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"姜宜山茗留闲啜"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-16 16:22:47


简介: “姜宜山茗留闲啜”出自宋代陆游的《西窗》, 诗句共7个字,诗句拼音为:jiāng yí shān míng liú xián chuài,诗句平仄:平平平平平平仄。
出处: 《西窗》
内容:
西窗偏受夕阳明,好事能来慰此情。
看画客无寒具手,论书僧有折钗评。
姜宜山茗留闲啜,豉下湖蓴喜共烹。
酒炙朱门非我事,诸君小住听松声。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《西窗》是宋代文学家陆游创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
西窗偏受夕阳明,
好事能来慰此情。
看画客无寒具手,
论书僧有折钗评。
姜宜山茗留闲啜,
豉下湖蓴喜共烹。
酒炙朱门非我事,
诸君小住听松声。

诗意:
这首诗词描绘了作者坐在西窗下,享受夕阳的明媚。他感到心情愉悦,因为美好的事物能够来慰藉他的情感。他看到欣赏画作的客人们不再需要手套来保暖,而评书的僧人们则用折钗来评论书籍。作者品尝着姜宜山的茶,悠闲地品味着,同时也喜欢着湖中的蓴菜,与朋友们一同烹饪。他提到了酒炙朱门,表示这些繁琐的事情与他无关,他只想与诸位朋友们一起静静地聆听松树的声音。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言描绘了作者在西窗下的闲适时光。通过描写周围的景物和人物,诗人展示了自己对美好事物的欣赏和享受。诗中的西窗、夕阳、画客、书僧、姜宜山茶、湖蓴等元素,都展示了作者对自然、艺术和友谊的热爱。诗人通过对细节的描写,将读者带入了一个宁静而美好的场景中,让人感受到诗人内心的宁静与满足。整首诗词以诗人的视角展示了他对生活的热爱和对友情的珍视,同时也表达了对自然和艺术的赞美。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xī chuāng piān shòu xī yáng míng, hǎo shì néng lái wèi cǐ qíng.
西窗偏受夕阳明,好事能来慰此情。
kàn huà kè wú hán jù shǒu, lùn shū sēng yǒu zhé chāi píng.
看画客无寒具手,论书僧有折钗评。
jiāng yí shān míng liú xián chuài, shì xià hú chún xǐ gòng pēng.
姜宜山茗留闲啜,豉下湖蓴喜共烹。
jiǔ zhì zhū mén fēi wǒ shì, zhū jūn xiǎo zhù tīng sōng shēng.
酒炙朱门非我事,诸君小住听松声。
韵脚: 拼音:jiāng yí shān míng liú xián chuài
平仄:平平平平平平仄
韵脚:(仄韵) 入声九屑   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :姜 (形声。从女,羊声。本义水名。姜水) 同本义 岐水经姜氏城为姜水。--《水经注·渭水》注 黄帝以姬水成,炎帝以姜水成。--《国语》 姓 姜,神农居姜水,以为姓。--《说文》 又如姜太公钓鱼(姜子牙世称姜太公,即吕尚。曾辅佐周文王、周武王灭商◇被封为齐侯。传说姜子牙在渭水边钓鱼的时候,钓绳端的直钓不设饵。歇后用法,愿者上钩,指事情 出于自愿) 姜 生姜 楠梓姜桂。--《史记·货殖列传》 一种姜属多年生草本植物(z 姜(薻)jiāng通称"生姜"。多年生草本,根茎呈块状,黄色,味辛辣,调味或供药用。

:宜 (会意。从门之下一之上。甲骨文字形。象屋里俎上有肉的形状。本义合适;适宜) 同本义 宜,所安也。--《说文》 宜,事也。--《尔雅》 宜得其所也。--《苍颉篇》 君子宜之。--《诗·小雅·裳裳者华》 宜其室家。--《诗·周南·桃夭》 世易时移,变法宜矣。(宜矣,是适宜的了,是应该的了。)--《吕氏春秋·察今》 又如宜子(女子富有生育能力);宜民(使民众安辑);宜时(适时);宜春(适宜于春天) 宜 煮熟可吃的肉 弋言加之,与子宜之。--《诗·郑风》 祭名。祭祀土地之神 宜yí ⒈适当,合适适~。因地制~。 ⒉应该,应当事不~迟。~粗不~细。 ⒊当然,无怪~其无往而不利也!

