| 简介： | “资简涧川类”出自宋代冯楫的《劝谕赈济诗》， 诗句共5个字，诗句拼音为：zī jiǎn jiàn chuān lèi，诗句平仄：平仄仄平仄。 |
| 出处： | 《劝谕赈济诗》 |
| 内容： |
我昔未第日，乡间逢岁饥。 两率闾里人，相共行赈济。 饥民仅得食，免困饿而毙。 及我登第后，被罪归田里。 寻复拜召命，迤逦治行计。 忽见道途间，小儿有遗弃。 复自劝乡邦，割己用施惠。 日饭八千人，八旬乃休止。 于时已麦熟，粮食相接济。 我始趋行朝，蒙恩长宗寺。 初本不望报，人以为能事。 制司具切奏，还官不容避。 今年又少歉，我适帅泸水。 无户备饭食，所济俱用米。 聊舍三百斛，十中活一二。 又以一千石，减价平行布。 每石减十钱，庶几无涌贵。 更有不熟处，资简涧川类。 计用减价糶，所祈均获济。 我非财有余，但愍民不易。 一时所施行，乐为之识记。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 冯楫 |
| 诗人介绍： | 冯楫（？～一一五三），字济川，蓬溪（今属四川）人。徽宗政和八年（一一一八）进士。高宗建炎元年（一一二七），除秘书省正字，三年，为司勋员外郎。绍兴七年（一一三七），除给事中，出知邛州，移泸州。楫自中年即佞佛，自号不动居士，为南岳下十五世，龙门远禅师法嗣。二十三年卒。有《语录》、《颂古》，已佚。 |
| 翻译： | 我从前没有第天，乡间逢饥荒。 两率领乡里人，一起去救济。 饥民只能吃，被困饿而死。 和我登上第后，被罪归故乡。 不久又授召命，曲曲折折治行计。 忽然看见道路上，小孩有遗弃。 自己又劝乡邦，把自己用恩惠。 日饭八千人，八天就停止。 当时已经麦熟，粮食相接济。 我开始快步走朝，蒙恩长宗寺。 当初根本不望回报，人们认为能做到的事。 制司准备切奏，回到官不容回避。 今年又少不好意思，我刚才带领沪水。 无户准备吃饭，的成功都用米。 聊房子三百斛，十年间活一二。 又用一千石，减价平行布。 每石减少十钱，也许没有昂贵。 还有不成熟之处，钱简山涧河流类。 计用减价出售，所求均获成功。 我不是财富有多，但怜悯百姓不容易。 一时所施行，音乐是他认识记。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | wǒ xī wèi dì rì, xiāng jiān féng suì jī. 我昔未第日，乡间逢岁饥。 liǎng lǜ lǘ lǐ rén, xiāng gòng xíng zhèn jì. 两率闾里人，相共行赈济。 jī mín jǐn dé shí, miǎn kùn è ér bì. 饥民仅得食，免困饿而毙。 jí wǒ dēng dì hòu, bèi zuì guī tián lǐ. 及我登第后，被罪归田里。 xún fù bài zhào mìng, yǐ lǐ zhì xíng jì. 寻复拜召命，迤逦治行计。 hū jiàn dào tú jiān, xiǎo ér yǒu yí qì. 忽见道途间，小儿有遗弃。 fù zì quàn xiāng bāng, gē jǐ yòng shī huì. 复自劝乡邦，割己用施惠。 rì fàn bā qiān rén, bā xún nǎi xiū zhǐ. 日饭八千人，八旬乃休止。 yú shí yǐ mài shú, liáng shí xiāng jiē jì. 于时已麦熟，粮食相接济。 wǒ shǐ qū xíng cháo, méng ēn zhǎng zōng sì. 我始趋行朝，蒙恩长宗寺。 chū běn bù wàng bào, rén yǐ wéi néng shì. 初本不望报，人以为能事。 zhì sī jù qiè zòu, hái guān bù róng bì. 制司具切奏，还官不容避。 jīn nián yòu shǎo qiàn, wǒ shì shuài lú shuǐ. 今年又少歉，我适帅泸水。 wú hù bèi fàn shí, suǒ jì jù yòng mǐ. 无户备饭食，所济俱用米。 liáo shě sān bǎi hú, shí zhōng huó yī èr. 聊舍三百斛，十中活一二。 yòu yǐ yī qiān dàn, jiǎn jià píng xíng bù. 又以一千石，减价平行布。 měi shí jiǎn shí qián, shù jī wú yǒng guì. 每石减十钱，庶几无涌贵。 gèng yǒu bù shú chù, zī jiǎn jiàn chuān lèi. 更有不熟处，资简涧川类。 jì yòng jiǎn jià tiào, suǒ qí jūn huò jì. 计用减价糶，所祈均获济。 wǒ fēi cái yǒu yú, dàn mǐn mín bù yì. 我非财有余，但愍民不易。 yī shí suǒ shī xíng, lè wèi zhī zhì jì. 一时所施行，乐为之识记。 |
