小区吧首页 查名句 * 荞熟山僧分餺飥

"荞熟山僧分餺飥"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-04-30 09:42:15


简介: “荞熟山僧分餺飥”出自宋代陆游的《题庵壁》, 诗句共7个字,诗句拼音为:qiáo shú shān sēng fēn bó tuō,诗句平仄:平平平平平平平。
出处: 《题庵壁》
内容:
身似蜗牛麤有庐,却缘无用得安居。
地炉封火欺寒雨,纸阁油窗见细书。
荞熟山僧分餺飥,船来溪友饷薪樗。
闭门莫笑衰颓甚,读易论诗亦未疏。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《题庵壁》是宋代文学家陆游创作的一首诗词。这首诗词描绘了作者的生活环境和内心感受。

诗词的中文译文如下:
身似蜗牛麤有庐,
却缘无用得安居。
地炉封火欺寒雨,
纸阁油窗见细书。
荞熟山僧分餺飥,
船来溪友饷薪樗。
闭门莫笑衰颓甚,
读易论诗亦未疏。

诗意和赏析:
这首诗词以自嘲的口吻,表达了作者在庵壁中的生活状态。诗中的“身似蜗牛麤有庐”,形象地描绘了作者的住所简陋而朴素。然而,作者并不因此而感到不满,他说“却缘无用得安居”,说明他对于简朴的生活方式感到满足和安宁。

接下来的几句描述了庵壁中的一些细节。地炉封火欺寒雨,纸阁油窗见细书,这些描写展示了作者的生活态度和修养。他在寒冷的雨天也能封住火炉,保持温暖;他在纸阁中看到细小的书籍,显示了他对知识的追求和阅读的乐趣。

诗的后半部分描绘了作者与外界的交往。荞熟山僧分餺飥,船来溪友饷薪樗,这些描写表明作者与山僧和溪友之间有着友好的互动和互助。他们分享着食物和柴火,彼此之间的交往使得作者的生活更加丰富和充实。

最后两句“闭门莫笑衰颓甚,读易论诗亦未疏”表达了作者对于自己生活状态的坚守和自信。他告诫自己不要因为闭门而被人嘲笑,也不要因为读易论诗而被人看轻。这展示了作者对于自己的生活方式和文学追求的坚定信念。

总的来说,这首诗词通过描绘作者的生活环境和内心感受,表达了他对于简朴生活的满足和对于知识和交往的追求。诗中蕴含着对于自我坚守和自信的呼唤,展示了作者独特的生活态度和文学追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shēn shì wō niú cū yǒu lú, què yuán wú yòng dé ān jū.
身似蜗牛麤有庐,却缘无用得安居。
dì lú fēng huǒ qī hán yǔ, zhǐ gé yóu chuāng jiàn xì shū.
地炉封火欺寒雨,纸阁油窗见细书。
qiáo shú shān sēng fēn bó tuō, chuán lái xī yǒu xiǎng xīn chū.
荞熟山僧分餺飥,船来溪友饷薪樗。
bì mén mò xiào shuāi tuí shén, dú yì lùn shī yì wèi shū.
闭门莫笑衰颓甚,读易论诗亦未疏。
韵脚: 拼音:qiáo shú shān sēng fēn bó tuō
平仄:平平平平平平平
韵脚* 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :荞 荞麦 荞(蕎)qiáo 荞jiāo 1.药草名。即大戟。

:熟 (形声。从火,孰声。本作孰”。熟”是后起字。本义煮熟,食物烹煮到可吃的程度) 同本义 熟治万物。--《礼记·礼运》。疏谓烹煮。” 宰夫胹熊蹯不熟。--《左传·宣公二年》 又如熟末(指煮得烂熟的食物);熟切店(卖熟肉的店铺);熟水(开水);熟献(指烹熟的上献祭品) 谷物、水果或微生物等成熟 秋,大熟,未收。--《书·金滕》 五谷熟而民人育。--《孟子·滕文公上》 瓜熟蒂落。--张君房《云笈七签》 稻有七月熟者,有八九月熟者,有十月熟者谓之晚稻。--宋·沈括《梦溪笔谈》 又如早熟;熟岁( 熟shú(又读shóu) ⒈烹饪食物达到可吃程度~食。肉~了。~透了。 ⒉植物的果实、种子长成成~。五谷~。 ⒊特指庄稼可收割或有收成一年三~。大~之年。 ⒋周详,程度深~图之。深思~虑。他睡得正~。 ⒌习惯,常见,知道得清楚~路。~人。~识。~悉。 ⒍经反复实践,有经验达到精通~练。~手。~能生巧。 ⒎炼制或加工过的~铁。~丝。~皮子。

