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"协趣终焉在农舍"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-18 15:01:37


简介: “协趣终焉在农舍”出自宋代赵蕃的《孝扬成父约须晴见过二首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:xié qù zhōng yān zài nóng shè,诗句平仄:平仄平平仄平仄。
出处: 《孝扬成父约须晴见过二首》
内容:
雨来喜逭车田苦,晴至欣成获稻忙。
协趣终焉在农舍,倦游不拟老官仓。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 赵蕃
诗人介绍: 赵蕃(1143年~1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。
翻译:

《孝扬成父约须晴见过二首》是宋代赵蕃所作的一首诗词。这首诗词描述了雨后农田的景象和农民的劳作,表达了对农耕生活的赞美和对农民辛勤劳动的敬意。

诗词中文译文:

雨来喜逭车田苦,
晴至欣成获稻忙。
协趣终焉在农舍,
倦游不拟老官仓。

诗意和赏析:

这首诗词通过雨后农田的描述,展现出丰收的喜悦和农民的辛勤劳作。首句"雨来喜逭车田苦"表达了雨后农田的欣喜,农民们在田间劳作的艰辛。雨水为农田带来了生机和丰收的希望,但农民们也要面对辛苦的劳作,他们需要耕种土地、移动车辆,付出辛勤努力。

接着的"晴至欣成获稻忙"表达了晴天到来后农民们欣喜的心情。天晴之后,农民们可以收获稻谷,忙碌而充实。这句诗词传递出收获的喜悦,也展示了农民们对于农田的热爱和辛勤努力。

诗的后两句"协趣终焉在农舍,倦游不拟老官仓"表达了农民们的归隐之志。农民们在农舍中合作劳作,互相协助,共同完成农田的耕种和收获。他们不渴望繁忙的外界生活,也不追求权势和官职,而是愿意守护自己的农舍,安享宁静的生活。诗中的"倦游不拟老官仓"表达了农民们不愿意追逐名利,而是选择守护家园、安度晚年的态度。

整首诗词以自然景象为背景,通过描绘农民的劳作和他们对于农耕生活的热爱,表达了对农民的赞美和对农田的赞颂。诗中融入了儒家的孝道思想,强调了农民在家园中勤劳务实、守正道德的价值观。这首诗词通过简洁明了的语言,传递出对于农民劳动的敬意和对农田生活的向往,展示了作者对农耕文化的推崇和赞美。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yǔ lái xǐ huàn chē tián kǔ, qíng zhì xīn chéng huò dào máng.
雨来喜逭车田苦,晴至欣成获稻忙。
xié qù zhōng yān zài nóng shè, juàn yóu bù nǐ lǎo guān cāng.
协趣终焉在农舍,倦游不拟老官仓。
韵脚: 拼音:xié qù zhōng yān zài nóng shè
平仄:平仄平平仄平仄
韵脚:(仄韵) 上声二十一马  (仄韵) 去声二十二祃   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :协 (会意。从办,从十。办亦声。办表示同力。十,表示众多∠起来表示众人同力。本义和睦;融洽) 同本义 協,众之同和也。--《说文》 协和万邦。--《书·尧典》。传合也。” 协用五纪。--《书·洪范》。传和也。” 今刘表新亡,二子不协。--《资治通鉴》 与彼协心。 协规同力。 声律相协而八音生。--《太玄·数》 又如协允(合理公平);协气(和气);协恭(友好而同心协力);协睦;协畅;协调;协泰(协和安泰) 合;共同 纪农协功。--《国语·周语》。注同也。” 尔无共怒 协(協)xié ⒈和恰,共同合作~调。~议。~作。 ⒉从旁相助~助。~理。~办。 ⒊

:趣〈形〉 (形声。从走,取声。本义急,赶快) 同本义 趣,疾也。--《说文》 若不趣降汉,汉今虏若,若非汉敌也。--《史记》 趣 〈动〉 通促”。催促;督促 趣其稼事。--《周礼·县正》 趣民收敛。--《礼记·月令》 趣为我语。--《汉书·周勃传》 督趣司隶。--《汉书·翟方进传》 巫妪何久也?弟子趣之。--褚少孙《西门豹治邺》 通趋”。趋向;奔向 左右趣之。--《诗·大雅·棫朴》 来朝趣马。--《诗·大雅·棫》 汝先观吾趣。--《列子 趣qù ⒈趋向,意向,奔赴志~。旨~。百里而~利者蹶上将(蹶挫败)。 ⒉兴味,有兴味的~味。~事。~闻。兴~。乐~≤有~。 ⒊〈古〉通"促"。催促。 ⒋ 趣cù 1.督促;催促。 2.促使;逼使。 3.引申为驱赶。 4.赶快;从速。 5.急,急于。 6.拘束;拘谨。 趣qū 1.趋向;归向。 2.引申为赶上;与……相应。 3.赴;前往。 4.小步快走。古代一种示敬的礼节。 5.引申为进见。 6.佛教语。指众生轮回的去处。 趣cǒu 1.周代掌管王马的官员。参见"趣马"。 趣zōu 1.巡夜。参见"争趣"。