| 韵脚： | 拼音：zī jiǎn jiàn chuān lèi 平仄：平仄仄平仄 韵脚：(仄韵) 去声四寘 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
资 ：资
(形声。从贝,次声。从贝,与财富有关。本义钱财)
同本义
资,货也。--《说文》
资,川也。--《广雅》
怀其资--《易·旅》
丧乱蔑资。--《诗·大雅·板》
资用乏绝,去秦而归。--《战国策·秦策一》
既至秦,持千金之资币物,厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。--《战国策·燕策》
应得之资。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》
富者捐资。--《广东军务记》
中家以上,皆竭资取得。--清·方苞《狱中杂记》
厚资而遣之。--清·周容《芋老人传》
又如投资(把资金投入企业);内资;外资;集资;薪资(工资);茶资(茶
资zī
⒈钱财，费用～财。～源。～产。工～。军～。川～（路费）。
⒉材料，必需品～料。"賒"另见赀（賒）。
⒊供给，凭借～助。仅～参考。可～借鉴。
⒋条件，威望～格。～望。
⒌智慧能力～质。英～挺特（挺特突出）。
⒍资历（ 出身和经历）杜绝论～排辈。
⒎
①用于发展国民经济的物资或货币。
②本钱。
资zì 1.逞情;放纵。 简 ：简 (形声。从竹,间声。本义竹简。古代书写了文字的狭长竹片) 同本义。战国至魏晋时代的书写材料,是削制成的狭长竹片或木片,竹片称简”,木片称札”或牍”,统称为简”。若干简编缀在一起的叫策”(册) 畏此简书。--《诗·小雅·出车》 执简记。--《礼记·王制》。注策书也。” 小简而长。--《考工记·弓人》 昭王读法十余简而睡卧矣。--《韩非子·外储说左下》 南史氏闻太史尽死,执简以往。--《左传·襄公二十五年》 又如简素(竹简与缣素。古代用来记载文字的竹帛);简书(古代的公文书于竹简, 简jiǎn ⒈不复杂，不烦琐，跟"繁"相对～单些。太～陋。～化。～明扼要。精兵～政。 ⒉轻忽，怠慢～慢。 ⒊盐，选择～拔。～选。 ⒋〈古〉用来写字的竹片或木片竹～。木～。〈引〉书信书～。来～。 ⒌检阅，检查及（到）～日。 ⒍ ①实在是，完全是说起《地道战》，那～直是个奇迹。 ②〈方〉作"索性"讲天黑，雨又大，你～直别回去了。 ⒎ 涧 ：涧 (形声。从水,间声。本义夹在两山间的水沟) 同本义 涧,山夹水也。--《说文》 于涧之中。--《诗·召南·采蘩》 时鸣春涧中。--唐·王维《鸟鸣涧》 陕西大涧。--宋·沈括《梦溪笔谈》 溪涧。--清·薛福成《观巴黎油画记》 又如涧谷(溪涧山谷);涧籁(山涧的水声) 涧谷,山谷 古代数词。万万沟为涧,即1064 水名 一曰涧水,出宏农西安东南入洛。╠ 涧jiàn两山之间的水沟山～。九溪十八～（杭州西湖著名胜景）。 川 ：川〈名〉 (象形。甲骨文字形,左右是岸,中间是流水,正像河流形。本义河流) 同本义 川,贯川通流水也。--《说文》。按,象水直达之形。 水之出于他水,沟流于大水及海者,命曰川水。--《管子·度地》 有川衡。--《周礼·地官》 利涉大川。--《易·需》 百川沸腾。--《诗·小雅·十月之交》 如川之方至。--《诗·小雅·天保》 川壅为泽。--《左传·宣公十二年》 晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。--崔颢《黄鹤楼》 又如川源(河川的源头);顺尊(取自河川的祭品);川游(游泳渡河);川口(河口);川水(江河之水);川防(河堤 川 chuān ①河流百～归海。 ②山间或平原间平坦而低的地带米粮～。 ③指四川～菜。 【川鼻草约】见【穿鼻草约】。 【川剧】戏曲剧种。流行于四川省及贵州、云南部分地区。形成于清代中叶。由高腔、昆腔、胡琴戏、弹戏和灯戏,种声腔综合而成。剧目和音乐均以高腔最丰富。 【川流不息】像河水般流动不停。多用于形容车船行人来往不断。 【川藏公路】四川成都到西藏拉萨的公路。全长2413公里。1954年通车。沿途道路曲折，先后翻越14座大山和跨越12条水流湍急的河流。对西藏经济发展起到重要作用。 【川资】路费。 川chuān ⒈水道，河流～流。百～归海。 ⒉平原，平地米粮～。平～（也指平地的河流）广野。 ⒊四川的简称～芎。～盐。入～。 ⒋ 类 ：类 (形声。从犬,? 同本义 类,种类相似,惟犬最甚。--《说文》 皆守株之类。--《韩非子·五蠹》 无法者以类举。--《荀子·王制》 壹统类。╠《荀子·非十二子》 其负类反伦,不可胜言也。--《列子·仲尼》 王之不王,是折枝之类也。--《孟子·梁惠王上》 同类相从,同声相应,固天之理也。--《庄子·渔父》 纸灰之类冒之。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 又 亦类此耳。 梨栗枣柿之类。--宋·司马光《训俭示康》 又如类考(学院的科考);类族(事 类（類）lèi ⒈种，具有共同特征事物的综合同～。种～。分门别～。物伤其～。 ⒉似，像画虎～狗。刻鹄～鹜。 ⒊大抵，大致～多如斯。 |