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"互市贾胡共香火"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-10 06:30:29


简介: “互市贾胡共香火”出自宋代刘克庄的《挽叶寺丞二首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:hù shì jiǎ hú gòng xiāng huǒ,诗句平仄:仄仄仄平仄平仄。
出处: 《挽叶寺丞二首》
内容:
少日思乘博望槎,中年归种邵平瓜。
力辞骠骑安祠廪,因忤弘羊失使华。
互市贾胡共香火,专城战地再桑麻。
可怜送老茅山观,空费君王拊髀嗟。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 刘克庄
诗人介绍: 刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
翻译:

《挽叶寺丞二首》是宋代刘克庄所作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

诗词的中文译文:
少日思乘博望槎,
中年归种邵平瓜。
力辞骠骑安祠廪,
因忤弘羊失使华。
互市贾胡共香火,
专城战地再桑麻。
可怜送老茅山观,
空费君王拊髀嗟。

诗意:
这首诗词写了作者刘克庄的一些经历和思考。诗中描述了他少年时代怀念乘坐一种名叫"博望槎"的船只的情景,以及中年时回归家乡邵平种植瓜果的心愿。之后,他因为与当时的官员弘羊产生了争议,失去了在政府中任职的机会。接着,诗中提到了他在互市中与商人和胡人共同交流,并专注于城市的发展和战争的实际需求,再次种植了桑树和麻草。最后,诗人表达了他对茅山观的思念之情,抱怨君王只是空有慈悲之心,却不能实际帮助自己。

赏析:
这首诗词展现了刘克庄的人生经历和感慨。诗人以寥寥数语,勾勒出自己的少年回忆和对家乡的思念,同时也描述了自己中年时不幸的遭遇。他在诗中抒发了对政府官员的不满和愤怒,认为自己因为与弘羊发生争议而失去了官职,这无疑是对时代的讽刺和对现实的抱怨。然而,诗人并没有沉溺于自己的不幸遭遇,而是以积极乐观的态度展现了自己在互市中努力经营、为城市和战争做出贡献的事实。最后,诗人通过表达对茅山观的思念,以及对君王的无奈和抱怨,展示了自己的孤独和无助之感。

整首诗词以简练的语言描绘了作者的经历和情感,通过对个人经历和社会现象的交织,传达了对时代的思考和对命运的反思。刘克庄通过细腻的描写和深刻的感悟,使这首诗词具有了深远的意义,引发读者对人生、社会和命运的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shǎo rì sī chéng bó wàng chá, zhōng nián guī zhǒng shào píng guā.
少日思乘博望槎,中年归种邵平瓜。
lì cí piào qí ān cí lǐn, yīn wǔ hóng yáng shī shǐ huá.
力辞骠骑安祠廪,因忤弘羊失使华。
hù shì jiǎ hú gòng xiāng huǒ, zhuān chéng zhàn dì zài sāng má.
互市贾胡共香火,专城战地再桑麻。
kě lián sòng lǎo máo shān guān, kōng fèi jūn wáng fǔ bì jiē.
可怜送老茅山观,空费君王拊髀嗟。
韵脚: 拼音:hù shì jiǎ hú gòng xiāng huǒ
平仄:仄仄仄平仄平仄
韵脚:(仄韵) 上声二十哿   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :互 (象形。是一种绞绳用的工具。本义绞绳用的工具) 同本义 段玉裁注今绞绳者尚有此器。从竹,象形,谓其物象工字;中象人手推握也。” 差错 各有乘互。--陆法言《切韵序》 古代挂肉的木架 共其牛牲之互。--《周礼·牛人》。郑玄注互,若今屠家县肉格。” 置互摆牲。--《文选·张衡·西京赋》 门,巷门 甲壳动物的总称 互 交替;相互 互,交互。 互hù ⒈彼此~助~爱。~相关怀。~教~学。 ⒉交错,交替~生(植物每节长出一个叶子,交替地各生在一边)。

:市 (会意。金文字形,上面是之”(往),下面是兮”,表市场嘈杂声。本义市场) 同本义 市,买卖之所也。--《说文》。按,古者神农作市,或曰祝融也。 市者,货之准也。--《管子·乘马》 大市日昃而市,百族为主;朝市朝时而市,商贾为主;夕市夕时而市,贩夫贩妇为主。--《周礼·司市》 因井田以为市,故俗语曰市井。--《公羊传·宣公十五年》注 肆之市朝。--《论语》 商贾皆欲藏于王之市。--《孟子·梁惠王上》 市南门外泥歇。--唐·白居易《卖炭翁》 置于市,贾十倍。--明·刘基《卖柑者言》 又如市征(市场的 市shì ⒈做买卖的场所~场。~井。菜~。肉~。 ⒉买,交易~马。~惠。~恩(讨好,收买)。互~。 ⒊人口密集的行政中心或文化、工商业发达之地都~。城~。整治~容。 ⒋行政区域单位(有直辖市、省辖市等)北京~。口~。 ⒌我国度量衡中属于市制的~尺。~斗。~秤。~斤。