:山〈名〉 (象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。山”是汉字的一个部首。本义地面上由土石构成的隆起部分) 同本义 山,土有石而高。--《说文》 山,土之聚也。--《国语·周语》 山人取之。--《左传·昭公四年》 夏后代山。--《礼记·明堂位》 太行、王屋二山,方七百里,高万仞。--《列子·汤问》 如山如阜,如冈如陵。--《诗·小雅·天保》 生于山阜,处于室堂。--《荀子·赋》 为山九仞,功亏一篑。--《书·旅獒》 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。--陆游《游山西村》 又如山霭(山上的云气);山灵( 山shān ⒈地面上高度大、坡度陡的隆起地貌高~。华~。 ⒉像山的~洪。冰~。~墙(房屋两头的墙)。 ⒊〈喻〉多,太多人~人海。 ⒋蚕簇蚕已上~。

:茖葱 茗míng ⒈茶树的嫩芽。 ⒉茶香~。渴饮~汁。

:留 (会意。从田,从乯,乯亦声。从田”,表示停留的地方。本义停留,留下) 同本义(停止在某一处所,含有不动的意思) 畱,止也。--《说文》 令之留于酸枣。--《战国策·秦策》 灵连蜷兮既留。--《楚辞·云中君》 风气留其处。--《素问·虐论》 乃令张良留谢。--《史记·项羽本纪》 城入赵而璧留秦。--《史记·廉颇蔺相如列传》 留五百人。--《资治通鉴·唐纪》 雪上空留。--唐·岑参《白雪歌送武判官归京》 要留清白在人间。--明·于谦《石灰吟》 留像于馆。--清·薛福成《观巴黎油画记》 又如逗留( 留liú ⒈停止在某处停~。~校。~在乡村。 ⒉注意力集中在某事物上~神。~心。 ⒊不让人离开或不让拿走物品~客。挽~。扣~。 ⒋接受,收容~下。收~。 ⒌保存,存下保~。存~。~底稿。 ⒍遗传下来的遗~。勤俭是祖先~下来的传家宝。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ 留liù 1.等候,等待。 2.通"?"。谓捣土修筑。 留liǔ 1.昴星的别名。

:闲 (会意。从门中有木。本义栅栏) 同本义 闲,阑也。--《说文》 人闲有家。--《易·家》。注;阑也。” 日闲舆卫。--《易·大畜》。注阂也。” 舍则守王闲。--《周礼·虎贲氏》。郑玄注闲,梐枑。”贾公彦疏闲与梐枑皆禁卫之物。” 马厩,关养马的地方 天子十有二闲,马六种。--《周礼·夏官》 龙与闲驹。--《汉书·百官表》 又如闲厩(古代皇家养牲口的地方);闲驹(养马之所) 伦理道德的规范、界限 掌十有二闲之政教。--《周礼·痩人》 大德不逾闲,小德出入可也。--《论语 闲xián ⒈没有事做空~。清~。~白了头。 ⒉放着,不使用~着。~置。 ⒊静,安静~夜。~庭。"閒"另见间(閒)。 ⒋与正事无关~话。~人勿进。 ⒌栅栏,养马的圈厩~。〈引〉防止建极~邪(建立准则,防止邪说)。 ⒍ ⒎ 闲jiàn 1.空隙;缝隙。 2.指空子,可乘的机会。 3.嫌隙,隔阂。 4.阻隔;间隔。 5.差别;距离。 6.间杂,夹杂。 7.离间。 8.间谍。 9.伺候;侦伺。 10.私下 。 11.非难;毁谤。 12.参与。 13.引申为介绍。 14.干犯。 15.更迭,交替。 16.引申为代替。 17.痊愈。 18.间或。 19.拔去或锄去多馀的。 20.乘,趁(时 间﹑机会)。 闲jiān 1.中间;内。亦指事物两者的关系。 2.一定的空间或时间里。 3.一会儿;顷刻。 4.近来。 5.量词。房室单位。有时也指学校﹑工厂﹑商店等的单位。 6.量词 。格﹑片﹑瓣。 7.量词。指动作次数。 闲jiǎn 1.通"简"。检阅,视察。 2.通"简"。简省。 3.用同"涧"。

:啜喇 chuo 啜 (形声。本义尝、喝) 同本义 啜,尝也。--《说文》 君子啜其羹。--《荀子·非相》 君子啜菽饮水,非愚也。--《荀子·天论》 搏之不解,一啜而散。--枚乘《七发》 饮于土塯,啜于土形。--《墨子·节用中》 子饭一盂,子啜一觞。--唐·韩愈《送穷文》 众人皆醉,何不餵其糟而啜其醨?--《史记·屈原贾生列传》 又如啜茗(品茶);啜饮(饮;喝);啜哺(饮食;吃喝);啜息(饮食休息);啜食(犹言吃喝);啜汁(喝汤。比喻乘机邀功或沾光吃闲饭);啜人贼(犹害人精。啜人,谓吸人精血);啜吒(形 容 啜 chuài姓。又见chuò。 啜 chuò ①喝;饮~茗(喝茶)。 ②抽噎~泣。又见chuài。 【啜泣】抽噎;抽抽搭搭地哭。 啜chuài ⒈姓。 啜chuò ⒈尝,吃,喝~酒。~饮。~粥。 ⒉哭泣时抽咽的样子~泣。