:山〈名〉 (象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。山”是汉字的一个部首。本义地面上由土石构成的隆起部分) 同本义 山,土有石而高。--《说文》 山,土之聚也。--《国语·周语》 山人取之。--《左传·昭公四年》 夏后代山。--《礼记·明堂位》 太行、王屋二山,方七百里,高万仞。--《列子·汤问》 如山如阜,如冈如陵。--《诗·小雅·天保》 生于山阜,处于室堂。--《荀子·赋》 为山九仞,功亏一篑。--《书·旅獒》 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。--陆游《游山西村》 又如山霭(山上的云气);山灵( 山shān ⒈地面上高度大、坡度陡的隆起地貌高~。华~。 ⒉像山的~洪。冰~。~墙(房屋两头的墙)。 ⒊〈喻〉多,太多人~人海。 ⒋蚕簇蚕已上~。

:僧〈名〉 (形声。从人,曾声。本义和尚) 同本义 僧言古壁佛画好,以火来照所见稀。--韩愈《山石》 又如僧行(僧众);僧众(僧人和尚;佛教徒);僧录司(明清时期管理佛门事务的机构);僧雏(年龄小的僧人);僧寮(僧人居住的房屋);僧居(僧人的居室,寺院);僧衲(僧衣);僧靿 袜儿(僧人穿的长筒袜);僧正(管理众僧之官);僧官(管理僧人、寺庙的官吏);僧纲(管理佛教的官);僧腊(指僧人受戒后的年龄。又称法腊);僧伽梨(僧服大衣名。为袈裟的一种) 姓 僧sēng"僧伽"的简称。原义指佛教的和尚,即"僧徒"◇来泛指各宗教里专职于宗教活动的男性主持者。

:分〈动〉 (会意。从八,从刀。八”就是分;从刀”,是以刀剖物,使之分开的意思。本义一分为二) 同本义。分开,分成,分出,与合”相对 分,别也。--《说文》 死生分。--《礼记·月令》 然则何以分之?--《荀子·礼论》 以齐之分,奉之而不足。--《荀子·仲尼》 三首俱烂,不可识别。乃分其汤肉葬之。--晋·干宝《搜神记》 江自湖口分一支为南江。--宋·陆游《过小孤山大孤山》 文官武将…分两行而入。--《三国演义》 又如分合(分开与合并);分地(分割土地;分封土地);分间(分开,间隔);分灶(分家度日) 辨 分 fēn ⒈划,划开,跟"合"相对划~。~割。~开。~散。~门别类。~别对待。〈引〉区别,辨别~辨。区~。~别。五谷不~。~清敌我。 ⒉给,配,调派~给。~享。~配工作。~派任务。 ⒊从整体中取部分,机构分设下属她~得两万元钱。~会。~行。 ⒋ 【分晓】 ①结果或底细不知~晓。 ②清楚,明白你去问个~晓。 ③道理这是没有~晓的话。 ⒌ 【分明】 ①清楚职责~明。 ②显然~明是她骗人。 ⒍ 【分化】 ①一种事物演变成多种事物,或性质相同的事物发展成为性质不同的事物"他"字~化为"他"、"她"、"它"。两极~化。 ②使分化~化瓦解敌人。 ⒎ 【分析】将事物、现象、概念等分解为简单的部分,寻找出它的本质、属性或相关因素~析利弊。~析化验。 ⒏ 【分寸】说话、做事的适当标准或限度办这事要有~寸。 ⒐ 【分野】划分的范围、界限。 ⒑ 【分数】 ①百分率90%(百分之九十)。 ②〈表〉除数的式子,画一横线,线上是被除数叫"分子",线下除数叫"分母"3/5(五分之三)。 【分子】又指物体分成的最细小而不失去原物性质的颗粒。如一个水~子,包括两个氢原子和一个氧原子。"分子"另见"分 ⒍"。 ⒒计量单位名称 ①市制长度,十~为一寸。 ②市制地积,十~为一亩。 ③市制重量,十~为一钱。 ④时间,六十~为一小时。 ⑤角,圆周,六十~为一度。 ⑥币制,十~为一角。 ⑦利率,月利一~按百分之一计算,年利一~按十分之一计算。 ⑧成绩,成数数学考98~。九~收获。 ⒓ 【分解】 ①一个化合物分为两个以上元素或化合物。 ②调解,排解~解纠葛。易于~解。 ③细说,详叙请看下回~解。 分 fèn ⒈名位,职权的范围名~。职~。~内之事。 ⒉限度莫过~。 ⒊成分水~。盐~。 ⒋关系或感情情~。 ⒌ 【分外】特别,额外~外娇。~外工作。 ⒍ 【分子】份子。属于一定阶级、阶层、集团或具有某种特征的人知识~子。先进~子。"分子" 另见 "㈠分 ⒑ 【分数】"。

:餺shì ⒈古同饰”。