:贾 (形声。本义做买卖) 同本义 贾,市也。--《说文》 父母已去,兄嫂令我行贾。--《乐府诗集·孤儿行》 鄙谚曰长袖善舞,多财善贾。”--《韩非子·五蠹》 又如贾资(做买卖的资金);贾道(做买卖之道);贾贸(买卖;交易);贾贷(买卖) 坐卖。泛指卖 极赏则民贾其上。--《周书·命训》 以商贾阜货而行市。--《周礼·地官·司市》。注商店卖物曰贾。” 齐高固入晋师,桀石以投人,禽之,而乘其车,击桑本焉,以徇齐垒。曰欲勇者,贾余余勇。”--《左传·成公二年》 又如贾欺(兜售谎言);贾用(卖东西) 贾gǔ ⒈〈古〉商人富商大~。又特指坐商。 ⒉做买卖善~。 ⒊卖余勇可~(〈喻〉还有多余的力量可使)。 ⒋求取~好。〈引〉招引,招惹~祸。 ⒌见jiǎ。 贾jiǎ ⒈姓。 ⒉〈古〉通"价"。 ⒊见gǔ。

:胡 (形声。从肉,古声。本义牛脖子下的垂肉) 鸟兽颔下的垂肉或皮囊 胡,牛顄垂也。--《说文》。徐锴曰牛颔下垂皮也。” 狼跋其胡。--《诗·豳风·狼跋》。传老狼有胡。” 有龙垂胡须下迎黄帝。--《汉书·郊祀志上》。师古曰胡,谓颈下垂肉也。” 又如胡髯朗(羊的别名→,颈下垂肉;髯,须);胡皱(牛颔下松弛有皱纹的皮);胡袋(某些鸟类颌下的皮囊,也称喉囊) 器物上下垂如胡的部分 古代称北方和西方的民族如匈奴等为胡 胡(鬳、衚)hú ⒈〈古〉我国西北地区的民族之统称~人。~服。泛指我国少数民族的或外国的~椒。~琴。~萝卜。 ⒉乱,无理~说八道。~言乱语。~作非为(肆无忌惮的做坏事)。 ⒊文言疑问代词。什么,怎样~为慕大鲸?~不归? ⒋〈古〉指兽颈下的垂肉。 ⒌ ⒍

:共 供奉 不共神祗。--《国语》 尔贡包茅不入,王祭不共,无以缩酒。--《左传》 恭敬。通恭” 共武之服。--《诗·小雅·六月》 虔共尔位。--《诗·大雅·韩奕》 公卑杞,杞不共也。--《左传·僖公二十七年》 共承嘉惠。--《史记·屈原贾生列传》。集解敬也。” 又如共命(敬从命令);共勤(恭谨勤劳);共承(恭敬地承奉);共奉(敬奉,供奉) 供给;供应。通供” 共其羊牲。--《周礼·羊人》 事之共给。--《国语·周语》 不能共亿。--《左传· 共gòng ⒈同,一样,一道~同。~性。~勉。同甘~苦。 ⒉总,合计总~。~计三十八元。 ⒊共产党的简称中~。俄~。 ⒋〈古〉通"恭"、"供"、"拱"。 共gǒng 1.拱手,两手在胸前相合,表示恭敬。 2.环绕。 3.法。 共gōng 1.供给;供应;供奉。 2.供职,奉职。 3.通"恭"。恭敬。 4.古国名。在今甘肃省泾川县北。 5.古国名。在今河南省辉县,西周时为共伯封国,后为卫邑。 6. 谥号。 7.姓。春秋时有共华。见《左传.僖公十年》。 共hóng 1.大。

:香 (会意字。据小篆,从黍,从甘。黍”表谷物;甘”表香甜美好。本义五谷的香) 同本义 香,芳也。春秋传曰香稷馨香。”--《说文》。朱骏声曰按,谷与酒臭曰香。” 黍稷靡馨。--《左传·僖公五年》 卬盛于豆,于豆于盛,其香始升。--《诗·大雅·生民》 有飶其香,邦家之光。--《诗·周颂·载芟》 稻花香里说丰年。--宋·辛弃疾《西江月》 淅玉炊香粳。--韩愈孟郊《城南联句》 泛指好闻的气味 二十里中香不断,青羊宫到浣花溪。--陆游《梅花绝句》 又如香鼠(一种皮毛名贵的貂);香醪( 香xiāng ⒈气味好闻,味道鲜美,跟"臭"相对~气。~花。稻谷~。饭菜~。 ⒉指有香味的东西~水。檀~。洗发~波。 ⒊舒适,受欢迎睡得可~。这批货上市~得很。

:火 (象形。甲骨文字形象火焰『字部首之一。本义物体燃烧所发的光、焰和热) 同本义 火,南方之行也。炎而上,象形。--《说文》 火之为言委随也,故字人散二者为火也。--《春秋·元命苞》 离为火。--《易·说卦》 火水妃也。春秋感情符,火者阳之精也。--《左传·昭公九年》 火,日气也。--《论衡·诘术》 人火曰火,天火曰灾。--《左传·宣公十六年》 国曰灾,邑曰火。--《谷梁传·昭公九年》 大者曰灾,小者曰火。--《公羊传·襄公九年》 火烧令坚。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 火令药熔。 又如火链( 火huǒ ⒈物体燃烧时所发的光和焰烈~熊熊。若~灼人。〈喻〉紧急~速增援。十万~急。 ⒉焚烧~攻。〈喻〉急躁,发怒~气大。他冒~了。莫发~嘛。 ⒊红色~鸡。 ⒋同"伙"~伴。 ⒌兴隆生意~起来了。 ⒍中医指引起发炎、红肿、烦躁等症状的病因上~了。要败~。 ⒎五行之一金木水~土。 ⒏〈古〉兵制,十人为"一火"。 ⒐枪炮弹药军~库。开~炮轰。 ⒑ ⒒ ⒓ ①作战时双方枪炮子弹交接的地带。〈喻〉斗争最尖锐最激烈的地方。 ②电路中输送电的电源线。 ⒔ ⒕ 火huō 1.方言。缺豁。