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"笑别妻与孥"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-04-29 11:57:08


简介: “笑别妻与孥”出自宋代秦观的《赠张潜道》, 诗句共5个字,诗句拼音为:xiào bié qī yǔ nú,诗句平仄:仄平平仄平。
出处: 《赠张潜道》
内容:
张生何为者,落魄不自拘。
独携三尺琴,笑别妻与孥
一来泊吾里,忽已月再虚。
朝游故人馆,暮止佛子庐。
虽无食羹余,所乐常晏如。
我欲有所进,生闻勿烦纡。
君子闲有道,不专块然居。
无道只深适,呜戏亦已愚。
愿生脱尘鞅,从我沧海隅。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 秦观
诗人介绍: 秦观(1049-1100)字太虚,又字少游,别号邗沟居士,世称淮海先生。汉族,北宋高邮(今江苏)人,官至太学博士,国史馆编修。秦观一 生坎坷,所写诗词,高古沉重,寄托身世,感人至深。秦观生前行踪所至之处,多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠,丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭;青田的秦学士祠;湖南郴州三绝碑;广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上,墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。
翻译:

诗词:《赠张潜道》

张生何为者,落魄不自拘。
独携三尺琴,笑别妻与孥。
一来泊吾里,忽已月再虚。
朝游故人馆,暮止佛子庐。
虽无食羹余,所乐常晏如。
我欲有所进,生闻勿烦纡。
君子闲有道,不专块然居。
无道只深适,呜戏亦已愚。
愿生脱尘鞅,从我沧海隅。

中文译文:
赠送给张潜道

张生为何人,落魄无所拘束。
独自携带三尺琴,笑着与妻儿分别。
来到我这个地方,时间竟已过去一个月。
早晨游览故友的馆舍,傍晚住在僧人的小庐。
虽然没有丰盛的饮食,但我常常乐在其中。
我希望有所进取,但生活要简单无忧。
君子应该有自己的道路,而不是墨守成规。
如果没有道义只顾追求功名,那样是愚蠢的。
希望你能摆脱尘世的束缚,与我一同远离喧嚣。

诗意和赏析:
这首诗是宋代秦观所作,题为《赠张潜道》。诗中主人公张生是一个放浪不羁的人物,他心境豁达,不受世俗拘束,因此被称为"潜道"。他抱着自己的三尺琴,笑着离别妻儿,来到作者的地方。时间过得很快,他白天与故友相聚,晚上住在僧人的庐舍。虽然生活简单,但他常常感到快乐满足。作者向张生表达了自己希望有所进取的愿望,但也告诫他不要被功名利禄所困扰,而要有自己的追求和生活方式。作为君子,应该有属于自己的道路,不要被世俗的束缚所阻碍。如果只追求功名而不关心道义,那样只会使人变得愚蠢。最后,作者希望张生能够远离尘世的纷扰,共同追求宁静和自由。

这首诗以简洁明快的语言展现了一个自由洒脱的人物形象,同时表达了作者对人生追求和处世态度的思考。诗中描绘了张生不受世俗拘束的特点,他抱着琴笑着离别妻儿,不拘泥于家庭琐事。他游历于朋友的馆舍和僧人的庐舍,过着简单而自在的生活。这种生活态度和追求自由的精神,引发了作者的共鸣和思考。作者希望张生能够摆脱功名利禄的纷扰,追求内心的宁静和自由,以此呼应了作者对于人生追求和处世态度的思考。

整首诗以简洁明快的语言表达了作者对于人生追求和处世态度的思考。通过张生的形象和生活方式,诗中传递出了追求自由、摆脱世俗束缚的主题。诗人秦观在这首诗中倡导了一种自由而豁达的生活态度,强调了不拘泥于功名利禄,追求内心宁静和自由的重要性。整首诗以简洁明快的语言表达了作者对于人生追求和处世态度的思考,同时也启发了读者思考自己的追求和生活方式。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: zhāng shēng hé wéi zhě, luò tuò bù zì jū.
张生何为者,落魄不自拘。
dú xié sān chǐ qín, xiào bié qī yǔ nú.
独携三尺琴,笑别妻与孥。
yī lái pō wú lǐ, hū yǐ yuè zài xū.
一来泊吾里,忽已月再虚。
cháo yóu gù rén guǎn, mù zhǐ fó zǐ lú.
朝游故人馆,暮止佛子庐。
suī wú shí gēng yú, suǒ lè cháng yàn rú.
虽无食羹余,所乐常晏如。
wǒ yù yǒu suǒ jìn, shēng wén wù fán yū.
我欲有所进,生闻勿烦纡。
jūn zǐ xián yǒu dào, bù zhuān kuài rán jū.
君子闲有道,不专块然居。
wú dào zhǐ shēn shì, wū xì yì yǐ yú.
无道只深适,呜戏亦已愚。
yuàn shēng tuō chén yāng, cóng wǒ cāng hǎi yú.
愿生脱尘鞅,从我沧海隅。
韵脚: 拼音:xiào bié qī yǔ nú
平仄:仄平平仄平
韵脚:(平韵) 上平七虞  (仄韵) 上声七麌   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :笑〈动〉 (会意。从竹,从夭。杨承庆曰,竹得风其体夭屈,如人之笑”。字或从竹,从夭。本义因喜悦开颜或出声) 同本义 笑,喜也。--《说文》。杨承庆曰竹得风,其体夭屈,如人之笑也。李阳冰刊定说文从之。” 竹为乐器,君子乐然后笑也。--《字林》。朱骏声曰此字古皆从犬,本义犬狎人声也。从犬,箾省声。” 一握为笑。--《易·萃》 载笑载言。--《诗·卫风·氓》 言笑晏晏。 两小儿笑曰。--《列子·汤问》 乐然后笑,人不厌其笑。--《论语·宪问》 止增笑耳。--《聊斋志异·狼三则》 笑而止之。--《 笑(哾)xiào ⒈露出喜悦的表情,发出欢乐的声音微~。大~。~逐颜开。 ⒉指讥笑,嘲笑耻~。莫见~。别取~他。 ⒊ ⒋ ①能使人发笑的话。 ②轻视,讥讽净闹~话。

