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"假令古无死"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-15 14:00:09


简介: “假令古无死”出自宋代宋祁的《劝酒》, 诗句共5个字,诗句拼音为:jiǎ lìng gǔ wú sǐ,诗句平仄:仄仄仄平仄。
出处: 《劝酒》
内容:
酌酒奉君寿,劝君慎勿辞。
只今举酒罢,已异行觞时。
波澜前后来,日月分寸推。
稚容不耐久,缟领无停缁。
独醒信劳人,兹事定何悲。
假令古无死,昼夜常倭迟。
正恐爽鸠乐,后人非所希。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 宋祁
诗人介绍: 宋祁(998~1061)北宋文学家。字子京,安州安陆(今湖北安陆)人,后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。
翻译:

《劝酒》是宋代诗人宋祁创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

酌酒奉君寿,劝君慎勿辞。
我为了祝福您的寿命而斟酒,请您不要推辞。
只今举酒罢,已异行觞时。
现在举起酒杯,已经超越了常规的饮酒时刻。
波澜前后来,日月分寸推。
历经风浪的过去,日月的推移。
稚容不耐久,缟领无停缁。
年轻的容颜难以持久,白发无法停止染黑。
独醒信劳人,兹事定何悲。
独自醒悟,相信辛劳的人,这件事情会有何悲哀。
假令古无死,昼夜常倭迟。
假设古代没有死亡,白天和夜晚将会无休止地延续。
正恐爽鸠乐,后人非所希。
我担心鸠鸟的欢乐会被后人所不希望。

这首诗词以劝酒为主题,表达了诗人对主人的祝福和劝诫。诗人斟酒祝寿,希望主人能够接受他的祝福,不要推辞。他认为现在举杯已经超越了常规的饮酒时刻,象征着对主人寿命的祝福已经超越了寻常。诗人通过描绘波澜前后的风浪和日月的推移,表达了时间的流逝和生命的短暂。他提到年轻容颜的不持久和白发的不停染黑,暗示人生的短暂和无常。诗人独自醒悟,相信辛劳的人,表达了对劳动和奋斗的认同。最后,诗人担心后人不会欣赏鸠鸟的欢乐,暗示后人对于诗人的劝诫和祝福可能不会珍惜。

这首诗词通过对酒宴场景的描绘,以及对时间流逝和生命短暂的思考,表达了对生命的珍惜和对劳动的认同。它以简洁而深刻的语言,通过对寿命、时间和人生的思考,引发读者对生命意义和价值的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: zhuó jiǔ fèng jūn shòu, quàn jūn shèn wù cí.
酌酒奉君寿,劝君慎勿辞。
zhǐ jīn jǔ jiǔ bà, yǐ yì xíng shāng shí.
只今举酒罢,已异行觞时。
bō lán qián hòu lái, rì yuè fèn cùn tuī.
波澜前后来,日月分寸推。
zhì róng bù nài jiǔ, gǎo lǐng wú tíng zī.
稚容不耐久,缟领无停缁。
dú xǐng xìn láo rén, zī shì dìng hé bēi.
独醒信劳人,兹事定何悲。
jiǎ lìng gǔ wú sǐ, zhòu yè cháng wō chí.
假令古无死,昼夜常倭迟。
zhèng kǒng shuǎng jiū lè, hòu rén fēi suǒ xī.
正恐爽鸠乐,后人非所希。
韵脚: 拼音:jiǎ lìng gǔ wú sǐ
平仄:仄仄仄平仄
韵脚:(仄韵) 上声四纸   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :假 (形声。从人。叚”亦兼表字义。本义不是真的) 同本义(跟真”相反) 假,非真也。--《说文》 假,今不然也。--《墨子·经上》 假寐永叹。--《诗·小雅·小弁》。笺不脱冠衣而寐曰假寐。” 为假上将军。--《史记·项羽纪》 假令单于初立。--《汉书·匈奴传》 大丈夫定诸侯,即为真王耳,何以假为?--《史记·淮阴侯列传》 乃悟前狼假寐,盖以诱敌。--《聊斋志异·狼三则》 又如假姨姨(假亲戚,冒充的亲戚);假言(虚假不实的言语);假女(鸨儿称自己认作养女的妓女);假局(假局子。诱人的 假(叚)jiǎ ⒈虚伪的,不真实的,跟"真"相对说~话。造~山。~装正经。~仁~义。严惩卖~货。 ⒉利用,借用~公济私。~途灭虢(虢春秋时代的诸侯国)。 ⒊如果,倘若~如。~若。~使。 ⒋设想,据理推断~想。~说。~设。~定。 ⒌见jià。 假jià ⒈按规定的休息日或请求经批准暂时停止工作、学习的时间节~日。耍暑~。放~三天。请事~。休病~。 ⒉见jiǎ。 假xià 1.嘉,美。 假gé 1.至;到。 假xiá 1.远。 2.通"瑕"。缺点。 假jie 1.助词。