:终 (形声。从糸,冬声。甲骨文字形,象一束丝,两头象结扎的末端。本义把丝缠紧) 同本义 终,絿丝也。--《说文》 旋终在项。--《睡虎地秦墓竹简》 终了;结束。与始”相对 终,极也;终,穷也。--《广雅》 天禄永终。--《论语》 君子以永终知敝。--《易·象下传》。虞注坤为永终。” 终朝三拕之。--《易·讼》 庶人终食。--《国语·周语》 妇怨无终。--《左传·僖公二十四年》 曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。--白居易《琵琶行》(并序) 终继五国迁灭。--宋·苏洵《六国 终zhōng ⒈末了,完了,结束,跟"始"相对~了。~点。~止。剧~。〈引〉死,生命完结寿~。 ⒉毕竟,到底~归。~于。~究。~见成效。 ⒊尽,全,从开始到末了~日。~年。~生(~身)。 ⒋ ⒌ ①久远,永远。 ②经常。 ③往昔,自古以来。

:焉 (象形。小篆字形。像鸟形。本义焉鸟) 鸟名 旦,北而徂山之曲,乃见苍翠一林,其中则楮烟墨宇,椒枥坎地,群焉胙充,飞而不举。--唐·黄滔《唐城客梦》 通颜”。额 身长七尺,面长三尺,焉广三寸,鼻目耳具,而名动天下。--《荀子·非相》。高亨云焉,盖颜之借字。” 焉 表示指示,相当于之” 草木无知,叩焉何益?--明·马中锡《中山狼传》 又如心不在焉 哪里或那里 且焉置土石。--《列子·汤问》 富者不能至,而贫者至焉。(焉,代词,那里,指南海。)--清·彭端淑《为学一 焉yān文言用字。 ⒈代词。相当"这个"、"于这个"心不在~。时人异~。 ⒉疑问词。怎么,什么,哪里~能如此?面目美好者,~故必知哉(故原故。知智)?其子~往? ⒊于何,在哪里且~置土石(置放)。 ⒋连词。乃,就,则若赴水火,入~焦没耳。 ⒌助词有厚望~‘暑易节,始一反~。少~,月出于东山之上。

:在 (形声。小篆字形。从土,才声。表示草木初生在土上。本义存活着,生存,存在) 同本义 在,存也。--《说文》。按,字从土,与坐同意。 见龙在田。--《易·乾》 父母在,不远游。--《论语·里仁》 疾在腠理。--《韩非子·喻老》 病在肌肤。 则无所不在。--《淮南子·原道》 在往者,在来者。--《大戴礼·曾子立事》 又如在生日(在世时);祖父已经不在了;在日(在世之日);在堂(母亲健在);父母健在 居于,处于 朕在位七十载。--《书·尧典》 在河之洲。--《诗·周南·关雎》 公在乾侯 在zài ⒈存,生存存~。健~。人~阵地~。 ⒉居于,处于,置于~职。留~。我昨天~家。碗~桌子上。 ⒊〈表〉动作的进行她~做实验。我正~写字。 ⒋介词。〈表〉动作的地点、时间、范围、情况等~学校学习。~晚上看电视。~全国普及中学教育。~有利的条件下。 ⒌跟"所"连用〈表〉强调~所不惜。~所不辞。~所难免。 ⒍在于,关系到某方面事~人为。农业的根本出路~于机械化。 ⒎ ①在于。 ②介意不~乎。 ⒏ ⒐ ⒑ ①可望见的。 ②即将到来胜利~望。 ⒒

:农 (会意。甲骨文字形,从林,从辰。古代森林遍野,如要进行农耕,必先伐木开荒,故从林”;古代以蜃蛤的壳为农具进行耕耨,故从辰”。小篆认为从晨,囟声。从晨”,取日 出而作、日入而息之意。本义耕,耕种) 同本义 农,耕也。--《说文》。按,耕必作于晨,故从晨。 辟土植谷曰农。--《汉书·食货志》 农,天下之大本也。--《汉书·文帝纪》 贫生于不足,不足生于不农。--晁错《论贵粟疏》 殴民而归之农。--汉·贾谊《论积贮疏》 又如农家子(村野耕作之人);农舆(耕作用的车);农战(从事农耕,以为攻战之本);农月(立夏以后 农(農、辳)nóng ⒈种庄稼,种庄稼的~活。~业。务~。 ⒉农民贫~。菜~。工~联盟。亦工亦~。

:舍 放在一边;丢开 捨,释也。从手,舍声。--《说文》 捨,置也。--《广雅》 舍车而徒。--《易·贲》 又如舍手(放开手;放下手);舍置(丢开);舍脸(沉下脸) 放弃;舍弃 万物捨此而求生。--《老子》注经传多以舍为之 不如舍。--《易·屯》 舍命不渝。--《诗·郑风·羔裘》 子在川上曰逝者如斯夫,不舍昼夜。--《论语·子罕》 求则得之,舍者失之。--《孟子·告子上》 管仲之取舍,非周公旦未可知也。--《韩非子·难二》 而操舍鞍马,仗舟楫,与吴越争衡。--《资治通鉴》 舍鱼而取 舍(捨)shě ⒈放弃,不要~弃。~己救人。~生忘死。四~五入。 ⒉迷信的人为免除灾祸把财物送给人施~。 舍shè ⒈住宿的房屋宿~。客~。泛指房屋房~。校~。 ⒉谦词。谦称自己的亲属或比自己年纪小、辈分低的亲属~亲。~妹。~侄。 ⒊〈古〉称行军三十里为一舍退避三~(〈喻〉对人让步或回避)。