:别 (会意。从冎,从刀。冎”,《说文》剔人肉置其骨也。”别”的小篆形体,是一个表示用刀剔骨头的会意字。本义分解) 同本义 别,分解也。--《说文》 桀之力,别觡伸钩。--《淮南子·主术训》 又如别割(分割);别产(分割家产;分家);别国(从一国分化而成的国家;现常指别的国家) 分离;分开;分出 岷山导江,东别为沱。--《书·禹贡》 久之,颇晓其别蓍布卦意。--《汉书·张禹传》 有别券者几何家?--《管子·问》。注别券,谓分契也。” 别其官属常惠等,各置他所。 别 bié ①分开离~。 ②另外~称。 ③区分;区别辨~。 ④差别天渊之~。 ⑤类别性~。 ⑥用别针等把一样东西附着或固定在另一物体上。胸前~着纪念章。 ⑦插住;用东西卡籽门~住。 ⑧示禁止或劝阻~说了! ⑨表示揣测。通常与是字合用可~是他病了吧。 ⑩姓。又见biè。 【别本】见【副本】。 【别称】正式命名以外的名称。如秦是陕西省的别称。 【别出心裁】见【独出心裁】。 【别动队】原指离开主力部队单独执行特殊任务的部队,现多指武装特务组织。 【别号】在名、字以外另起的称号王安石字介甫,~半山。 【别具匠心】心思灵巧,与众不同。 【别具一格】具有与众不同的风格特色。 【别开生面】另外开创新的局面或新的形式、风格。 【别树一帜】比喻与众不同,自成一家。 【别墅】建在郊区或风景区供休养用的住宅。 【别无长物】除此之外没有其他多余的东西。形容十分穷困。又作身无长物。 【别义】一个词除本义之外的意义。包括转义(引申义、比喻义)及文字上的假借义等。 【别有天地】另有一种境界。形容风景或艺术创作等引人入胜。 【别有用心】言论或行动中另有不可告人的目的。 【别致】与众不同这种风衣式样~。 别 biè又见bié。 【别扭】 ①不合意这天气真~。 ②不和闹~。 ③不通顺;不流畅这句话念起来~。

:妻〈名〉 (会意。小篆字形从女,从屮,从又。屮”象家具形,又是手∠起来象女子手拿家具从事劳动的形象。本义男子的正式配偶) 同本义 妻,妇与夫齐者也。--《说文》 庶人曰妻。--《礼记·曲礼》 又 天子有妻、有妾。 聘则为妻,奔则为妾。--《礼记·内则》 妻也者,亲之主也。--《礼记·哀公问》 妻者,夫之合也。--《春秋繁露》 夫妻反目。--《易·小畜》 令妻寿母。--《诗·鲁颂·閟宫》 又如妻妾(嫡妻与侧室);妻房(妻室,妻子);妻儿(妻和儿女;妻);妻姊妹婚(再与亡妻之姊、妹缔结婚姻);妻谒(透过得宠的女子去 妻qī男子的配偶。跟"夫"相对~子。恩爱夫~。 妻qì〈古〉指以女嫁人。

:与 (会意。小篆字形,一、勺”合起来,表示赐予别人东西。與”,从与,从舁(鉹??),共同抬起,与,给予∠起来表偕同、朋友。本义赐予,施予,给予) 同本义 与,赐也,通作与”。--《正字通》 我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。--《史记·项羽本纪》 又 则与斗卮酒。 取与者,义之表也。--汉·司马迁《报任安书》 与衣裳,吏护还之乡。--唐·柳宗元《童区寄传》 有张氏藏书甚富。往借,不与,归而形诸梦。--清·袁枚《黄生借书说》 又如赠与(赠给);交与(交给);与人方便;与受同科(行贿和受贿的人 与(與)yǔ ⒈跟,同,和~众不同。~虎谋皮。我~你们一道走。 ⒉给,授予交~。送~。赠~。 ⒊交往,友好彼此相~。不欺其~(其与指结交好的国家)。 ⒋赞许,帮助朝过夕改,君子~之。君不~胜者,而~不胜者。 ⒌ 与(與)yú同"欤"。 与(與)yù参加,参预~会。参~。~闻(亲自听到。参与其事且得知内情)。

:孥〈名〉 (形声。从子,奴声。本义儿子) 同本义 独携三尺琴,笑别妻与孥。--宋·秦观《赠张潜道》 妻子与儿女的统称 泽梁无禁,罪人不孥。--《孟子·梁惠王》 通奴”。以为奴婢 予则孥戮汝。--《书·甘誓》 孥nú ⒈儿子妻~。 ⒉妻子和儿子以其~适西山(适到、去)。 ⒊〈古〉通"奴"奴婢,奴仆。