
(形声。从革,匊声。从革”,表示与皮革有关。本义古时一种用来踢打玩耍的皮球。最早是结毛而成◇来用毛充填皮囊而成,宋代以后才有充气的皮球)
同本义
鞠,蹋鞠也。--《说文》
蹋鞠黄帝所作或曰起战国时。--贾谊《新书》注
穿域蹋鞠。--《史记·卫将军传》。索隐鞠戏以皮为之,中实以毛,蹴蹋为戏也。”
又如鞠室(蹴鞠之所);鞠场(毬场);鞠戏(古代踢球的游戏);鞠院(古球场,有围墙)
姓
鞠
弯曲,弯身
鞠jū
⒈养育，抚养～养。
⒉〈古〉一种用来踢打的球蹴～（踢球）。
⒊〈古〉通"鞫"。审讯，审问令～治之。
⒋
鞠qū 1.酵母。参见"鞠尘"。
鞠qiōng 1.见"鞠穷"。 躬 ：躬 (形声。从身,弓声。从身”的字多与身体有关。本义整个身体) 同本义 躬,身也。--《说文》 信圭矦守之,躬圭伯守之。--《考工记·玉人》。按,琢为人形,信直躳曲。 吾党有直躬者。--《论语》。孔注直身而行。” 躬腠胝无胈。--《史记·司马相如传》。索隐体也。” 我鞠躬不敢息。--马中锡《中山狼传》 百姓愁苦,靡所错躬(指安身)。--《汉书·元帝纪》 臣鞠躬尽瘁,死而后已。--诸葛亮《后出师表》 又如躬体(身体);躬先士卒(身先士卒);躬擐(身穿。擐穿) 生命 见南郢之流风兮,殒余躬于沅、 躬（躳）gōng ⒈身体。〈引〉自身，亲自～劝耕农。事必～亲（每件事必须亲自做）。 ⒉弯曲身体鞠～。 随 ：雜 (形声。从辵 同本义 雜,从也。--《说文》 雜无故也。--《易·杂卦》 雜山刊木循也。--《书·禹贡》 无纵诡雜。--《诗·大雅·民劳》 凡庭实雜入。--《仪礼·聘礼》。注不并行也。” 距雜长武。--《仪礼·乡射礼记》 列星随旋。--《荀子·天论》 主失其神,虎随其后。--《韩非子·杨权》 子行而我随之。--《韩非子·说林上》 随风潜入夜,润物细无声。--唐·杜甫《春夜喜雨》 太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。--晋·陶渊明《桃花源记》 又如随任(晚辈跟随做官的长辈在任所生活 随（雜）suí ⒈跟着，沿着，顺着～着。跟～。～波逐流。 ⒉顺从，任凭～意。～你的便。～遇而安。～心所欲。 ⒊顺便，顺手～手关灯。 ⒋即，立刻～即。～叫～到。 ⒌ ①顺从附和别人的意见～和大伙意见。 ②指态度和气，不固执己见他一向很～和。 随tuǒ 1.椭圆貌。 众 ：众 (会意。众”从三人。三”表示众多。众”表示众人站立。衆”,甲骨文字形。象许多人在烈日下劳动。本义众人、大家) 同本义 人三为众。--《国语·周语》 坤为众。--《易·说卦》 大师之礼用众也,大均之礼恤众也,大田之礼简众也,大役之礼任众也,大封之礼合众也。--《周礼·大宗伯》 安土重居,谓之众庶。--《后汉书·杨终传》 庸众而野。--《荀子·脩身》。注众,众人也。” 众恶之,必察焉。--《论语·卫灵公》 众怒难犯。--《左传·襄公十年》 则众何为而不汹汹然?--王安石《答 众（衆）zhòng ⒈多，许多～多。～人。～星捧月。 ⒉许多人群～。～怒难犯。～望所归。～志成城。 后 ：后 (会意。象人之形,施令以告四方,古之,从一口,发号者君后也。按从坐人,从口,与君同意。本义君主,帝王) 同本义 后,继君体也。--《说文》 班瑞于群后。--《书·舜典》 允王维后。--《诗·周颂·时迈》 后王命冢宰。--《礼记·内则》 昔我先世后稷。--《国语·周语》 皇皇后帝。--《左传·文公二年》 夏后皋之墓也。--《左传·僖公三十二年》 又如后王(君王;天子);后帝(天帝;上帝);后夷(上古有穷国的国君);后辟(君主;帝王) 帝王的妻子 天子之妃曰后。--《礼记·曲礼》 帝嫡妃曰 后（後）hòu ⒈跟"前"、"先"相对。 ①指位置～院。～方。屋～。 ②指时间。晚些的，未到的日～。～天。～来居上。 ③指次序最～三排。～五名。 ①军事上指担任军需供给、医疗、运输等任务。 ②泛指总务工作。 ⒉后代，子孙～生可畏。她无～。 ⒊君王的妻子皇～。 ⒋上古时称君王夏～。 后xiàng 1.项。参见"后?"。 |