:令〈动〉 听从◇作聆” 故古之圣王,审顺其天而以行欲,则民无不令矣。--《吕氏春秋》 名词。通鸰” 脊令在源,兄弟急难。--《诗·小雅·常棣》。按脊令即鷚鸰 假设语气词 令,设辞也。--《助字辨略》 令他马,固不败伤我乎!--《史记·张释之冯唐传》 令五人保其首领。--明·张溥《五人墓碑记》 令狐 复姓 令 〈动〉 (会意。甲骨文字形,上面是集聚的集”;下面是人”,象跪在那里听命。从集从人,表示集聚众人,发布命令。本义发布命令) 同本义(上对下 令lìng ⒈上级的指示命~。军~。~行禁止。 ⒉使~人满意。~人发指。 ⒊善,美好~名。~闻。~望。 ⒋敬称,尊称对方的人及有关系的人~兄。~尊(称人的父亲)。 ⒌时节夏~。时~。 ⒍〈古〉官名县~。中书~。 ⒎短的词如梦~。十六字~。 令lǐng量词。原张的纸五百张为一令。 令líng 1.见"令利"。 2.见"令俜"。 3.见"令狐"。 4.见"令星"。 5.见"脊令"。 6.通"瓴"。参见"令辟"﹑"令甓祴"。 令lián 1.见"令居"。

:古 (会意。从十,从口。本义古代。一般分为太古、上古、中古、近古) 同本义 古,故也。--《说文》 大古冠布。--《仪礼·士冠礼》。注大古,唐虞以上。” 以是为近古也。--《谷梁传·桓公三年》。注古,谓五帝时。” 慨长思而怀古。--《文选·张衡·东京赋》 别求闻由古先哲王。--《书·康诰》 故察己则可以知人,察今则可以知古。古今一也,人与我同耳。--《吕氏春秋·察今》 故古之人君,量而不欲入者,许由、务光是也。--清·黄宗羲《原君》 又如远古(遥远的古代);古字(指隶书以前的古代文字); 古gǔ ⒈很久以前的,过去的,跟"今"相对~代。~物。名胜~迹。已作~(已死)。 ⒉〈古〉诗体五~。七~。 ⒊ ⒋ ⒌ 古gù 1.通"故"。故旧。参见"古处"。 2.通"故"。因此;所以。 3.通"固"。姑且。 4.通"固"。本来。 古kū 1.见"古成"。

:无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无(無)wú ⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。 ⒉不~仿说出。 ⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。 ⒋通"毋"。不,不要~往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。

:死 (会意。小篆字形。右边是人,左边是歺”,残骨,指人的形体与魂魄分离。本义生命终止) 同本义 死,民之卒事也。--《说文》 死者,人之终也。--《列子·天瑞》 庶人曰死。--《礼记·曲礼》 沁人曰死。--《礼记·檀弓》 民知不死,其亦夫有奋心。--《左传·哀公十六年》 楚令尹死。╠《左传·昭公二十三年》 予之及于死者不知其几矣!--宋·文天祥《指南录·后序》 亡何国变,宁南死。--清·黄宗羲《柳敬亭传》 又如死生(死亡和生存);死过(死去,去世);死限(死期,寿命的期限) 死sǐ ⒈生物失去生命,跟"活"相对~亡。~得其所。 ⒉拼命,不顾性命不怕~。决一~战。 ⒊不可调和的,誓不两立的~敌。~对头。 ⒋不活动,不灵活~水。~板。~气沉沉。 ⒌不通的~巷道。堵~漏洞。~路一条。 ⒍在形容词后,〈表〉程度到了极点讨厌~了。真是乐~人。